仙藏 第900章 四大皆空

十天的雜役弟子，做完了！

十部佛學(xué)經(jīng)典，學(xué)完了！

秦笛被虛云法師領(lǐng)到菩提老祖居住的高山腳下。

那里有一個(gè)幽深的山洞，洞口寫著“斜月三星”四個(gè)大字。

虛云法師道：“這里才是真正的斜月三星洞。斜月三星是一個(gè)‘心’字。靈臺(tái)方寸山乃是‘尋’字，合起來便是‘尋心’。在這座山洞里，你若能找到本心，經(jīng)受住考驗(yàn)，一口氣走到底，就能見到菩提祖師了！”

秦笛道了聲謝，然后邁步走入山洞中。

剛開始的時(shí)候，山洞之中并不幽暗，而是光彩琉璃，兩邊的石壁上出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)大佛的影像。每一個(gè)都栩栩如生。

秦笛隱約聽見，似乎有大佛在說話：“秦苦，停下來吧，讓我傳你佛門秘法，學(xué)成之后，移山填海，降龍伏虎，縱橫天下，快意恩仇……”

“秦苦，跟著我如何？我傳你遮天妙手，對(duì)付仙王、仙帝，如同探囊取物一般……”

“秦苦，我是三世古佛……”

“秦苦，我聽過鴻鈞講法……”

秦笛心里明白，這些都是假象，諸法皆空，諸佛盡滅，于是他毫不停留，繼續(xù)往前走去。

不一會(huì)兒，山洞中開始變得幽暗下來，他的身邊出現(xiàn)成千上萬(wàn)的鬼魅，有美艷的女鬼在他身邊舞動(dòng)，有青面獠牙的惡鬼?yè)踝∷斑M(jìn)的道路。

秦笛心道：“我是陰鬼宗弟子，手下有許多的鬼王、鬼仙，你這套玩意，怎么能嚇住我呢？”

他將七階佛火托在手心里，佛火照亮了山洞，那些個(gè)女鬼都匍匐在地上，不敢亂動(dòng)了。

接下來，他繼續(xù)往前走，在另一個(gè)空間，又看到了天魔，仿佛飛天魔女一樣，看上去那樣真實(shí)，豐乳肥臀，充滿了誘惑力，其中一女名叫特里希那，一女名叫羅蒂，還有一女名叫羅伽，三女圍著他百般挑逗，紅唇嬌靨，軟玉溫香，然而秦笛視若未見，繼續(xù)往前走去。

走著走著，他登上一個(gè)又一個(gè)臺(tái)階，陷入一個(gè)又一個(gè)迷夢(mèng)之中，貪、嗔、癡、恨、愛、惡、欲，一個(gè)個(gè)心魔，紛紛浮現(xiàn)出來！

好在秦笛神識(shí)強(qiáng)大，每走一步，便動(dòng)用神識(shí)殺伐的手段，將這些心魔一一扼殺。

再下來，他進(jìn)入一個(gè)又一個(gè)洞窟，經(jīng)歷了九九八十一次的輪回，每一個(gè)輪回都是一生。

在有的輪回中，他被打入十八層地獄受苦，而在另外的輪回里，他成了人間帝王，享盡榮華富貴。

這些輪回都不盡相同，形形色色，諸多分別。對(duì)他來說，每一種輪回都是考驗(yàn)，只要有一次陶醉其中，就會(huì)被斜月三星洞排斥出去。

九九八十一次輪回，不知道經(jīng)受了少時(shí)間，秦笛的心靈飽受摧殘，同時(shí)也得到極大的成長(zhǎng)，等到輪回結(jié)束的時(shí)候，他的佛山驟然增高到八百丈，身體則莫名其妙的出現(xiàn)在山頂。

