仙藏 第930章 再見(jiàn)范蠡

秦笛跟著孔任，首先來(lái)到位于天市垣的一處隱星上。

在這里，他被引薦給八大財(cái)神之一的仙王范蠡。

范蠡看見(jiàn)他之后，禁不住有些吃驚：“咦你不是秦木嗎？你是青帝宮弟子，怎么加入天寶閣了？我送你的悟道茶樹(shù)呢？”

秦笛躬身道：“啟稟仙王，晚輩乃是秦文，我是秦木的孿生兄弟。”

范蠡仔細(xì)看了看他，隨即露出恍然的神色：“哦，我說(shuō)呢，怎么長(zhǎng)得這么像！你這一說(shuō)，我倒是想起來(lái)了，秦木是木仙體，而你是五行仙體。身上的氣機(jī)有所不同。”

秦笛道：“晚輩初來(lái)天寶閣，還請(qǐng)仙王多多關(guān)照。”

范蠡笑道：“好說(shuō)，你跟我來(lái)，先去拜見(jiàn)堯舜禹三位仙帝，再拜一拜孔孟兩位仙王。”

秦笛面露驚喜之色：“三位仙帝和兩位先師都住在這兒？”

范蠡搖頭道：“這里只有他們的雕像，真人并不在這兒。”

秦笛略微有些失望，問(wèn)道：“三位仙帝平日里安身何處？”

范蠡道：“他們?cè)谥醒胄S大星域，天寶閣的總部也在那里。等到將來(lái)，你會(huì)有機(jī)會(huì)當(dāng)面拜見(jiàn)的。”

時(shí)候不大，兩人走入一座氣勢(shì)宏偉的大殿中。

大殿前臺(tái)立著幾具雕像，分別是三官大帝堯舜禹，旁邊一左一右，還站著孔圣先師和孟老夫子。

秦笛在范蠡的指引下，對(duì)著這些雕像叩拜三次，又念了一段誓詞，意思是說(shuō)：我志愿加入天儒門(mén)，為建立大同世界而奮斗！

如此一來(lái)，就算是完成了加入天寶閣的儀式，成為天儒門(mén)七十二大夫之一了！

隨后，他領(lǐng)到一面金黃色的令牌，里面的內(nèi)容豐富，既可以了解天寶閣發(fā)生的大事，還能隔空發(fā)布任務(wù)，甚至能查找仙界、人間和冥界的信息，事無(wú)巨細(xì)，錯(cuò)綜復(fù)雜，只要那人在天寶閣做過(guò)買(mǎi)賣(mài)，都能檢索查找得到，端的是一件好寶貝！

范蠡鄭重其事的說(shuō)道：“天寶閣的令牌，總共分成十三級(jí)，你這是四級(jí)大夫令牌，擁有的權(quán)限很高，能看到很多隱秘之事。你要保守秘密，莫要走漏出去，否則會(huì)受到懲罰。”

秦笛點(diǎn)頭：“晚輩知道了。”

范蠡又道：“如果你遇到了危險(xiǎn)，可以通過(guò)令牌呼救；如果有什么需求，也可以發(fā)出指令。小心保管，莫要丟失了令牌。身為大夫，你的權(quán)限比各地天寶閣閣主還要高一級(jí)，所以你到了每一處天寶閣，都可以巡查大小事情，除了寶庫(kù)進(jìn)不去之外，別的地方都對(duì)你開(kāi)放！”

“喔，多謝仙王指點(diǎn)。”

范蠡正色道：“我跟你說(shuō)實(shí)話(huà)，仙文閣乃是天寶閣下屬宗門(mén)，我們考察了好些位仙文大師，在你師傅鐘先書(shū)的推薦下，最后才挑選了你。另外，我們還拜訪了仙王倉(cāng)頡，他老人家對(duì)你贊不絕口，說(shuō)你是仙文閣最最杰出的英才。因此之故，才請(qǐng)你做天儒門(mén)七十二大夫，一入門(mén)就對(duì)你開(kāi)放四級(jí)權(quán)限，還望你珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，為天儒門(mén)效力。”

秦笛道：“倉(cāng)頡祖師過(guò)獎(jiǎng)了，我只是一個(gè)普通的仙文大師，說(shuō)什么英才。您放心，我會(huì)傾心效力于天儒門(mén)，不會(huì)做背叛之事。”

范蠡沉吟片刻，又道：“你既然加入了天儒門(mén)，我便給你講講何謂天儒。”

“晚輩洗耳恭聽(tīng)。”

“儒，柔也，術(shù)士之一，仙之一脈，從人，從需。這里面有兩層意思，一是人之所需，我們建立天寶閣，就是為了溝通天下物資，滿(mǎn)足修真人的需求；二是心之所需，古儒有一個(gè)心字旁，指的是柔弱似水的意思。”

秦笛若有所思。

耳聽(tīng)范蠡又道：“儒有小人儒，君子儒，俗儒，犬儒，大儒，雅儒，天儒……小人儒只知道經(jīng)文，白首窮經(jīng)，耗費(fèi)辰光，君子儒博學(xué)多才，順陰陽(yáng)，明教化，也就成了修士。

