大宋將門 第512章 醉翁悟道

從大理寺回來，歐陽修的幾個(gè)兒子都跑過來，歡迎老爹。其實(shí)他們也想去親自觀看，奈何老爹在堂上是被告，身為兒子的去圍觀不妥當(dāng)。

不過案子的每一絲進(jìn)程都有人過來報(bào)告。

當(dāng)王寧安抽絲剝繭，把所有污蔑全部澄清的時(shí)候，歐陽修的府邸變成了歡樂的海洋，簡(jiǎn)直比過年還高興。

歐陽發(fā)還弄了一個(gè)火盆，讓老爹從上面走過去，從此霉運(yùn)全消。

“滾，都給老子滾一邊去！”

歐陽修心說又不是被抓到監(jiān)獄，用得著這樣嗎？

他把幾個(gè)兒子趕走，這才請(qǐng)王寧安到了書房，往下一坐，歐陽修就覺得渾身都像散架子一般，連動(dòng)動(dòng)手指的力氣都沒有。

謠言害人，竟然可怕如斯！

老夫子也是不禁感嘆。

正說著，歐陽發(fā)又跑了進(jìn)來。

“爹爹，剛剛傳來消息，說是賈昌朝去找陛下認(rèn)罪了……這個(gè)老不要臉的，果然是他害了爹爹，孩兒這就去找他算賬！”

他一轉(zhuǎn)身，要往外面跑。

歐陽修真的氣壞了，“逆子，還嫌丟人不夠啊，滾去讀書，裝個(gè)啞巴，再多說一句，家法伺候！”

歐陽發(fā)滿肚子委屈，心說好不容易洗刷了冤屈，老爹怎么都沖著自己來，難道不該找那些害人的家伙算賬嗎？

王寧安扭頭，笑道：“行了，讓我和醉翁聊聊，你們都出去吧，別添亂了。”

把幾個(gè)小的打發(fā)出去，就剩下歐陽修和王寧安兩個(gè)。

過了好半天，王寧安才道：“醉翁，你怎么看賈子明，他如此無恥，要不要想辦法，讓他身敗名裂？”

歐陽修呵呵一笑，伸出手指，晃了晃。

“二郎，你這話說的沒有水平，可不是智多星王二郎該說的。”

還多了個(gè)外號(hào)。

王寧安尷尬咳嗽，忙道：“醉翁，依我看，未必是賈子明干的。”

“嗯。”歐陽修點(diǎn)頭，“這個(gè)案子，方昆山被錢家推到第一線，錢家被張家推到第一線，而張家又被蔣之奇推到第一線……那蔣之奇背后是誰？是賈昌朝嗎？賈昌朝背后還有沒有人？全都不好說啊！”

都說吃一塹，長一智，顯然，醉翁的水平也在快速提升。

為什么說這個(gè)局復(fù)雜，就復(fù)雜在這里！

“老夫動(dòng)了三代之治，動(dòng)了千年儒家的根基，從上到下，賈昌朝，蔣之奇，劉輝……形形色色的人，都想置老夫于死地。不管是不是賈昌朝干的，除掉了賈昌朝，也于事無補(bǔ)，反而會(huì)結(jié)下更多的仇恨，把老夫置于險(xiǎn)境之中，二郎，你覺得老夫的看法，如何啊？”

王寧安笑了，發(fā)自肺腑地笑了。

其實(shí)他最擔(dān)心的就是歐陽修怒氣攻心，瘋狂報(bào)復(fù)，進(jìn)退失據(jù)，那樣一來，對(duì)大局絲毫沒有幫助。

只是歐陽修身為苦主，遭到了奇恥大辱，他報(bào)復(fù)也是情理之中，王寧安更是說不出什么來。

所以王寧安急于知道歐陽修的想法，見到老夫子如此，他放心了不少。

“醉翁，咱們不妨分析一下眼前的局面，為什么會(huì)被誣陷？”

“對(duì)，死不怕，怕的是不知道怎么死的。”歐陽修努力挺直身體，深吸口氣，才緩緩道：“老夫本以為改良儒學(xué)是一件容易的事情，畢竟《竹書紀(jì)年》就擺在那里，無可辯駁。可是現(xiàn)在看起來，是老夫低估了此事，低估了幾千年來的傳統(tǒng)啊！”

歐陽修蹙著眉頭，眼神當(dāng)中，閃爍著光彩。說起來好笑，在大堂之上，他想的竟然不是案子，而是一大堆亂七八糟的東西，當(dāng)他出來的時(shí)候，迎著夕陽，火紅的彩霞，歐陽修在那一瞬間，突然醒悟了，他找到了自己苦惱的根源，多年的困惑一朝解決，老夫子顯得非常興奮，頗有朝聞道，夕可死的幸福之感。

“二郎，你說他們污蔑老夫和張氏有染，是為了什么？”

“為了毀掉先生的名譽(yù)。”

“那為什么要?dú)У衾戏虻拿u(yù)？”

“因?yàn)槟菢右粊恚阏f的話便不可信了，他們就可以渾水摸魚，添油加醋，歪曲事實(shí)，繼續(xù)混下去……”

“說得好！”

歐陽修笑道：“那老夫再問一句，為何我的道德名譽(yù)毀了，說的話便不可信了？古人也說過，不因人廢言，為什么到了老夫這里，就行不通了？”

王寧安笑道：“醉翁必有高論，我洗耳恭聽！”

“呵呵，二郎，這些日子，老夫苦苦思量出來的一點(diǎn)心得，你和老夫一起參詳一下。”