山頂宮殿中，坐著一位寶相莊嚴(yán)的修士。

這人沒有穿袈裟，也沒穿道袍，反倒穿著一身寬松的麻衣，頭挽雙髻，面黃微須，神目絲電，半睜半合，鼻直大耳，不動(dòng)如山。

秦笛眼中關(guān)注的，不是他的除塵相貌，而是他的坐姿和氣勢(shì)。就像西游記里描寫的一樣：

大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；

不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈。

空寂自然隨變化，真如本性任為之；

與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。

菩提祖師坐在石臺(tái)上，身子挺直，一動(dòng)不動(dòng)，豎起一只手掌在胸前，口中似乎在念念有詞，然而卻沒有聲音傳出來

秦笛上前一步跪倒，靜靜的等著。

時(shí)間一個(gè)時(shí)辰、一個(gè)時(shí)辰的流逝，不知不覺，十八個(gè)時(shí)辰過去了，菩提祖師才抬眼看了他一眼，道：“秦苦，你既然已是仙道中人，又何苦踏入佛門呢？”

秦笛渾身一震，趕緊拜了一拜，道：“祖師，弟子身在紅塵，卻有一顆向佛之心，還求祖師成全。”

菩提祖師意味深長(zhǎng)的道：“近年來，仙道紛亂，殺伐不休，而你又是應(yīng)劫之人。佛宗不想介入這一場(chǎng)騷亂，我若是收你為徒，只怕將來，會(huì)受到諸佛責(zé)備。”

秦笛心中驚訝，旋即說道：“佛家慈悲為懷，祖師普度眾生，四大皆空，眾生平等，應(yīng)該沒有仙道之分才對(duì)。”

菩提祖師微微一笑：“阿彌陀佛，沒想到你才念佛十日，就有這般悟性。既如此，我便將你收歸門下！”

秦笛大喜，急忙磕頭連連：“弟子拜見師傅。”

菩提祖師待他磕完九個(gè)頭，緩緩說道：“昔年鴻鈞講道的時(shí)候，為師曾經(jīng)跟著世尊，在旁邊聽了七日，對(duì)于佛道兩家的功夫均有涉獵。先說‘道’字門中，有三百六十傍門，傍門皆有正果。不知你想學(xué)那一門？唉，你如果繼續(xù)學(xué)道家的功夫，為師也不會(huì)作難了。”

秦笛道：“憑尊師意思。弟子傾心聽從”

祖師道：“我教你個(gè)'術(shù)'字門中之道，如何？“

秦笛倒吸一口涼氣，心想：“這說話的口氣，怎么跟孫悟空碰到的情景差不多？難道說菩提祖師接見每一個(gè)新入門的弟子，都是這般流程嗎？”

他的腦子里還記西游記里的情節(jié)，于是順嘴答道：“術(shù)門之道怎么說？“

祖師道：“術(shù)字門中，乃是些請(qǐng)仙扶鸞，問卜揲蓍，能知趨吉避兇之理。“

秦笛面帶微笑，向著孫悟空的問話：“似這般可得長(zhǎng)生么？“

祖師道：“不能！不能！“

秦笛擺手道：“不學(xué)！不學(xué)！“

祖師又道：“我教你'流'字門中之道，如何？“

秦笛問：“流字門中，是甚義理？“

祖師道：“流字門中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽(yáng)家、墨家、醫(yī)家，或看經(jīng)，或念佛，并朝真降圣之類。“

秦笛面上的笑容更盛了：“似這般可得長(zhǎng)生么？“

祖師道：“若要長(zhǎng)生，也似'壁里安柱'。“

秦笛道：“師父，何謂'壁里安柱'？“

祖師道：“人家蓋房，欲圖堅(jiān)固，將墻壁之間，立一頂柱，有日大廈將頹，他必朽矣。“

秦笛再度擺手，道：“這么說，也不長(zhǎng)久。不學(xué)！不學(xué)！“

祖師道：“我教你'靜'字門中之道，如何？“

秦笛道：“靜字門中，是甚正果？“

祖師道：“此是休糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語(yǔ)持齋，或睡功，或立功，并入定坐關(guān)之類。“

