我的時空穿梭手機(jī) 第八百五十二章 花果山

天蓬元帥心已屬于凡塵，雖依舊為二人排憂解難，卻不肯與他們并肩作戰(zhàn)了。

他卻說什么就是什么，說坐聊一晚就絕不多耽擱一分，破曉時分他便從那古樹根上站了起來，到得天明便直接離開了。

剩下三人稍作商量，也分開了。

當(dāng)然，是白龍和沙僧離開了這里。

沙僧準(zhǔn)備以昔日卷簾大將軍之名前往如今破敗的天庭，去蟠桃園、弼馬溫府等地尋找孫悟空遺留的東西，而白龍則仗著一身修為準(zhǔn)備重走南瞻部洲長安舊城到西牛賀洲靈山的西行之路。若是都一無所獲，他們則會再去八百年前天庭與靈山的戰(zhàn)場。

當(dāng)初斗戰(zhàn)勝佛與天庭的大神相戰(zhàn)，肯定不會毫發(fā)無傷，一點(diǎn)點(diǎn)血漬、一根毫毛，破碎的甲胄，都有機(jī)會讓他們尋找到他。

安陽將靈魂珠拿出來讓里面的小狐貍透了透風(fēng)，便將之吊在脖子上，在靈臺方寸山上尋找起來。

按《西游記》中記載，孫悟空在斜月三星洞修行了十年，那時他還是個頑皮的猴子，這七年中足跡肯定不止踏遍這座山，所以周邊的一些山、村之類的他也不能放過。

當(dāng)然首先還是要從他待的時間最多的地方開始，首先是斜月三星洞，其次是后山。孫悟空當(dāng)初每年都會在后山摘野桃。

這么寬廣的一片區(qū)域，卻要挨著挨著的找，他又沒有沙僧白龍等人的大法力，無疑是一個不小的工程！

不過除開孫悟空遺留的毫毛，安陽還對一些東西非常感興趣。

傳說孫悟空在菩提祖師這里呆了十年，其中打雜七年，真正學(xué)藝也就三年。但在這三年時間后，他卻成了一個大妖王——不說有沒有幾百年后大鬧天宮的本事，至少已有和牛魔王等人結(jié)拜為兄弟的本錢了。

盡管心里隱隱知道估計(jì)真正的原因在于孫悟空的天生悟性和菩提祖師的教導(dǎo)，但安陽還是抱有一絲僥幸——萬一能在破落的斜月三星洞找到些菩提祖師留下的東西呢？

萬一其他來這里的人沒有所疏漏呢？

安陽便口誦白龍留下的法訣，按照他教的法門，開始尋找孫悟空留下的物件。

這個簡單法門其實(shí)并沒有現(xiàn)實(shí)世界的程序那么精密智能，它無法準(zhǔn)確找出與孫悟空關(guān)系密切的東西，它都不認(rèn)識孫悟空，它只能靠冥冥中的玄機(jī)找出那些與大神級人物有密切關(guān)系的東西。

于是安陽一出手就懵逼了。

這里可是須菩提祖師的道場啊……

雖說這些房子、古樹還稱不上與須菩提祖師關(guān)系密切，但有的是密切的東西。

他使者法門的范圍大概有方圓百米，第一次使用就傳來了兩道悸動，當(dāng)他走向第一道，映入眼簾的赫然是角落里一塊腐爛得看不出原本模樣的木頭渣，第二道是一堆布絮，也是令他一頭霧水。

仔細(xì)分辨，都沒有孫悟空的痕跡。

從中也能看出當(dāng)初須菩提祖師從斜月三星洞離開時并不從容，不然應(yīng)當(dāng)是將這些東西一并帶走或者毀掉的。

不過這倒可以用來找菩提祖師留下的寶貝或者典藏經(jīng)文。想到這里，安陽又充滿了干勁。

但事實(shí)很令人失望。

所以能引起法門產(chǎn)生反應(yīng)的東西都被他一一排除，但一件值錢的都沒有。

不過想來也是，這里破敗了這么多年，不知道有多少人來翻過這里，恐怕地下三層都被那些人挖了個遍。別的不說，就是當(dāng)初占據(jù)這里的白猿一族，也不可能將好東西留給他。

破滅了心里的一絲僥幸，安陽繼續(xù)尋找之前一直沒有找到的孫悟空的遺留物。

時間一點(diǎn)一點(diǎn)過去，他也一個地方一個地方的搜尋，這無疑是件很枯燥的工作，但他勉強(qiáng)能讓自己的心安靜下來。

十五天之后，依舊一無所獲！

安陽有些沮喪，卻強(qiáng)自讓心保持寧靜。

不是孫悟空沒有在這座山上脫過毛，而是他在靈臺方寸山修行已是近兩千年前的事了，這么多年來這里歷經(jīng)滄桑變故，許多東西恐怕早就湮滅在了時間長河的風(fēng)雨里。

“看來是必須去花果山了。”

“只是那花果山還有孫悟空留下的東西嗎？你說呢，小狐貍？”安陽拿著小狐貍的靈魂珠，像是在對她說話。

靈魂珠內(nèi)的小嬋睜著一雙黑溜溜的眼睛看著他，卻不說話，甚至還有些畏怯。

不過她倒是知道安陽都是為了她。

“算了，你也傻乎乎的。”安陽像是自言自語一樣的說著，又開始念起咒語，很快腳下便開始聚集起一朵粘稠的白云。

白云像是棉花做成的一般，與天空看起來凝固實(shí)則全由水霧組成的云截然不同，這云是有實(shí)質(zhì)的，并且有眾多功效，是之前沙僧讓他選的兩種騰云駕霧之術(shù)中的一種。

