我要做門閥 第四百二十二節(jié) 大戎未至預(yù)先御之

張?jiān)侥弥萏杏X有些頭疼。

最近兩天，他接到了下面鄉(xiāng)亭的不少報(bào)告。

有許多自稱長安人或者關(guān)中人的士大夫，乘著車馬，在新豐鄉(xiāng)亭之中轉(zhuǎn)悠。

一個(gè)個(gè)神神秘秘，總喜歡問東問西。

張?jiān)揭宦牼椭朗窃趺椿厥铝恕?p/> 無非就是那些跟著諸王一起回京的各派人物，開始來新豐踩點(diǎn)了。

但他卻怎么都沒有想到，居然能惹出褚大。

褚大之名，可能在后世不彰。

甚至連他的徒子徒孫也比他有名！

譬如給太史公‘完本’史記的褚少孫，就是褚大的堂侄孫。

但是……

在現(xiàn)在，卻只能用如雷貫耳，威名赫赫來形容了。

第一任廣川學(xué)苑山長，第一任官方《公羊春秋》博士，第一任太學(xué)祭酒領(lǐng)光祿大夫事。

可以說，他見證了公羊?qū)W派的崛起與鼎盛，是活著的歷史見證人。

更別提，他還是現(xiàn)在公羊?qū)W派內(nèi)部經(jīng)世派的領(lǐng)袖人物。

什么叫經(jīng)世派？

就是仕派，也就是推崇當(dāng)官做事的派系。

與另外一系，贏公的治學(xué)派，并為公羊霸權(quán)的兩個(gè)支柱。

更緊要的是，這位老先生，還是激進(jìn)派的人。

公羊?qū)W派的激進(jìn)派都是些什么人呢？

簡單的介紹一下吧。

當(dāng)年匈奴遣王子入質(zhì)長安，時(shí)任衛(wèi)尉卿殷忠（漢書作段仲），公然在朝堂上宣稱：夷狄者，非中和氣所生，非禮儀所能化，不能臣也！

等到漢匈議和徹底失敗，他更得意洋洋的說：吾早知如此矣，夷狄無信，人面獸心，《春秋》與夷狄戰(zhàn)，皆不言戰(zhàn)，如是而已！

這還不算什么。

吾丘壽王更過分，第一個(gè)說出‘夷狄禽獸，非人也’的就是他了。

在這些激進(jìn)派眼里，所謂夷狄，只是兩條腿走路的禽獸。

別說給他們優(yōu)待和人權(quán)了。

這些渣渣連被教化與拯救的資格也沒有！

在張?jiān)交厮莸臍v史中，王莽篡漢后就是信了這些家伙的邪。

將所有夷狄國王，統(tǒng)統(tǒng)貶為候，還沒收了他們的王印符璽。

搞得匈奴人特別不滿，為了這個(gè)事情和王莽打了一仗。

相比較而言，這位褚大褚先生，其實(shí)還算是一個(gè)溫和派了。

他倒沒有那么極端，只是主張?jiān)娊?jīng)先王之義‘夷狄是膺，荊舒是懲’，現(xiàn)在呢荊舒已中國，而夷狄依舊野蠻。

所以應(yīng)該按照先王的大義，狠狠的膺懲、教育。

故而這位先生的性格，也是暴躁的很。

當(dāng)年，曾經(jīng)懟天懟地懟空氣，是董仲舒諸門徒之中，戰(zhàn)斗力排名前五的人。

