無限制神話 第一千二百五十二章交涉

“選擇題嗎？”楚河面露一絲苦笑。

元始天尊護(hù)短沒錯(cuò)。

但是他絕不是那種‘弟子奴’，為弟子送功、送寶、送命甚至失去自我。

他是堂堂道門三清，是鎮(zhèn)壓萬古的混元大羅金仙。

借著這次機(jī)會(huì)，元始天尊是要看清，楚河究竟和他們是不是一路人。

談不上什么師徒?jīng)Q裂。

也沒有想象的那么嚴(yán)重。

但是，楚河的選擇就在于，他究竟會(huì)代表自己做決定，還是代表道門做決定。

如果是自己，那么道門以后對(duì)楚河的維護(hù)和支持，會(huì)打些折扣。

就像這一次，再遭遇同類似的算計(jì)，或許道門依舊會(huì)出手，但是也會(huì)夾雜自己的私心，絕不會(huì)替楚河抗下真正的壓力，反而會(huì)成為施壓一方。

“好像從憤慨之心和一些眼前利益來看，拒絕佛門，是一個(gè)不錯(cuò)的選擇呢！”楚河嘴角噙著微笑，仿佛是有了決定。

強(qiáng)勢(shì)？

楚河也想強(qiáng)勢(shì)啊！

什么狗屁佛門，算計(jì)了老子，就等著被屠盡靈山，誅滅萬佛，從此三界除名，萬古無存。

什么辣雞道門，想要架空老子，就等著被老子內(nèi)部分裂，然后取而代之，從此道門之上，唯我獨(dú)尊。

然而，想象很美好，現(xiàn)實(shí)很殘酷。

道門三清，佛門三圣，壓在那里，楚河必須只能在他們眼皮子底下搞點(diǎn)小動(dòng)作，想要翻身？

不是沒可能！

但是現(xiàn)在還很早。

就像我們，辛苦盤桓一天，還要遭受各種來自公司領(lǐng)導(dǎo)的欺辱，幾乎許多晚上都想著，第二天將辭職書拍在老板臉上，然后對(duì)他進(jìn)行一番痛罵甚至是毆打，瀟灑而去。時(shí)隔半月或者稍微久點(diǎn)之后，忽有一日帶領(lǐng)著豪華車隊(duì)，強(qiáng)勢(shì)回歸，收購舊公司，將原來的老板或者上司送到廁所去洗馬桶。

現(xiàn)實(shí)卻是，第二天早上，還得跟狗似的趕到公司打卡，為了那一兩分鐘的時(shí)差，而不要命的擠地鐵、搶電梯，就怕被扣全勤。

楚河胸中自有雄心萬丈。

但是一切，要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)。

這天地宇宙，也沒類似于x古禁地什么的地兒，強(qiáng)行將混元大羅降等級(jí)，拉到和楚河同檔次的地步，然后大家一起平等切磋啊！

思量之間，昆侖山已經(jīng)在望，玉虛宮就在云海之間，綻放著萬彩霞光。

萬界重疊融合，昆侖山作為道門祖庭，自然也同樣有無窮神異。

只是來昆侖山尋找機(jī)會(huì)的人雖然多，但是至今為止，卻無人能看見玉虛宮。

更無法抵達(dá)昆侖山巔。

玉虛宮大殿中。

三清依舊在，只是旁邊多了三尊佛陀。

接引、準(zhǔn)提還有如來。

六尊圣人在此，幾乎代表了本宇宙本紀(jì)元，大部分最頂端的力量。

看著楚河和玉鼎真人聯(lián)袂而來。

元始天尊先看了一眼楚河。

然后如來佛祖竟然從蓮花臺(tái)上走下來，親自抵至楚河面前。

“道友這一局卻是勝了，我卻代表佛門，向你陪個(gè)不是，如何？”如來佛祖的態(tài)度十分的親切，絲毫沒有盛氣凌人之像，聲音洪亮而又溫和，仿佛就是一個(gè)身軀魁梧的金燦燦大胖子，相當(dāng)之佛系。

