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我要做門閥 第七百二十八節(jié) 寧為漢犬,不為夷王
夜已經(jīng)很深了。
來(lái)自烏孫的泥靡,卻在塌上輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠。
來(lái)漢差不多五十天了。
五十個(gè)日日夜夜,所見(jiàn)所聞,在腦海中揮之不去,纏綿不絕。
“漢,我大人也!”猶記得,這是他剛剛走出蒲類海,遇到的一個(gè)樓蘭貴族說(shuō)的話。
彼時(shí),泥靡不屑一顧,只覺(jué)得那個(gè)樓蘭貴族腦子壞掉了。
算什么?
匈奴又算什么?
當(dāng)時(shí)的泥靡,雖然覺(jué)得匈奴和漢,都不是現(xiàn)在的烏孫可以比擬的強(qiáng)國(guó)。
但,兩強(qiáng)相爭(zhēng),烏孫可以漁利。
這種念頭,在他從玉門關(guān)進(jìn)入漢朝的河西領(lǐng)土?xí)r,更加強(qiáng)烈起來(lái)!
河西之地,碧草悠悠,青山郁郁。
清澈的冰河水,從高山流下,匯入黑水河之中。
巍峨的祁連山,在天際隱隱出現(xiàn)。
到處都是肥沃的草場(chǎng)!
比烏孫人的牧場(chǎng)還要肥美、豐盛!
哪怕彼時(shí)已是晚秋,但草原的風(fēng)光依然秀麗、壯美。
養(yǎng)得肥碩無(wú)比的牛羊,在牧民的驅(qū)趕下,沿著河流山川,向前遷徙。
輝渠人、昆邪人、渾邪人、羌人,混雜在一起。
他們按照著漢朝人的規(guī)定,彼此和平、有序的在各自的牧場(chǎng)中生活。
就像他們放牧的牛羊馬匹一般溫順、勤勞。
當(dāng)時(shí),泥靡就只感覺(jué)心潮澎湃,難以自抑。
這些人,這些曾經(jīng)的引弓之民,如今已經(jīng)收起了過(guò)去粗獷、豪邁的性格,將原本的尖牙利爪,變成了滿臉的笑容。
即使是過(guò)去桀驁不馴的羌人,現(xiàn)在也變成了順民。
他們?cè)跐h朝騎兵和城塞的保護(hù)下,已經(jīng)忘記了曾經(jīng)的勇武,放下了過(guò)去的刀劍與弓矢,轉(zhuǎn)而過(guò)上了與牛羊?yàn)榘?,山川為鄰的生活?p/>
泥靡甚至懷疑他們已經(jīng)忘記了如何拿弓?更忘記了如何戰(zhàn)斗!
這樣的孱弱之人,一個(gè)烏孫萬(wàn)騎,足以鎮(zhèn)壓十萬(wàn)、二十萬(wàn)!
讓他們變成奴隸,讓他們乖乖獻(xiàn)上部族的牲畜、女子和皮毛,恭敬的匍匐在偉大的狼神與烏鴉之神的子嗣腳下。
泥靡記得,自己曾在漢朝的迎接官員的陪同下,到訪過(guò)幾個(gè)部族。
記憶里的,那些部族,已經(jīng)沒(méi)有了引弓之民的樣子。
從部族首領(lǐng),到部族牧民。
他們已經(jīng)忘記了祖先髡頭辮發(fā)的榮光,而是系上了布幘,穿上了漢朝的常服。
要不是部落中,依然牛羊成群,人民也依舊逐水草而居。
泥靡都要懷疑自己看到的是一群漢朝農(nóng)夫。
泥靡也曾經(jīng)問(wèn)過(guò)一個(gè)輝渠人的部落首領(lǐng):“引弓之民,自古以湩乳為食,以萬(wàn)物為靈,天神獎(jiǎng)賞勇士而懲罰怯懦之人!輝渠過(guò)去也是草原的勇士之族,連匈奴單于也要敬重!何故閣下屈服漢朝,敢于平庸?乃至于被一二漢朝官吏震懾,小心翼翼?”
