我要做門閥 第三百九十八節(jié) 嬰兒保衛(wèi)戰(zhàn)(3)

第三百九十八節(jié)嬰兒保衛(wèi)戰(zhàn)（3）

馬四曾經(jīng)在鍵為郡給鍵為郡主薄當(dāng)過仆人，自然也識字。

只是識字量比較少，只能認得日常用字。

他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，撿起那份丟在自己面前的書簡，打開來一看，立刻就哭了起來。

書簡上的文字，雖然有些他認不得。

但大部分還是能看懂的。

他甚至沒有看完書簡，就撲通一聲，面朝長安方向跪下來，磕頭頓首，抽泣著道：“小民有罪！小民有罪……”

而在此時，新豐縣全縣的主要道路路口與市集、街口，一塊巨大的木牌，被人豎了起來。

一個個官吏，聚集民眾，大聲宣讀和宣講著其上的內(nèi)容。

在新豐縣縣城之中，胡建親自出馬，站在市集的旗亭下，向著聚集在身側(cè)的商賈、民眾宣讀著這木牌上的內(nèi)容：“春秋之義，在于仁義二字而已，仁義不施，則攻守之勢異也！而仁者，愛民而已。董子曰：仁之美者，在于天，天，仁心也！故《書》云：天聽自我民聽，天視自我民視，天聰明自我民聰明，先王之道如是而已！”

“當(dāng)今天子，亦于元朔元年冬十一月明詔天下：夫本仁祖義，褒德祿賢，勸善刑暴，三王五帝之所繇昌也……”

“今新豐有陋習(xí)，百姓不舉其子者眾，是毀先王之道，壞先帝之法，傷天子之圣德，有司察之，以嚴法禁之！”

“嚴法之禁，實出于仁心、天意、圣訓(xùn)也……”

隨著胡建的宣告，立刻就有著官吏，在旁邊解釋這些話的意思和含義，以盡可能通俗和直白的語言，告訴人民。

這是法家的特長，法家昔年全盛之時，甚至可以將整部秦律講給一個不識字的農(nóng)民聽，還能讓對方聽懂。

如今，雖然沒有了秦代的條件，但這吃飯的本事，卻還沒有丟掉。

而周圍人聽著，都是默默的低下了頭。

新豐城中居民，基本都是商賈、官吏和地主豪強，或者游蕩的游俠、地痞。

這些人最大的特征，就是基本都是中產(chǎn)以上或者是富裕人家的仆人、雇工和家臣。

自然識字率很高，基本都有一定的文化底蘊。

聽著胡建的宣講，再聽著相關(guān)官吏的解釋，很多人紛紛羞愧的低下頭。

在新豐城中，過去絕大多數(shù)溺嬰行為的驅(qū)動力，都并非來自貧困，而是源于自私。

漢家制度，世代降爵，又有推恩令，令庶子也能分到部分家產(chǎn)。

通常一個家訾十萬的富裕人家，只要子嗣稍微一多，一代人就能完成從富裕到中產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。

為了防止子孫演變成為庶民，很多中小地主和中小商人，都會選擇溺死自己那些后出生的兒子。

這種方式，雖然殘忍，但卻可以保證子孫后代的平穩(wěn)。

如今，聽到胡建的宣講，來自良心的譴責(zé)，終于發(fā)作。

但在新豐城外，廣大的農(nóng)村，特別是貧困的驪鄉(xiāng)、臨渭鄉(xiāng)等地，情況卻是截然相反。

底層的百姓，可不管你什么大道理，周公孔子。

他們關(guān)心的問題更加實際。

“明公，俺們不是不想養(yǎng)子啊，實在是窮啊！”在驪鄉(xiāng)的臨山亭中，曾勝剛剛向亭中百姓，講解了這一段告令，立刻就有百姓大聲說道：“實在沒辦法啊！俺們本來就窮，要是再多養(yǎng)幾個，連以前的孩子也要養(yǎng)不活！如之奈何？”

曾勝看著那個百姓，他認得，此人正是這臨山亭的破落戶，他家的妻子剛剛懷孕四個月了，而且是第三胎，故而已經(jīng)被他列入了重點監(jiān)視和觀察對象。

“顧大郎！”曾勝叫著那人的名字，盯著他那張黝黑的臉龐，大聲威脅：“本官嚴告于汝：汝之子汝若敢不舉，吾不僅要罰爾一倍田稅和五倍口賦，還會將傳役分給汝！”

名叫顧大郎的男人聞言，嚇得兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，瑟瑟發(fā)抖。

傳役？

所有徭役類型中僅此于修長城的苦役！

更恐怖的是，這種徭役一服就是半年甚至一年。

期間，服役人要自費負擔(dān)所有開銷。

別說他這樣的破落戶了，就是一般的中產(chǎn)之家，攤上這個繁重的可怕徭役，也要家破人亡！

威脅恐嚇了一番顧大郎，曾勝就露出笑臉，對周圍百姓拱手，道：“自然，既有嚴法之雷霆，也有仁義之恩德！”

他回過頭，看著木牌上的文字，拍了拍手掌，昂著頭驕傲無比的繼續(xù)念道：“百姓不治，有司之罪也，今新豐陋習(xí)，不舉其子，有司不能察民間之疾苦，緒天子之恩德，是有司之失！”

“念百姓生活之艱辛，養(yǎng)育之困苦，本仁心圣訓(xùn)，特告新豐父老……”