排在他面前的，也不過是吾丘壽王、殷忠等人而已。

而很不幸的是，現(xiàn)在吾丘壽王與殷忠都已經(jīng)作古，故而他就是現(xiàn)在公羊?qū)W派戰(zhàn)力no1。

張?jiān)浆F(xiàn)在真是有些擔(dān)心，萬一要是這位老先生，在新豐發(fā)現(xiàn)了什么他看不順眼的事情，跑來懟自己那就麻煩了。

且不說，這位老先生還是他的長輩，是師兄。

單單就是他門下的弟子門徒們的戰(zhàn)斗力，就根本不是谷梁和左傳那幫手不能提，肩不能挑的書呆子能比的。

“先生現(xiàn)在在何處？”張?jiān)绞掌鸢萏麊柕馈?p/> “長孫殿下聞先生來，已經(jīng)恭迎入行宮了……”陳萬年也是苦笑著，有些忐忑。

褚大耶！

公羊?qū)W派碩果僅存的大佬，真正的扛把子人物。

這樣的大佬到了新豐，哪怕是掉了一根毛，怕也是要引發(fā)軒然大波的。

人家的弟子中，光是兩千石就有二三十人了！

其中甚至包括了脾氣暴躁的那幾位邊塞太守。

張?jiān)铰犞ι砗蟮亩【彽溃骸岸」蚁刃校竟傧热グ菀婑蚁壬?p/> 一刻鐘后，張?jiān)骄蛶е耍瑏淼搅诵仑S縣縣衙旁的太上皇廟行宮中。

張?jiān)揭贿M(jìn)門，負(fù)責(zé)為劉進(jìn)看守宮門的一個(gè)宦官就迎上來，拜道：“侍中公，請隨奴婢來……”

“褚先生現(xiàn)在何在？”張?jiān)近c(diǎn)點(diǎn)頭問道。

“先生正在正殿與殿下談話……”那宦官答道。

“哦……”張?jiān)絾柕溃骸榜蚁壬男那樵趺礃樱俊?p/> “還好……與殿下有說有笑……”宦官低聲答道：“奴婢聽說，褚先生剛剛?cè)ミ^了枌榆社的鄉(xiāng)亭……”

“哦……”張?jiān)铰犞谛睦镆菜阌袀€(gè)底了。

很快，他就在宦官引領(lǐng)下，來到了行宮正殿。

那宦官立刻知情知趣的恭身退下（漢季士大夫們特別討厭宦官，不近刑人，更是春秋各派的主張，一般來說士大夫們與公卿王侯談話的時(shí)候，是不能有宦官存在的）

張?jiān)秸硪幌乱鹿冢闾嶂R帶，拾階而上。

立刻就有著侍從官迎上前來，同時(shí)有贊禮官開始唱誦：“侍中領(lǐng)新豐事毅覲見殿下！”

宮門被推開來，在兩個(gè)侍從官引領(lǐng)下，張?jiān)讲饺氲钐弥校瑏淼絼⑦M(jìn)面前，恭身拜道：“臣張毅拜見殿下……”

就聽劉進(jìn)道：“張卿來的正好，正要與愛卿引薦……”

就見劉進(jìn)也有些畏懼和尊敬的對著左側(cè)端坐的一人道：“這位便是故梁相、故太學(xué)祭酒領(lǐng)光祿大夫事——褚公！”

張?jiān)竭B忙轉(zhuǎn)身拜道：“末學(xué)后進(jìn)，見過先生！”

便聽著一個(gè)略帶關(guān)東口音的蒼老男聲道：“侍中不必多禮，快快請起……”