眾所周知，孔子生活在禮樂崩壞的亂世，在他老人家生活的年代，沒有經(jīng)歷過焚書坑儒，顯然保留了更多的上古文件。

《竹書紀(jì)年》上的東西如果是真的，孔老夫子應(yīng)該都清楚。

可吊詭的是孔老夫子拼命修改上古的歷史，不斷美化皇帝，捏造禪讓，編造君臣相得的神話，說什么百姓安康，物阜民豐，三代之治，堪稱后世典范……

顯然，三代之治有太多問題，經(jīng)不起推敲。

孔老夫子為何一定要捏造一個(gè)并不存在的東西呢？

這就涉及到了孔老夫子的思想，也涉及到了儒家話語權(quán)的邏輯核心。

首先，孔子是個(gè)積極入世的人，雖然屢次碰壁，但是孔子是希望讓世間變得更好的，他給這個(gè)混亂的世界開出了一劑藥方，那就是道德。

讀《論語》就會(huì)發(fā)現(xiàn)，孔夫子從頭到尾，都在談道德，該如何做一個(gè)有德行操守的人。

孔子認(rèn)為，人人都是君子，都講究仁義禮智，這天下就沒有亂子，一切都會(huì)秩序井然。

有了想法，還要說服別人，這就涉及到了如何構(gòu)建話語權(quán)的問題。

在春秋戰(zhàn)國，各個(gè)諸侯國戰(zhàn)亂不斷，比得上智計(jì)權(quán)謀，陰險(xiǎn)狡詐，顯然，沒有一個(gè)國家是靠著道德強(qiáng)盛起來的，唯一的宋襄公還成了千古笑柄。

孔老夫子放眼望去，沒有國家能作為榜樣，無奈之下，孔夫子只能從過去的歷史當(dāng)中，尋找治世，尋找明君，然后不停美化他們。

大搞春秋筆法，為尊者諱，這一套東西。

愣是把賢君的成功，歸結(jié)到個(gè)人品德上，然后讓其他君王效仿。

如果有興趣，再去翻翻《孟子》，這本書里面更是把這一套東西，發(fā)揮到了極致。

孟夫子不愧是孔夫子的繼承人，他見這個(gè)諸侯，見那個(gè)國君，都是那一套，先王如何行王道，天下大治，上古的君王是怎么樣仁慈厚道……如果做得好，那就是繼承先王的遺志，如果做得不好，那孟子就說要向先王學(xué)習(xí)……

貌似這一套無懈可擊，其實(shí)里面存在一個(gè)很陰險(xiǎn)的騙局，作為國王，繼承了祖先的基業(yè)，總不能說祖先的壞話吧？

你只要承認(rèn)祖先是完美的，道德完人，就等于落入了孟夫子的陷阱，只能被老先生像孫子一樣教訓(xùn)。

可問題是先君創(chuàng)業(yè)成功，是因?yàn)榈赖潞脝幔?p/> 顯然不是啊！

哪個(gè)白手起家的，不是一堆問題。

什么坑蒙拐騙，陰險(xiǎn)欺詐，無所不用其極……如果老老實(shí)實(shí)，循規(guī)蹈矩，他們就不可能成就霸業(yè)！

弄清楚這個(gè)，也就弄清楚了孔夫子和孟夫子，為什么忙活到七老八十，也沒人用他們！

因?yàn)榇呵飸?zhàn)國的時(shí)候，上古文件還保留了很多，他們的說法明顯存在漏洞，所有的國君都是務(wù)實(shí)派，當(dāng)然不會(huì)接受。

接下來，更哭笑不得的事情出現(xiàn)了。

被儒家罵了兩千年的秦始皇，卻幫了儒家一個(gè)大忙！

秦始皇焚書坑儒，結(jié)果卻是上古的典籍大量流失，三代究竟如何，沒人能弄得清楚了……這回可好了，儒家士人充分發(fā)揮他們的想象力，不斷美化，窮盡一切的力量，打造出一個(gè)理想國度。

在這個(gè)理想國度里，儒家可以隨意往里面填充東西。

君王是仁慈而英明的，又有自知之明，所以就有了禪讓。

大臣是忠誠能干的，所以就有了伊尹放逐皇帝，卻不自立為王。

還有一心輔佐侄子的周公，忠勇無敵的將領(lǐng)，富足安康的百姓……除了夏桀，商紂，周幽這三個(gè)倒霉蛋，其他都是好人。

而且為了減輕三個(gè)亡國之君的罪孽，還把罪責(zé)推給了女人，讓她們變成了亡國禍水。

經(jīng)過千百年的灌輸，儒家終于建立起相對(duì)完善的理論體系。

隨著上古歷史遠(yuǎn)去，沒人質(zhì)疑他們的話語，漸漸的，三代之治，道德治國，就成了金科玉律。

如果不出意外，隨著程朱理學(xué)的出現(xiàn)，儒家最終完成思想大一統(tǒng)。

只是騙局終究是騙局，三代之治是假的，建立在虛假基礎(chǔ)上的儒學(xué)也是假的，至于儒家的集大成者——理學(xué)，更是這棵樹上結(jié)出來最毒的果子！

前面提到過了，孔老夫子的立論基礎(chǔ)，是道德決定論。

在道德決定論之下，所有的盛事都是賢君名臣創(chuàng)造的，朝廷選官，也要挑選品德過硬的，德在才先。

甚至發(fā)展到只要道德無敵，就什么都能勝任！

實(shí)在不行，還有天降甘霖，鯉魚從冰窟窿冒出來……

隨著這套論理逐漸走向極端，什么凍死事小，失節(jié)事大。什么存天理，滅人欲。什么滿世界的貞節(jié)牌坊，就變成了自然而然的事情。

但是顯然，這套道德決定論，有著致命的弱點(diǎn)！

“可悲啊，老夫雖然看到了這些，卻還要拼命維護(hù)自己的名譽(yù)，然后才能推翻道德決定一切，二郎，你說有趣不？”8)

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