楚河卻內(nèi)心毫無波動(dòng)。

這些混元大羅金仙，早有紅塵百態(tài)，各種面孔。

面對(duì)不同的人，他們有不同的面。

每一面都是本心，每一面都是假象。

楚河想來，這些混元大羅金仙們的本質(zhì)，其實(shí)是極端冷漠，卻又極端豐富多情的。

他們的真心，無法揣度。

楚河更不會(huì)因?yàn)榉鹱嫜巯拢盟茖?duì)他的小小‘服軟’，就會(huì)產(chǎn)生某種狂妄的心思和想法。

像眼前這尊正在向他示好的佛。

他是如來嗎？

他是！

他是多寶轉(zhuǎn)世的喬達(dá)摩，那尊真正的混元大羅金仙本尊嗎？

他不是。

如來是一種覺悟，一種果位，并不是指代一個(gè)真實(shí)的存在。

如《金剛經(jīng)》說：“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。”指佛陀乘如實(shí)之道而來。

也可為“如去”，即乘真如之道而去達(dá)佛果涅。

“如”是指佛陀的法身，遍滿虛空，充塞法界，如如不動(dòng)。

“來”是指佛陀的應(yīng)化身，此“身”為救度眾生“應(yīng)化”而來。

“如”是靜態(tài)的，“來”是動(dòng)態(tài)的，成佛以后本是動(dòng)靜不分、法應(yīng)不二。因此，“如來”是說佛陀在如如不動(dòng)的法身中，因悲憫救度眾生，應(yīng)化而來，故曰“如來”。

只需有覺悟，世間萬物，一切有靈生靈，皆可成就如來。

佛門之中，有十種至高覺悟。

如來，只是其中一種。

尤以喬達(dá)摩所化如來佛祖最為出名，貴為佛門世尊，故而皆通常以如來佛祖名之。

只是一尊化身的示好和表達(dá)善意和妥協(xié)，也值得楚河翹尾巴？

想多了。

楚河這一刻，念頭閃爍許多。

飛快的整理心緒，然后開口說道：“佛祖，敢問佛門教義，可是巧取豪奪，強(qiáng)行施加，不計(jì)善惡，唯心而謀？”

楚河直接開懟了。

不能直接莽上去，打上靈山。

但是這不代表楚河不能嘴炮一番，過過嘴癮。

如來微笑以對(duì)，不急不怒不惱，即便是被楚河這樣貼著面皮質(zhì)問，依舊氣息平穩(wěn)，毫無波瀾。

他不是在偽裝，而是真的如此。

我們習(xí)慣用自己的眼界和肚量去衡量、看待別人，卻常常忽略了，世界不止如此，世界之大，種種甚多，不止如此。

佛門算計(jì)楚河不假。

但是那不代表他們就都是奸詐鬼蜮，小肚雞腸。

落于凡間，著于看得見的地方，稍加比喻。就像那位香江的邵大亨，他出了名的對(duì)手底下的人苛刻、刻薄、小氣，但是同樣，遍布中華大地，卻又蓋了多少逸夫樓？廢了多少金錢？

就因?yàn)椋馐巧猓壬剖谴壬啤?p/> 兩相結(jié)合，從此一看，那他究竟是小氣還是大方，是小人還是君子？

面對(duì)楚河的質(zhì)問，佛祖給出的答案是一片藏寶無數(shù)的世界。

即便是楚河現(xiàn)在，幾乎坐擁一切，想什么有什么。

當(dāng)看到那綿延無盡的寶藏世界時(shí)，依舊為佛門的大手筆，而感到目瞪口呆。

遍布世界的功德祥云，滿世界綻放的璀璨佛門金蓮，晶瑩剔透堆積成山的舍利子，流淌如江河的佛門香脂。

都是一些楚河不一定特別需要，卻又還算看的過眼的佛門寶物。

可以想象，即便是以佛門的富足和積累深厚，拿出這么一個(gè)世界的寶藏來賠償楚河，那也一定會(huì)傷筋動(dòng)骨。

面對(duì)這樣的誠(chéng)意，楚河似乎很難將指責(zé)的話繼續(xù)說下去了。u

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