張?jiān)皆侔莸溃骸奥勏壬馀R新豐，晚輩榮幸之至，愿請先生不吝賜教！”這才慢慢起身，看向那位天下知名的大儒。

褚大已經(jīng)很老了。

在張?jiān)娇磥恚畈欢嘤邪司攀畾q，身形枯瘦，但眼睛卻依舊炯炯有神。

作為董仲舒門下的首徒、大弟子。

論學(xué)問，他可能不如贏公，論名氣不如吾丘壽王，論才敢不及呂步舒，論官位與權(quán)勢不及殷忠。

但論起在公羊?qū)W派內(nèi)部的地位與影響力，他可以稱得上董仲舒之下的第一人。

當(dāng)年的廣川學(xué)苑，后來的太學(xué)，都是他在主持和教學(xué)。

在元光之后，他就已經(jīng)得到了董仲舒的許可，可以設(shè)帳教學(xué)。

數(shù)十年來，門下弟子、門徒，入室者都有數(shù)百人，門外旁聽的記名弟子，更是不知道多少。

可謂是桃李滿天下。

當(dāng)年，他甚至將要拜為御史大夫，成為繼公孫弘后又一位以學(xué)術(shù)而至三公的大儒。

據(jù)說蘭臺當(dāng)時(shí)連拜封詔書都寫好了。

只是可惜遇到了兒寬，才導(dǎo)致其與御史大夫失之交臂。

也正因此，令他深感恥辱，由是將研究方向從純學(xué)術(shù)調(diào)轉(zhuǎn)到治世方面。

二十年來，培養(yǎng)了無數(shù)能臣循吏。

包括蜀郡太守張寬、河內(nèi)太守夏侯敬等有名的大臣，據(jù)說都在他門下聽講、授業(yè)。

這樣的大佬，到了新豐，張?jiān)揭f不緊張，那是不可能的。

但好在，他還有些底牌和籌碼。

“侍中言重了……”褚大卻是仔細(xì)端量著張?jiān)剑仙舷孪碌拇蛄恐@個(gè)未來的‘小師弟’。

其實(shí)，一開始他聽說董越要拿這么個(gè)小年輕，做董師的再傳弟子，他是反對的。

這不是開玩笑嘛？

他甚至寫信給師弟贏公，有些責(zé)備董越，說他‘廢先師之禮，阿世之容，曲學(xué)以進(jìn)業(yè)’。

這也正常。

公羊?qū)W派講究的是‘人臣無將，將而誅’。

身為臣子、人子、弟子，不可以有絲毫的謀逆、欺師滅祖的念頭。

哪怕只是起這個(gè)念頭，在心里想也不行。

董越的行為，在他看來，起初確實(shí)有些符合‘人子無將’的標(biāo)準(zhǔn)了。

他甚至打算號召門徒們‘鳴鼓而擊之’。

但現(xiàn)在……

他卻已經(jīng)沒有這個(gè)念頭了。

在新豐的所見所聞，讓他瞠目結(jié)舌，又震撼萬分。

既感覺歡喜鼓舞，但卻又有些說不出來的味道。

他見到了新豐的種種器械，有能日耕數(shù)十畝地的犁具，也有能一日汲水千桶的水車，甚至他還見到了新豐的官吏和百姓，將人畜糞便尿液，收集起來，裝入一個(gè)個(gè)罐子里，藏到地窖密封，也見到有人從地窖之中取出那些散發(fā)著異味的罐子，將它們播撒到田地之中。

據(jù)說，如此就可以令地力不失。

這些都是先王、先師所沒有的手段，但卻出現(xiàn)在新豐。

不僅如此，新豐上上下下，都透著詭異。

官府明文禁止和處罰任何溺嬰行為，甚至不憚?dòng)脟?yán)刑酷法恐嚇。

更規(guī)定了百姓每月可以購糧的上限。

這些新豐制度，你要說它不好吧？

卻又暗合公羊?qū)W派長久以來的呼吁與主張‘改制維新，更化制法’。

與董師在世時(shí)的追求是符合的。

新王新氣象，新代新制度。

可是……

董師說的是托古改制。

新豐這里，卻是打著先王的旗號，在玩自己的。

那些器械、制度、律令，那一條是三代就有的？那一個(gè)是先王所見過的？

帶著這些疑慮，褚大問道：“老朽在來前，曾在新豐枌榆社鄉(xiāng)亭，有所見聞……”

“敢問侍中，那些器械與制度、律法，是侍中所為？”

“然……”張?jiān)轿⑽⒐淼溃骸安桓也m先生，此皆晚輩所令……”

“晚輩曾在天子面前立下了軍令狀，以三年之功，令新豐初治，令民皆有五十畝之地，兩畝之宅，種兩桑、半畝葵，五十本蔥、家養(yǎng)二母彘、十雞！”張?jiān)桨褐^，略帶驕傲的道：“欲踐此大業(yè)，不得不行非常之法！”

“況，為漢制法，士大夫之責(zé)，人臣之本也！”張?jiān)秸裾裼性~，一副真理在我手中的模樣。

褚大聽著，感覺好像似乎是這么個(gè)道理？

但又感覺好像那里不對勁？

沒辦法，他人老了，思維與反應(yīng)能力，遠(yuǎn)不及當(dāng)初。

還是一個(gè)端坐在他旁邊的儒生，悄悄的提醒：“老師，為漢制法，當(dāng)以仁為本，以義為綱……”

褚大聞言，立刻就反應(yīng)了過來，對張?jiān)降溃骸翱墒牵闲嗨姡仑S律令制度，無一字言仁義……”

是的，公羊?qū)W派對于漢律漢法最大的不滿也在于此。

所有條款，都是從秦律繼承過來的。

雖然搞了春秋決獄，原心定罪。

但是……

沒有一條律法說，行仁義者賞、壞仁義者罰。

相反，律法只告訴人民，你做這個(gè)事情會受到什么懲罰？

完完全全的就是法家的制度，黃老學(xué)派的思維。

而新豐這里也差不多。

反正，他沒有見到什么‘導(dǎo)之以禮、風(fēng)之以樂、行之以義’的規(guī)定。

倒是對于百姓違法，規(guī)定的很清楚。

動(dòng)輒就是連坐，開口就是‘牽牛扒屋’‘全家流放’。

張?jiān)阶匀辉缬袦?zhǔn)備，他微微一笑道：“先生，行仁義，未必要宣之于口，行仁義當(dāng)付諸實(shí)際！”