秦笛道：“這般也能長(zhǎng)生么？“

祖師道：“也似'窯頭土坯'。“

秦笛笑道：“何謂之'窯頭土坯'？“

祖師道：“就如那窯頭上，造成磚瓦之坯，雖已成形，尚未經(jīng)水火煅煉，一朝大雨滂沱，他必濫矣。“

秦笛道：“也不長(zhǎng)遠(yuǎn)。不學(xué)！不學(xué)！“

祖師道：“我教你'動(dòng)'字門中之道，如何？“

秦笛道：“動(dòng)門之道，卻又怎樣？“

祖師道：“此是有為有作，采陰補(bǔ)陽(yáng)，攀弓踏弩，摩臍過氣，用方炮制，燒茅打鼎，進(jìn)紅鉛，煉秋石，并服婦乳之類。“

秦笛道：“似這等也得長(zhǎng)生么？“

祖師道：“此欲長(zhǎng)生，亦如'水中撈月'。“

秦笛道：“師父又來了！'水中撈月'怎么說？“

祖師道：“月在長(zhǎng)空，水中有影，雖然看見，只是無撈摸處，到底只成空耳。”

秦笛道：“也不學(xué)！不學(xué)！“

菩提祖師停下來，面現(xiàn)薄怒：“你這猢猻，鐵了心想學(xué)我佛家功夫？真想讓我佛門介入這一場(chǎng)災(zāi)難？你可知道，如此一來，佛門弟子會(huì)隕滅多少人？”

秦笛深吸一口氣，遲疑著道：“師傅，我只是一個(gè)小人物，怎么會(huì)讓佛門陷入災(zāi)難呢？”

菩提祖師道：“風(fēng)云際會(huì)，緣起緣滅。除非你能答應(yīng)為師，將來出門在外，不拘何時(shí)何地，都不說是我的弟子！”

秦笛想起孫悟空離開的時(shí)候，也曾面對(duì)同樣的遭遇，禁不住心生感慨，毅然說道：“師傅，弟子記住您的話，不到只手遮天的時(shí)候，都不會(huì)說是您的弟子，也不會(huì)以佛門功夫害人。肯求師傅傳我神通。”

祖師沉吟片刻，道：“你可知道，為師最擅長(zhǎng)的功夫是什么？”

秦笛想了想道：“有人說師傅乃是‘解空第一’，不知道是不是真的？”

祖師道：“解空第一嘛？為師不敢說佛門第一，因?yàn)槭雷疬€走在前頭！恒樂安定，善解空意，志在空寂。為師最拿手的功夫，便是解空了！”

秦笛雙目放光：“師傅，我想跟您學(xué)這門功夫。”

祖師道：“為師這門功夫，喚作‘五蘊(yùn)皆空’。你知道何謂“五蘊(yùn)””

秦笛總算讀過十大佛家經(jīng)典，于是張口答道：“色、受、想、行、識(shí)，謂之五蘊(yùn)。”

祖師問道：“你知道何謂色蘊(yùn)？”

秦笛答道：“色蘊(yùn)是色的綜合。我們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)，不外乎從顏色和形狀上來辨認(rèn)。色就是物質(zhì)，世間萬(wàn)物都是色。”

祖師道：“色分四大，地火風(fēng)水。你知道何謂四大？”

秦笛想了想，道：“四大，是指地、水、火、風(fēng)四大元素，就像道家的五行金木水火土一樣。四大布滿了整個(gè)宇宙，比如山岳土地屬于地大，海洋河川屬于水大，陽(yáng)光炎熱屬于火大，空間氣流屬于風(fēng)大。如把它們放到人身體上，比如毛發(fā)骨肉屬于地大，血液分泌屬于水大，體溫屬于火大，呼吸屬于風(fēng)大；若從物性上說，堅(jiān)硬屬于地大，濕潤(rùn)屬于水大，溫暖屬于火大，流動(dòng)屬于風(fēng)大……”

