真人美化系統(tǒng) 第九十九章 蓮中密傳

進(jìn)了普樂(lè)寺，丁木自覺(jué)充當(dāng)起導(dǎo)游的角色，指著門(mén)口的路線(xiàn)總覽圖，輕聲道：“這普樂(lè)寺是個(gè)漢藏合一的寺院。既有漢族的天王殿一系列的院落，也有藏式的阇城。咱們這樣順著路走，穿過(guò)去。”

迪麗古娜點(diǎn)頭同意，兩人就像小情侶一樣，肩并肩穿過(guò)天王殿、宗印殿，往東走，來(lái)到了阇城。

丁木道：“這就是阇城，也就是曼陀羅，曼陀羅是梵語(yǔ)音譯，就是壇場(chǎng)。喇嘛教密宗修煉、觀(guān)摩、傳授密法的地方。”

“也就是傳說(shuō)中的道場(chǎng)咯。”迪麗古娜問(wèn)道，“那他們?yōu)槭裁匆@么建呢。”

丁木想了想解釋道：“喇嘛教密宗在修‘秘法’時(shí)，為防止‘魔眾’侵入，在修法的場(chǎng)地上畫(huà)一圓圈或建一高壇，上面安置佛、菩薩佛像或畫(huà)軸。認(rèn)為只有這樣，修法時(shí)就能得到佛，菩薩的保護(hù)，不受‘魔眾’侵?jǐn)_。”

“你懂得可真多。”迪麗古娜眼神中帶著幾分崇拜之色。

西面門(mén)殿內(nèi)，有一座御碑，上面刻著漢滿(mǎn)蒙藏四種字體。丁木只認(rèn)得漢字，找到其中一些片段，讀道：“阇惟大蒙之俗，素崇教，將欲因其教，不易其俗，緣初構(gòu)而踵成之。且每歲山莊秋巡，內(nèi)外札薩克覲光以來(lái)者，肩摩踵接。而新附之都爾伯特及左右哈薩克、東西布魯特亦宜有。以遂其仰瞻，興其肅恭，俾滿(mǎn)所欲。無(wú)二心焉……明白啥意思不？”

迪麗古娜完全沒(méi)明白，搖頭道：“我是藝術(shù)生，古文不行的，完全不知道在說(shuō)啥。”

“這雖然是個(gè)喇嘛寺，但古時(shí)候這里主要是供來(lái)避暑山莊朝拜清帝的哈薩克、維吾爾、柯?tīng)柨俗蔚壬贁?shù)民族上層人物瞻禮，居住的場(chǎng)所。”

“哇，原來(lái)那時(shí)候我族的上層人物就住在這里拜清帝啊。”迪麗古娜是西域人，看到這里也是少數(shù)民族上層人物居住過(guò)的地方，一下子產(chǎn)生了情感共鳴，興趣更大了，指著旭光閣說(shuō)，“走，咱們?nèi)タ纯础！?p/> 二人從蹬道至二層臺(tái)頂。發(fā)現(xiàn)蹬道出口都建有小殿。臺(tái)頂四角和四面的中間建有八座形狀相同、色彩各異的喇嘛塔。塔分黃、黑、紫、青、白五色。

迪麗古娜好奇道：“塔的顏色不一樣啊。”

丁木道：“這五色應(yīng)該是表示喇嘛教地、水、火、風(fēng)、空的五行之說(shuō)。跟我們的金木水火還不太一樣。”

上到第三層，才是金光閃閃的旭光閣。

丁木看了看大殿外面的指示牌，對(duì)迪麗古娜道：“這里面應(yīng)該供奉歡喜佛了。”

進(jìn)殿一看，殿內(nèi)中央有圓形的石質(zhì)的須彌座，須彌座上面有一座用三十七塊木頭制作的曼陀羅。

在曼陀羅中央，供奉的正是上樂(lè)王佛雙身銅像。丁木看說(shuō)明牌上寫(xiě)道：上樂(lè)王佛，又稱(chēng)勝樂(lè)王佛也就是“歡喜佛”，藏名“德巧”，是喇嘛教密宗修行的本尊。密宗主張修秘密法，就是通過(guò)瑜珈進(jìn)行修煉，可以即身成佛。上樂(lè)王佛是持輪王佛的化身，代表智慧。佛母（女像）代表禪定。只有“定慧兼?zhèn)洹薄ⅰ爸褂^(guān)雙修”才能成佛。雙身結(jié)合好像是鳥(niǎo)之雙翅，車(chē)之雙輪，缺一不可。只有這樣才能即身成佛，這在喇嘛教密宗中是一種最高級(jí)別的修煉形式，也就是無(wú)上瑜伽。