“自即日起，家訾一萬錢以下，養(yǎng)有兩子或兩子以上者，其一子在襁褓者，可告鄉(xiāng)亭官吏，或執(zhí)戶籍、訾產(chǎn)之符，至縣衙相告，有司當(dāng)細錄其名，造冊于縣衙文牘之中，每歲八月，先以公田假之，其租稅以三成！有司當(dāng)月至其家，以問疾苦……”

這話一出，頓時全場嘩然，無數(shù)人目瞪口呆！

仁政！

哪怕不識字的農(nóng)民，現(xiàn)在也馬上聯(lián)想到了這個詞語。

看聽著曾勝繼續(xù)說道：“而家訾在一萬錢以上，養(yǎng)有兩子或兩子以上，其一子在襁褓中者，可告有司，有司當(dāng)先以其為責(zé)庸！”

“若能養(yǎng)有三子或三子以上，一子在襁褓中者，可免當(dāng)年田稅，無出當(dāng)年口賦，免征當(dāng)年徭役！”

“其能養(yǎng)五子者，其家主免老，有司當(dāng)以為長者，告令全亭，予以嘉獎！”

曾勝講完，所有人皆是目瞪口呆，怎么都想不到官府居然還有這種操作？

若真的能落到實處……

旁的不說，單單是那家訾一萬錢以下，養(yǎng)有兩子或兩子以上，其一子在襁褓可優(yōu)先租佃公田的政策，就是一個大禮包！

公田啊，那可是公田！

畝產(chǎn)三石以上的上田！

有著完備水利灌溉，不需要休耕的上田！

顧大郎立刻就跳起來，舉著手，問道：“明公！明公！俺家家訾，就在一萬錢以下，可以租佃公田嗎？”

曾勝沒有好氣的看了他一眼，道：“當(dāng)然可以！”

“不過得等汝子生下來，由本官登記造冊后才行！”

“告訴汝吧……若汝子生下來后，不僅可以假公田，本官更可以為汝申請農(nóng)具、種子和耕牛之貸，皆為官貸，利息十一而已，且可分三年償還本息！”

顧大郎聽著這個消息，眼睛都直了。

他怪叫一聲，立刻撒腿往家里跑。

現(xiàn)在，他那個懷孕的妻子，已經(jīng)從過去的累贅，變成今天的寶貝！

顧家能不能租佃到公田，過上好日子，可全靠那個本來他決定溺死的孩子！

曾勝看著顧大郎的身影，搖了搖頭，但在心里卻是暗喜不已。

治下出現(xiàn)了溺嬰事件，縣里面自然要追究責(zé)任。

但若能保持全年無溺嬰，則可以在考績之上，記上一功！

對他這樣的太學(xué)生來說，若能在新豐這里拿到幾個‘最’的考評，往后從太學(xué)畢業(yè)，至少可以從縣令甚至是郡中千石實權(quán)官員的位置起步，而且升遷速度將是無與倫比的！

畢竟，新豐現(xiàn)在乃是天下矚目的焦點。

更是漢家建小康、興太平的基地、試點與標本。

從這里帶著幾個‘最’的考評出去，那就是帶著一身榮譽和光環(huán)出仕。

無論在什么地方，都將備受矚目。

甚至說不定，會成為一郡之望。

人未到，名先至。

到任之日，郡守出迎三十里，郡中名士排隊歡迎。

全郡父老皆翹首以待，全郡希望集于一身。

而類似的情況，此刻在整個新豐的每一個鄉(xiāng)亭之中上演。

嚴法禁止，加上政策鼓勵和獎勵，短短數(shù)日，整個新豐上下，哪怕是最愚昧的百姓，現(xiàn)在也知道了，溺嬰不對，溺嬰要被重罰。

而多子現(xiàn)在直接與多福掛鉤。

民眾的生育意愿，從來沒有像現(xiàn)在這樣強烈過。

于是一入夜，家家戶戶忙造人。

無論是年輕人，還是中年人，只要還能生育的，都卯足了勁。

哪怕是中產(chǎn)和地主家庭們也是如此。

比起窮困人家盯上的公田名額，他們的目標，自然是免老這個待遇！

所謂免老，就是漢律規(guī)定的符合特定條件的個人，可以退出徭役、兵役的征發(fā)序列。

乃是鄉(xiāng)三老的必備前置條件。

四十歲前不能得到免老待遇的，基本是不可能成為鄉(xiāng)三老的。

由是，在這個風(fēng)潮影響下，新豐民間很快就出現(xiàn)了一首民謠。

街頭巷尾、村亭內(nèi)外，都有孩子在到處傳唱：圣天子，降恩德，皇長孫，施仁義，侍中公，活我弟，告父老：一個太少，兩個不多，三人為林，四子結(jié)義，五子同心，多子多孫，多福多壽！

以至于，很多很多年以后，當(dāng)曾經(jīng)在新豐做過官吏的人，垂垂老矣，重歸新豐之時。

他們發(fā)現(xiàn)，道路上，擠滿了前來恭迎他們的人。

無數(shù)的男人、女人，老老少少，牽著自己的子孫，恭身拜在已經(jīng)胡子發(fā)白，腰背皆彎的自己面前，頓首磕頭，道：“長者活我！長者活我！致有今日！致有今日！”

而出現(xiàn)在已經(jīng)昏花的老人眼前的，是數(shù)以百計、數(shù)以千計的人群。

于是，已經(jīng)連路都走不動的老人，發(fā)現(xiàn)自己這一生是如此的輝煌燦爛，功勛昭著！