祖師很是滿意，點(diǎn)頭笑道：“你有這樣的認(rèn)識(shí)，也算是入門了，具備了一定的基礎(chǔ)，為師可以將‘五蘊(yùn)皆空’的初步功法傳給你了。”

秦笛聞言，不覺有些泄氣，心道：“怎么才是初步功法啊？”

祖師又道：“你剛才也說了，五蘊(yùn)第一蘊(yùn)，乃是色蘊(yùn)，又分為四大。為師便傳你‘四大皆空’！”

秦笛聽了，又是歡喜，又是心驚，暗道：“從今以后，我就要四大皆空了嗎？我那些紅顏知己，那些個(gè)心愛的弟子，那些個(gè)熟悉的友人，還有本體和所有的分身，一切的一切，都要拋之腦后，化成虛無了嗎？”

耳聽祖師說道：“要想修習(xí)‘四大皆空’這門神通，你先要擁有四大，然后才能解空！”

秦笛一愣：“師傅，如何才能擁有四大？我們每個(gè)人身上，不是已經(jīng)有四大了嗎？”

祖師道：“四大之中，地火風(fēng)水，你先有了七階佛火，此謂之‘火大’；又有了八百丈佛山，此謂之‘地大’，目前還差風(fēng)大和水大！需要將這兩大，先樹立起來，才能修煉四大皆空的神通。”

秦笛吃了一驚：“啊，這就是四大？有了這四大，能做什么呢？”

祖師道：“有了四大，便有了四種厲害的攻擊手段！你可以用佛火焚燒，佛山傾軋，颶風(fēng)吹拂，佛水洗練，這是四種降龍伏虎的手段，但只是第一步功夫，屬于‘空即是色’的范疇。然后是第二步的功夫，讓火焰熄滅，大山傾倒，颶風(fēng)平息，洪水消弭，將對(duì)手的攻擊化作虛無，這屬于‘色即是空’的范疇。兩者合起來，就是‘四大皆空’了！”

秦笛舒了口氣，心想：“還好！不是讓我拋棄所有啊！”

他原本就修煉了五行混沌的功夫，如果將五行與四大相比，木火土金水，地火風(fēng)水，其中的差距只多了一個(gè)，如果將金和土合在一起算成地的話，兩者就非常相似了。因?yàn)榍嗄緸轱L(fēng)，木跟風(fēng)是對(duì)應(yīng)的。

所以對(duì)他來說，修習(xí)四大皆空，先將四大建立起來，跟仙道功夫沒有差別，要說有差別的的部分，乃在于如何‘解空’，將已有的東西化作虛無，這才是菩提祖師作為“解空第一”真正的神通！

耳聽菩提祖師指點(diǎn)道：“你需要提升的地方還很多呢！先要將七階佛火提升到九階，再將八百丈佛山提升到三千丈，三千丈相當(dāng)于妙覺菩薩。然后再提升風(fēng)、水之道。”

“在這靈臺(tái)方寸山的北方，有一個(gè)浩瀚的大湖，里面有各種各樣的仙水、佛水、魔水，為師在洪荒初年，就注意收集這些材料，你可以去那里修煉，能煉化多少圣水，都是你的造化！”

“在靈臺(tái)方寸山的東方，有一個(gè)颶風(fēng)谷，是修煉風(fēng)系法術(shù)的地方。”

“等你修煉好了地大、火大、風(fēng)大、水大，我再傳你四大皆空的法門。只要你練成了這種神通，對(duì)付普通的仙王不在話下。若想有更高的要求，那就要修煉五蘊(yùn)皆空了！什么時(shí)候，等你將受想行識(shí)，都練成虛空，你將會(huì)不生不死，不垢不凈，不增不減，無無明，亦無無明盡，無苦集滅道，度一切苦厄……”