丁木抬起頭，目光向銅像投去，一時(shí)間，佛像金光大放，仿佛天地都失去了顏色，只覺(jué)懵懂間，一道金光直向自己的眉心射來(lái)，根本無(wú)從躲閃。自己意識(shí)中的真人美化系統(tǒng)竟然激活了。

系統(tǒng)提示：觸發(fā)一點(diǎn)蓮心，啟動(dòng)頓悟狀態(tài)。消耗完美幣5000點(diǎn)，習(xí)得密宗無(wú)上瑜伽雙身法，是否學(xué)習(xí)。完美幣余額：15000點(diǎn)。

“我去，這是怎么回事？真人美化系統(tǒng)竟然還有這等功能。這一點(diǎn)蓮心似乎就是當(dāng)年跟陸雪蓮春風(fēng)一度之后，獲得的一個(gè)特殊的獎(jiǎng)勵(lì)，自己也沒(méi)在意。”丁木沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)功能，抱著不能錯(cuò)過(guò)機(jī)緣的心態(tài)，選擇了是。

這下，意識(shí)海中出現(xiàn)了一朵金色的蓮花，緩緩旋轉(zhuǎn)，綻放開(kāi)來(lái)。無(wú)數(shù)口訣帶著金光從蓮花中四散而出，進(jìn)入了丁木的頭腦。

口訣有云：

基本八者，近狎、吻合、指弄、齒玩、蓮戲、聲韻、肉感、顛鸞。

這八者又各有八式，一共八八六十四式，此六十四式隨欲而行，以契空樂(lè)。

玄而又玄，神乎其神。瞬息之間，這篇密宗的無(wú)上瑜伽雙身法丁木盡皆領(lǐng)悟。此后運(yùn)用之妙存乎一心。

領(lǐng)悟六十四式之后，本以為結(jié)束了，系統(tǒng)提示又出現(xiàn)了：

丁木一想，適才消耗的5000點(diǎn)學(xué)了那么多的東西，嘗到了甜頭，自然又選擇了是。意識(shí)海的系統(tǒng)之中，又是同樣炫酷的“過(guò)場(chǎng)動(dòng)畫(huà)”。丁木又掌握了大樂(lè)引導(dǎo)門(mén)。

這大樂(lè)引導(dǎo)門(mén)分十六式，大致的內(nèi)容就是要根據(jù)蓮中脈種的不同的各式方便之法。蓮中脈種大致有四，金剛種，蓮花種，獸種與大象種。支分十六，每一種蓮都對(duì)應(yīng)著引導(dǎo)和運(yùn)杵的方便法門(mén)，可以有的放矢，事半功倍。

領(lǐng)悟之后，系統(tǒng)提示又出現(xiàn)了：消耗完美幣5000點(diǎn)，可領(lǐng)悟坐法種種。是否領(lǐng)悟。完美幣余額5000點(diǎn)。

丁木不由心中嘀咕起來(lái)，這也太多內(nèi)容了，竟然要把完美幣消耗完了，這可是最后5000點(diǎn)完美幣了。不過(guò)，一點(diǎn)蓮心帶來(lái)的頓悟機(jī)會(huì)不知何時(shí)才能再有，完美幣消耗完就消耗完吧。還是選擇了是。

還是一般無(wú)二的過(guò)場(chǎng)，丁木這一瞬間又領(lǐng)悟了坐法種種，就像刻在記憶中，融在血液中一樣。

坐法種種其實(shí)就是修煉的姿勢(shì)，分為：天坐法四，能生樂(lè)，明無(wú)念；非天四，能生明；人坐法四，能生樂(lè)；獸坐法四，能生無(wú)念。

丁木嘴角露出一絲得窺真經(jīng)的微笑，心道：原來(lái)如此，自己原本只是憑著得天獨(dú)厚的身體素質(zhì)和一些網(wǎng)上得來(lái)的粗淺知識(shí)。而這密宗雙修的功法花樣之多，研究之深，遠(yuǎn)非閱讀文字所能領(lǐng)悟，今日在系統(tǒng)幫助下頓悟，這些技巧全都融會(huì)貫通，在男女之事上，猶如打開(kāi)了一片新大陸，很有些迫不及待試上一試的想法。

哞……男子有情無(wú)欲，女子有欲無(wú)情，方修我道正法。丁木隱約感覺(jué)，仿佛在九天之外，又仿佛在九幽之下，一聲梵唱，讓自己靈臺(tái)清明，心若冰清……