安陽很快踏上白云，腳下軟軟的，心念一動這朵云便緩緩的飄上天空，停滯了片刻，才逐漸加速離去。

他的修為自然無法和天蓬元帥等人相提并論，這騰云駕霧之術(shù)也比不上天蓬元帥的神通，站在上面是感覺得到風(fēng)的，只是這風(fēng)被減弱到了不會給人不適的地步，站在云上也不會因速度過快而被甩下去！

他用這法術(shù)還不熟稔，現(xiàn)在能達(dá)到的最快速度不過七八百公里/h，熟稔了之后應(yīng)該能接近音速，但也比不上他自己飛。

饒是如此，也很快離開了靈臺方寸山的范圍，并且從禁州城的頂上飛過。

這種飛行方式的優(yōu)點(diǎn)就是非常舒適，并且法力消耗不大，不易疲勞，安陽完全可以晝夜不停的飛行，一天飛個兩三萬里，用不了幾天就能從南瞻部洲原唐朝的國土飛到東勝神州原傲來國的土地上。

安陽比對著沙僧給他的已經(jīng)過時了的傲來國信息，找這個海外小國又花了些功夫，最終耗費(fèi)九天，成功抵達(dá)傲來國。

這個國家的人較富足，比之曾經(jīng)的大唐毫不遜色，并且已經(jīng)從一個小國發(fā)展成了一個大帝國，還靠武力吞并了不少領(lǐng)土，現(xiàn)在它的名字叫暹浪國，領(lǐng)海領(lǐng)土極其遼闊。

天河水軍駐扎的齊龍山也在暹浪國，和花果山相對兩千多里，有他們鎮(zhèn)守，永生魔宮應(yīng)當(dāng)不敢大張旗鼓的來找他麻煩。

不過他們是不會放棄定海神珠的，應(yīng)當(dāng)還會派人來。只是為了不被當(dāng)做挑釁天河水軍，不會派高端戰(zhàn)力，也不會派太多人。

白龍?jiān)缇蛯Υ俗龊昧藴?zhǔn)備——他給安陽的定海神珠中留下了一些手段，關(guān)鍵時刻安陽可以激發(fā)出定海神珠中的力量，威力等同于他使用定海神珠全力一擊，并且這種手段可以用四次。

如果有白龍使用先天靈寶全力一擊都奈何不了的妖魔前來，那自會有天河水軍的人收拾他！

安陽穿著暹浪國的服裝，行走在布滿牛糞味的街上，感覺像是走在印度街頭。

這里已經(jīng)是離花果山福地最近的一座城市了，他在這里打探了兩天消息，最后深深覺得這一個非常明智的做法——

花果山雖然也沒能避免破敗，但現(xiàn)在依舊有不少妖怪占據(jù)。

曾經(jīng)孫悟空大鬧天宮時，為了和天庭政權(quán)抗衡，曾將花果山建造成一座鐵桶般的軍事基地，日日夜夜操練妖兵。那時萬妖之國獅駝國的名氣還沒有五百年后那么響，更沒有永生魔宮，花果山便是天下妖怪心中的圣地，是所有反動妖魔的第一面旗幟。

后來事實(shí)證明這不過是異想天開罷了，花果山很快被破，并且楊戩的草頭神部隊(duì)直接將這座軍事基地給打成了廢墟。

花果山至此破落。而后孫悟空被鎮(zhèn)壓五百年，花果山便有五百年的悲慘歷史。

《西游記》中孫悟空西行路上曾回過一次花果山，當(dāng)時這座花果山福地、水簾洞洞天已經(jīng)成了一片“花草俱無，煙霞盡絕；峰巖倒塌，林樹焦枯”的廢墟場景，而那些還堅(jiān)守在這里的猴子猴孫更慘。它們沒了修為，被傲來國的獵人大肆捕殺。

獵人們都這樣對待那些猴子猴孫們：

中毒打死的，剝皮去骨，油煎鹽炒，醬煮醋蒸，下飯食用。

被活捉的，教他跳圈做戲，翻跟頭，豎蜻蜓。

更可氣的是他們每天都來，從不間斷，導(dǎo)致花果山的猴子差點(diǎn)滅族絕種。

而后便是白龍和沙僧告訴安陽的——

孫悟空西行證得無上佛陀果位，他卻與真正苦修而成的佛陀不一樣，于是花果山再次成了天下妖魔心中的圣地，花果山乃至全天下的猴妖猿妖也因他而在天下妖族中有了一席之地。直到現(xiàn)在，永生魔宮中都還有一股占比極重的力量屬于猴妖一族。

可后來斗戰(zhàn)勝佛似乎戰(zhàn)敗，無端消失在了眾人視線中，原本聲勢隱隱能蓋過原獅駝國的花果山水簾洞也便沉寂下來。

到現(xiàn)在過去幾百年，有實(shí)力的猴妖都已前往永生魔宮奔前程去了，還堅(jiān)守在花果山的不多，也不知道強(qiáng)弱怎樣。

從凡人口中打探不到真正有含金量的信息，安陽沒有辦法，也只得硬著頭皮前往。

天河水軍能容這些妖魔在臥榻之側(cè)生長繁衍，他們能與這城凡人和平共處，能待在已經(jīng)不再是福地的花果山水簾洞，估計(jì)即使不是善良之輩實(shí)力也強(qiáng)大不到哪去。

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