無限制神話 第一百七十四章神車之內(nèi)

穆王直名傳于后世，每一匹都有日行三萬里的能耐，比起大圣爺?shù)囊粋€(gè)跟頭十萬八千里，當(dāng)然是差了老遠(yuǎn)，但是這速度已經(jīng)非同凡響，八匹駿馬拉著神車疾行，那速度更是該比閃電還快。

而這八匹馬以馬的毛色命名分別是：赤驥，盜驪，白義，逾輪，山子，渠黃，華騮，綠耳。

此時(shí)楚河再細(xì)看這八匹神俊之馬，見它們額有龍鱗，尾似鳳尾，背脊處還有麒麟紋，很顯然乃是不可多得的上古異種。

內(nèi)心深處，楚河還是有些踹踹不安的。

能夠把到西王母這樣的遠(yuǎn)古女仙，又能降服八匹如此神異的神馬，拉風(fēng)的拉著神車，滿世界浪的周穆王，他就真的消亡在了歷史的長(zhǎng)河之中嗎？

倘若他將‘魔爪’伸向這神車，將周王室最后的藏寶據(jù)為己有，會(huì)不會(huì)引起某種不可測(cè)的反彈？

壓下心頭的些許顧慮，楚河跟著姬貴踏進(jìn)了神車之中。

果然如楚河所預(yù)想的一樣，神車外表看起來雖然很大，但是也最多只是相當(dāng)于一棟別墅大小。但是內(nèi)里的空間，卻簡(jiǎn)直令人嘖嘖稱奇。

這完全就像是一個(gè)可移動(dòng)的小世界。

端莊秀麗的山巒，溫和潺潺的溪水，浮動(dòng)的流云，清揚(yáng)的微風(fēng)，以及掛在頭頂上空的一小輪溫暖的白日。

河畔有靈樹成林，林中有奇花瑞草遍地。

各種素食的靈獸自由的奔跑在空曠的草地上，時(shí)而用好奇的眼神，打量著楚河和周王姬貴。

周王姬貴卻好像早已見怪不怪，醉醺醺的，搖搖晃晃的帶著楚河往前走，一邊走還一邊對(duì)楚河介紹著四周的各種靈植，以及它們的來歷。

龍魂樹、鳳鱗花、神血果、天妖草、睡仙藤、巫手竹····。

隨便拿些出去，都價(jià)值連城，可惹得百家轟動(dòng)，爭(zhēng)相奪取的靈植，就長(zhǎng)在那里，一簇一簇的，就像路邊的雜樹野草一般隨處可見。

楚河自然也是心跳加速，熱血沸涌。

不過整體而言，他還是保持著理智的。

畢竟這些對(duì)他而言，都是虛幻的。

是不存在的。

他現(xiàn)在接觸到了，只是代表日后副本結(jié)算之時(shí)，有一定機(jī)率獲得，并不是百分之百。

就在溪流的源頭，山路的盡頭，一座華貴中帶著一種別樣浪漫氛圍的宮殿，矗立在山巔。

浮云如棉花一般，環(huán)繞著這座美麗的宮殿。

宮殿的四周，還有大大小小不同材質(zhì)的雕像，充滿了藝術(shù)感，幾乎大半都雕刻著的是一個(gè)面容英武，身材挺拔的男子。

可以猜想，那雕像所模仿者，定然是周穆王姬滿，這位仁兄倒是十分的自戀。

宮殿的大門僅僅只是用薄紗擋著，風(fēng)一吹，楚河頓時(shí)便瞪大了眼珠子。

恍惚之間，仿佛可以看見大殿之中，有無數(shù)絕色佳人，身著薄紗的嬉戲奔跑著，那臉上的笑容是如此的純真無邪，但是若隱若現(xiàn)的身姿，卻又讓人心中欲念疊生。

即便是楚河這個(gè)‘閱盡天下教育片，心中萬物皆無碼’的老司機(jī)，一瞬間也被打蒙了。

看到楚河臉上的震驚，姬貴得意一笑，撥開門前的薄紗，再看大殿之上，卻空蕩蕩的，什么都沒有。

楚河不免悵然若失。

姬貴卻手捧著手里的薄紗道：“公子請(qǐng)細(xì)看。”

