女帝家的小白臉 第六百七十八章 金想觀(guān)

一片沒(méi)有任何植物，地面干涸成一塊塊龜裂痕跡的大地上，一柄柄造型各不相同的長(zhǎng)劍插在地上，幾乎每隔幾步就有一把造型古樸的劍半沒(méi)入地中。

天空的背景是火紅色的晚霞。

火紅色的天空加上周?chē)幕氖従跋螅€有那一柄柄無(wú)主之劍，一種蒼涼的感覺(jué)迎面而來(lái)。

銳金之地，是這里的名字。

任八千緩步向前走著，雖然沒(méi)接觸到任何東西，身上卻不時(shí)出現(xiàn)一道道鮮血淋漓的傷口，仿佛周?chē)兄鵁o(wú)數(shù)的無(wú)形之劍想要將他割得支離破碎一般。

這里便是“金想觀(guān)”的觀(guān)想世界，到處都充滿(mǎn)了無(wú)形的銳金之氣。

任八千總覺(jué)得更應(yīng)該叫做無(wú)限劍制才對(duì)，或者叫做劍冢也更貼切一點(diǎn)。

“阿彌陀佛！”任八千單手豎掌放在胸前，口中喧著佛號(hào)，讓心神空寂下來(lái)，似乎這樣能讓身上的痛楚減少一些。

那無(wú)處不在的被利刃割傷的痛楚。

任八千突然覺(jué)得胯下一涼，心中的平靜空寂頓時(shí)被打破……整張臉都扭曲起來(lái)。

心驚膽戰(zhàn)的扒開(kāi)褲子低頭看看，還好那一串寶貝還在。

就是多了兩道細(xì)小的傷口……

在涼過(guò)之后，就開(kāi)始火辣辣的痛感。

雖然其他觀(guān)想法也總是死來(lái)死去的，水想觀(guān)被淹死，木想觀(guān)被風(fēng)吹下來(lái)摔死，土想觀(guān)被曬死，火想觀(guān)被烤死或者掉進(jìn)熔巖里燒死，但只有金想觀(guān)的這種痛楚是最為讓人心驚膽戰(zhàn)的。

那種銳金之氣是無(wú)處不在又無(wú)法察覺(jué)的，有的停留在原地等自己撞上去，有的會(huì)在自己經(jīng)過(guò)劍體的時(shí)候被激發(fā)，完全不知道下一刀會(huì)砍在哪，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)胯下一涼這種讓任八千從頭涼到腳的情況。

別的能忍，這個(gè)真沒(méi)法忍！

每次進(jìn)入金想觀(guān)，那些劍的位置都不同，銳金之氣的位置也不同，任八千摸不到規(guī)律，只能一次次如同碰運(yùn)氣一般朝著里面走。

而且銳金之地的死亡還是漫長(zhǎng)無(wú)比，幾乎每次都是渾身傷痕累累的走了不知道多久才會(huì)鮮血流盡回到現(xiàn)實(shí)。

將褲子系好，又向前走了許久，任八千身上幾乎看不到一塊好肉，左手的手掌也少了半個(gè)。

任八千蹣跚著挪動(dòng)著腳步，失血已經(jīng)讓他的力氣越來(lái)越小，眼前也開(kāi)始模糊。

將手扶在旁邊的劍柄上，鞣制過(guò)的皮革觸感非常細(xì)膩，然而一道劍氣瞬間從劍柄射出將任八千的右手刺穿。

不過(guò)他卻毫無(wú)所覺(jué)一般，只是盯著前方百米外的一片空地，空地周?chē)闶敲苊苈槁榈墓艅Γ谀强盏刂虚g只有一把劍，如同劍中皇者，獨(dú)立其中，接受其他臣民的朝拜。

任八千心里清楚，只要拔出那把劍，自己就能通過(guò)“金想觀(guān)”了。

奮力挪動(dòng)著腳步，又走出了十余米，腳下一陣劇痛，半只腳掌不翼而飛，任八千再也站不住身形，一頭栽倒在地上，又爬行了十余米，才眼前一黑，再睜眼的時(shí)候就回到了平樂(lè)苑的房間中。

任八千二話(huà)不說(shuō)，先把褲子扒開(kāi)看看，又檢查一遍，確定功能沒(méi)什么問(wèn)題，他才放下心來(lái)。

他總擔(dān)心有一天自己從“金想觀(guān)”中出來(lái)發(fā)現(xiàn)自己痿了。

像那種“將人捆上眼睛，然后手腕上劃一下，然后用水管滴答滴答滴水如同放血一般，最后人死了”的試驗(yàn)他可沒(méi)少聽(tīng)說(shuō)。

好在任八千的擔(dān)憂(yōu)一直沒(méi)成為現(xiàn)實(shí)。

不過(guò)任八千心中清楚，自己修煉過(guò)《如意觀(guān)》后對(duì)痛楚的忍耐性極高。

比如骨折這樣的事情，換做以前自己會(huì)痛不欲生，可隨著修煉的進(jìn)行，自己似乎不太當(dāng)回事了。哪怕被女帝失手推一下然后骨折，自己也只是表情悲慘而已，內(nèi)心甚至沒(méi)有太大的波動(dòng)。