至于天儒，是仙人級(jí)別的大儒。

我們以中庸的目光來(lái)解析天道，這是天儒門(mén)與眾不同的地方。

比如說(shuō)，我們寫(xiě)一個(gè)仙字，建立一個(gè)仙文模型，首先要站得穩(wěn)，它為什么能站的穩(wěn)呢？是因?yàn)橛袔赘▌t作為天柱，不管有幾根天柱，最后都有一個(gè)穩(wěn)固的重心，我們天儒研究的，就是一眼看出重心的位置，然后逐漸往外推，從而掌握所有的天道法則……”

秦笛聽(tīng)了，有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)：“哇，原來(lái)是這樣啊！”

范蠡道：“天儒門(mén)，講究中庸之道。孔孟兩位夫子曾說(shuō)：‘盡其心者，知其性也；知其性，則知天矣’。‘致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉’、‘唯天下至誠(chéng)，為能盡其性。能盡其性則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣’！

與天地參，這就是金仙、仙王的境界了！

中庸之說(shuō)，始于‘天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教’，而終于‘上天之載，無(wú)聲無(wú)臭。至矣’。

這是我們天儒門(mén)所要達(dá)到的境界，簡(jiǎn)單的說(shuō)，也就是天人合一。

天人合一的天，是善良美好的天。天人合一的人，是善良美好的人。天人合一，就是人們自覺(jué)修養(yǎng)，達(dá)到仁愛(ài)、公平、和諧、自然的理想境界。我這樣說(shuō)，你能明白嗎？”

秦笛聽(tīng)了，默然良久，嘆道：“天儒門(mén)的想法很好，可是如何才能達(dá)到這樣的目的呢？”

范蠡道：“我這里有兩卷經(jīng)典，里面有天儒門(mén)的修煉方法，你拿去仔細(xì)讀一讀。”說(shuō)著，他從袖中摸出兩卷金書(shū)。

秦笛接過(guò)來(lái)，打眼一看，發(fā)現(xiàn)一卷是《大學(xué)》，一卷是《中庸》！

“啊？怎么會(huì)是這兩本書(shū)？大街上都能找到，有什么說(shuō)法嗎？”

范蠡道：“這是天儒門(mén)內(nèi)部經(jīng)典，非核心精英不傳。你在別的地方，看到的都是精簡(jiǎn)本。那些精簡(jiǎn)本《大學(xué)》只有1753個(gè)字，《中庸》只有3568個(gè)字。而這兩冊(cè)金書(shū)的內(nèi)容，是精簡(jiǎn)本的數(shù)十倍以上。不單有修煉準(zhǔn)則，還有細(xì)致的方法。需要你慢慢研讀。

你就在這兒修習(xí)，如果有什么問(wèn)題，隨時(shí)可以問(wèn)我。

等你學(xué)會(huì)了這兩卷金書(shū)，才可以出去做事。

以后，你還有機(jī)會(huì)見(jiàn)到三位仙帝，和孔孟兩位仙王，學(xué)到更高深的天儒門(mén)功法。日子還長(zhǎng)著呢！”

于是，秦笛便在這顆隱星上留下來(lái)，按照天儒門(mén)的方法靜心修煉。

你別說(shuō)，天儒門(mén)的經(jīng)典的確有獨(dú)到之處。

秦笛感到，這兩卷金書(shū)《大學(xué)》、《中庸》內(nèi)容博大精深，幾乎跟道家的《道德經(jīng)》和佛家的《金剛經(jīng)》差不多了，內(nèi)里蘊(yùn)含著豐富的天道法則，越琢磨越覺(jué)得余味無(wú)窮！

老實(shí)說(shuō)，他除了本體之外，還擁有八大分身，放出去上百位化身，學(xué)到的東西太雜了！

有時(shí)候，知識(shí)太雜，太廣博，也不是一件好事。

這么多的功夫，那個(gè)是主那個(gè)是輔？有時(shí)候不光是主副的問(wèn)題，還可能相互沖突！

因此之故，隨著功力的增高，對(duì)于天道法則的理解更深入，他覺(jué)得越來(lái)越困惑了！

此時(shí)他學(xué)了天儒的法門(mén)，首先覺(jué)得其中最大的好處，就是能讓他調(diào)和各項(xiàng)法門(mén)，形成統(tǒng)一的整體。

他越學(xué)習(xí)這兩卷金書(shū)，越覺(jué)得自己的修煉有缺陷。

“這種缺陷究竟來(lái)自哪兒呢？”

秦笛苦思冥想良久，最后忽然醒悟過(guò)來(lái)：“哎呀，昔年我在冥界救出四位神君的的頭顱，他們?cè)?jīng)跟我說(shuō)過(guò)，要想一個(gè)人修煉多項(xiàng)神通，而不會(huì)導(dǎo)致走火入魔，只有將五行神通全部學(xué)到！我忘了去拜見(jiàn)厚土娘娘了！”