楚河定睛看去，就將那薄紗之上，以無雙的繡工，以若有若無的一種神奇絲線，繡著一位位風(fēng)姿綽約，容貌無雙的美人。

她們巧笑嫣然，栩栩如生，似乎有靈魂。

“這是穆王三十七美人，不過卻也僅僅只能作為門簾掛在這里。如此美人···卻連名號(hào)都不曾留下，當(dāng)真令人惋惜。”姬貴嘖嘖有色道，突然又有些黯然。

顯然又想到了自身的處境，同樣是周王，做王的差距，怎么就這么大呢？

想想周穆王坐擁天下的風(fēng)流瀟灑，再想想自己，蝸居于周王宮，還要每日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的在夾縫中求活，姬貴便滿腹的委屈。

踏入大殿，腳下的冰玉折射出清晰的人影，一絲絲微帶涼爽的氣息，從腳底滲透上來，令人渾身舒坦。

“本來還有一套溫玉作為替換，可惜···。”可惜什么，姬貴不說，但是原因和結(jié)果，都可以猜到。

大殿的中央，擺放著一尊威嚴(yán)十足的大鼎。

鼎上亦有銘文。

楚河仔細(xì)辨認(rèn)，便急忙將這些銘文銘記在心。

這銘文所載是與《呂刑》齊名的《臩命》，乃是昔日周穆王命令大臣伯臩向朝廷官員重申之執(zhí)政規(guī)范。

這樣的重要文獻(xiàn)拿出去，無論是交給儒家還是法家，都可以獲得極大的支持，交換到足夠的利益。

鼎外是銘文，鼎內(nèi)竟然還有火，在虛無之中燃燒，沒有任何的燃料，卻似乎萬古不滅。

“這是西荒之火。穆王遠(yuǎn)征犬戎，蕩平蠻夷，便將其神殿之中，世代叩拜的神火拘拿回來，投入了這臩鼎之中。”姬貴見楚河盯著西荒之火，便為楚河解釋道。

不用姬貴過多的說，修煉了鳳凰不死術(shù)的楚河，能夠感覺到這團(tuán)西荒之火的強(qiáng)大與萎靡。

他甚至能通過一種模糊的感應(yīng)，看到一些畫面。那是在一座聳入云端的山巔上，亙古聳立的神殿之中，熊熊的大火無所顧忌的燃燒著，釋放著自己的威嚴(yán)。

它是犬戎子民們信奉的神，而突然有一天，神車駕臨，從神車之上飛出了代表秩序和統(tǒng)治的鎖鏈，將它強(qiáng)行拘拿到了這大鼎之中。

最強(qiáng)大時(shí)的西荒之火，甚至不比鳳凰涅槃火要弱。

而現(xiàn)在楚河最想的卻是，一把將它吞進(jìn)肚子，化作鳳凰不死術(shù)的一部分。

雖然此術(shù)需百種不同的火焰便可修成，但是火焰品質(zhì)的高低，直接決定了每一次融合后的力量增幅和對(duì)身體的強(qiáng)化程度，以及日后涅槃火重生的概率。

往大殿深處走，楚河在姬貴的帶領(lǐng)下，又見到了許許多多的周朝藏寶。

幾乎每一樣都來歷不凡，但是同樣也標(biāo)簽化極其嚴(yán)重。

很顯然，那些不‘扎眼’的，都早已被沒落后的周王室，悄悄的置換出去，用以維持王室的開銷，以及數(shù)量不多的軍隊(duì)軍費(fèi)開支。

失去了土地的周王室，也唯有以這種方式，才能稍稍保留幾分余力。到了姬貴這里，便已經(jīng)有了油盡燈枯的錯(cuò)覺。

“公子看上了什么，且可取去！只是還請(qǐng)公子，留下更多日常可用之財(cái)物，以作交換。”猛然的姬貴忽然扭頭，對(duì)楚河說道。

下一刻，楚河也感覺到了一種極其強(qiáng)大的危險(xiǎn)，他仿佛被某種不可名狀的兇物盯住了，一旦他企圖妄動(dòng)，就會(huì)被這種力量撕碎。

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