另外便是自己對(duì)死亡的敬畏感越來(lái)越低了。

《如意觀(guān)》的世界開(kāi)始影響了他對(duì)死亡的感官，雖然他明明知道現(xiàn)實(shí)世界中的死亡不像《如意觀(guān)》中那樣是一個(gè)結(jié)束，也是另一個(gè)開(kāi)始。

可《如意觀(guān)》中的一切都太真實(shí)了，那種死亡的觸感也太真實(shí)了，無(wú)論是被淹死摔死燒死還是失血過(guò)多而死，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次死亡之后，讓他很難不受到影響。

造成的結(jié)果便是因?yàn)樵凇度缫庥^(guān)》中死亡次數(shù)太多，無(wú)論多凄慘的死亡方式自己都嘗試過(guò)了，而且嘗試過(guò)無(wú)數(shù)次，自己開(kāi)始失去對(duì)死亡的敬畏感，無(wú)論是自己還是其他人。

這些變化，他也不知道是好是壞！

《如意觀(guān)》修行雖然不像其他功法那樣苦練，在海量藥材的輔助下只需要觀(guān)想，修煉速度可以說(shuō)比起那些天賦絕佳的天才還要快上許多，只用一年半自己就從一個(gè)普通人摸到了地輪的門(mén)檻，但卻有著這樣一個(gè)巨大的不知道是不是隱患的問(wèn)題。

也許只有在很久以后回過(guò)頭才能明白這些給自己的未來(lái)帶來(lái)了什么樣的影響吧。

一覺(jué)睡醒，任八千出門(mén)踢飛撲上來(lái)亮著滿(mǎn)口獠牙求抱的舔舔和滾滾，又一個(gè)腦蹦彈的聆聽(tīng)“金毛”暈頭轉(zhuǎn)向，便如同沒(méi)事一般開(kāi)始每日的事物。

在《金想觀(guān)》中的死亡和當(dāng)時(shí)的感悟，只要睡一覺(jué)就可以恢復(fù)過(guò)來(lái)，不會(huì)對(duì)自己造成任何影響。

畢竟這么長(zhǎng)時(shí)間的修煉，他早就知道了該如何調(diào)整自己了。

不得不說(shuō)，那些光頭的很多東西還是挺有用的。

雖然任八千只有殺人和在《如意觀(guān)》中被殺的時(shí)候才能想起那一句“阿彌陀佛！”

任八千琢磨一下，自己好像還有個(gè)佛子的稱(chēng)號(hào)來(lái)著，不知道那小和尚怎么樣了。

當(dāng)天中午任八千就收到了小和尚的求救信，讓任八千覺(jué)得自己都有未卜先知或者烏鴉嘴的天賦了。

“佛子，沒(méi)吃的了……行若快餓死了……不過(guò)佛法還沒(méi)傳下去，女施主還沒(méi)領(lǐng)悟皈依之妙，行若這肉皮囊還得留著，佛子給送點(diǎn)吃的吧！注：一千人的糧食！”

看著這從天景之地傳出來(lái)的沒(méi)頭沒(méi)尾的消息，任八千撓了撓頭，當(dāng)初他師傅不是讓他和女施主搶男人的么？現(xiàn)在怎么變成度化女施主了？

這小和尚行若身上到底發(fā)生了什么？

結(jié)果一番詢(xún)問(wèn)后，任八千頓時(shí)哭笑不得起來(lái)……

那小和尚這段日子本來(lái)在天景之地傳法做的還不錯(cuò)，這一年下來(lái)也有了數(shù)千信眾，從幾十個(gè)信眾發(fā)展到數(shù)千信眾，對(duì)于一個(gè)不到十歲的小和尚來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)算是極了不起的了。

當(dāng)然，這也和當(dāng)初溪萬(wàn)崖在天景之地那一番殺戮和江北城內(nèi)部的混亂有關(guān)。

然后，那小和尚在有了一些信眾之后，倡導(dǎo)那些民眾互相幫助，倒也挺過(guò)去了最難的一段，現(xiàn)在的情況雖然不算多好，但也比當(dāng)初江北城的情況要強(qiáng)多了。

然后，他竟然去度化娼妓去了……

應(yīng)該說(shuō)是那些因?yàn)閼?zhàn)亂失去了家庭無(wú)法謀生而淪落到街頭，以自身?yè)Q取一些糧食的女子。

同樣是一群可憐人。

“聯(lián)系左冷，先調(diào)集一批糧食給他。”