他負(fù)著手，道：“當(dāng)今天下士大夫，人人皆以仁義宣之于口，卻不肯行之于道，以為口諾仁義，則天下治也！”

“何其繆也！”

“此非所謂臨淵羨魚？既臨淵羨魚，何不退而結(jié)網(wǎng)？”

“所謂仁義者，難道不是令民安居樂業(yè)，使百姓富足安康，無受饑寒？”

“呃……”褚大本來就不是很善于辯論，加之年紀(jì)大了，一下子就有些跟不上張?jiān)降乃悸罚鼊e提現(xiàn)在張?jiān)侥弥氖嵌偈娴睦碚撛谡f事。

當(dāng)年董仲舒就是這么勸當(dāng)今改元易朔的。

臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。

況且，張?jiān)秸f的也沒錯(cuò)。

天下士大夫，特別是儒家各派，包括公羊?qū)W派在內(nèi)的很多人。

都是嘴上講仁義，背地里男盜女娼。

故而，久假而不歸的詛咒，蔓延在上上下下的人身上。

當(dāng)然，張?jiān)揭仓溃愣掖蟛皇沁@么簡單的事情。

必須出殺手锏！

他微微作揖，搶在褚大身邊的弟子再次提醒他之前，拜道：“先生，晚輩聞公羊春秋曰：莊公十八年夏，追戎狄于濟(jì)西，春秋大之，大其為中國追戎狄！”

“故晚輩以為，大戎未至預(yù)御之，圣人之教，夫子之道，春秋之義也！”

“既可用之于中國預(yù)夷狄，也可以用之于治政理國，大災(zāi)未至預(yù)先御之，大患將起預(yù)先御之，皆如此而已！”

“新豐士民，有不舉其子之陋俗，關(guān)中減產(chǎn)，生民有饑寒之苦！”

“晚輩便以嚴(yán)法，示民以水火之害，民知水火為害，則無溺亡、火傷之事！”

褚大聽著，卻是感覺有些腦子不夠用了。

但是……

對方說的似乎很有道理啊！

尤其是特別投他的胃口。

大戎未至預(yù)先御之，這是公羊?qū)W派激進(jìn)派的核心主張，地位和襄公復(fù)九世之仇春秋大之一樣。

這個(gè)理論的意思是什么呢？

因?yàn)榇呵镏鲝埖种撇涣x之戰(zhàn)，但漢室為了消滅和擊敗匈奴，卻必須得到西域。

怎么辦？

吾丘壽王就從春秋里翻出了這條記載來，告訴天下人——漢家經(jīng)略西域，并未是不義之戰(zhàn)。

而是大義！

什么大義？

為中國預(yù)防戰(zhàn)爭！

就像魯莊公當(dāng)年，帶著魯國大兵，一路北上，追著戎狄打到了濟(jì)西一樣。

雖然春秋并沒有記載，當(dāng)時(shí)戎狄有侵略魯國甚至任何一個(gè)諸夏王侯的領(lǐng)土的記載。

但是呢，莊公當(dāng)年是發(fā)現(xiàn)了戎狄有要入侵中國的打算，于是毅然決然，發(fā)起了自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。

痛打了妄圖侵略諸夏，傷害諸夏的戎狄。

這是王者的行為，更是大義。

所以夫子大之，春秋大之。

所以呢，漢軍無論是遠(yuǎn)征大宛也好，經(jīng)略西域也罷，一下子就找到了大義理論。

漢室歷次對西域的征發(fā)，也都是打著這個(gè)旗號在打的。

俺們真的不是侵略！

只是自衛(wèi)反擊而已。

至于你說，明明別人沒有侵略漢室，哪來的自衛(wèi)反擊？

那大宛國國王無禮，殺害漢使，那樓蘭、姑師王劫掠漢商、截?cái)嘟z路。

這就是有意要與大漢為敵，與諸夏為敵。

他們現(xiàn)在是沒有主動(dòng)攻擊大漢疆土，但日后一定會！

所以為了子孫后代打算，我們先下手為強(qiáng)，自衛(wèi)反擊。

現(xiàn)在張?jiān)綄⑦@個(gè)理論改了改，用在了新豐的改制上，倒也能自圓其說。