潛臺(tái)詞其實(shí)就是——你們?yōu)槭裁床辉旆矗?p/>
結(jié)果,那個(gè)輝渠首領(lǐng),跟看傻子一樣看著他。
仿佛在說(shuō):“你在開(kāi)玩笑嘛?”
泥靡記得,當(dāng)時(shí),那首領(lǐng)過(guò)了很久,才意味深長(zhǎng)的對(duì)他說(shuō)了一句話:“寧為漢犬,不為夷王!使者不知漢之偉大,所以胡言亂語(yǔ),待使者從長(zhǎng)安回來(lái),便會(huì)知道,在這個(gè)世界上,為漢天子爪牙、鷹犬,是何等光榮的事情?”
“更何況……”那個(gè)輝渠首領(lǐng)驕傲的聲音,仿佛穿透了時(shí)光,再次在泥靡耳邊轟鳴起來(lái):“光榮的輝渠,乃是與漢驃騎將軍、冠軍侯訂立盟約的勇者部族,偉大的冠軍侯曾經(jīng)親口許諾,為漢效忠之輝渠人,可以為漢天子養(yǎng)馬!”
“那是多么偉大的獎(jiǎng)賞??!”
“我之父親,就曾得到這樣的榮譽(yù),為漢天子養(yǎng)馬十余年!”
“可恨我沒(méi)有遇上好機(jī)會(huì),若能追隨一位強(qiáng)大的漢將軍,立下功勛,就可以去長(zhǎng)安拜謁偉大的天子,為天子養(yǎng)馬……說(shuō)不定還能娶到一位漢朝的貴女,生下幾個(gè)真正的漢朝人物,帶領(lǐng)我的部族,融入漢朝,成為漢人!”
不止是輝渠人如此。
昆邪人、渾邪人,甚至羌人……
似乎都有著這樣的想法。
寧為漢犬,不為夷王!
輝渠、昆邪、渾邪也就算了!
那些羌人!
那些曾經(jīng)讓匈奴頭疼了幾十年,哪怕是烏孫也聞名已久的刺頭。
河西羌、渠羌、谷羌,曾經(jīng)最愛(ài)造反,有機(jī)會(huì)就破壞一切的羌人。
也被漢朝人馴服,變成了受控制的部族。
曾經(jīng)在河西土地上‘a(chǎn)aaaaal’了數(shù)千年的三羌,放下了武器和信仰的神明。
有些羌人,甚至開(kāi)始在漢朝官吏的控制下,建立起村落,開(kāi)墾土地,播種作物。
泥靡就到過(guò)一個(gè)名為樂(lè)豢的羌人居住地。
親眼看到了,此地的羌人,家家戶戶都供奉著漢朝的兵主蚩尤神像。
他到的時(shí)候,正好是當(dāng)?shù)厍既苏J(rèn)為的‘兵主’圣誕,為了慶祝這位神明的生辰,整個(gè)村鎮(zhèn)都彌漫在節(jié)日的氣氛中。
羌人的女子,穿著艷麗的服裝,圍著篝火堆,盡情的歡唱著他們?yōu)槟俏簧衩鲃?chuàng)作的歌曲。
男人們,則在首領(lǐng)的帶領(lǐng)下,將一頭牛宰殺后,獻(xiàn)祭給那位‘兵主’。
而當(dāng)?shù)氐那既耸最I(lǐng),在聽(tīng)說(shuō)泥靡一行,是要去偉大的長(zhǎng)安城朝覲漢天子時(shí),激動(dòng)無(wú)比的拉著他的手,向他請(qǐng)求,回程時(shí)務(wù)必帶一捧長(zhǎng)安未央宮的土壤給他們。
因?yàn)?,這位羌人首領(lǐng)打算在明年慶祝兵主圣誕的時(shí)候,將這捧‘神土’作為最神圣的祭品,供奉到兵主神像前。
他覺(jué)得這樣的話,偉大的兵主就一定會(huì)保佑全族安寧,說(shuō)不定還能感動(dòng)偉大的天子,降下詔命,準(zhǔn)許他們?cè)诋?dāng)?shù)亟⒁粋€(gè)鄉(xiāng)。
這樣,他們就可以擺脫‘羌人’的束縛,變成一個(gè)受人尊敬的漢人。
當(dāng)時(shí),泥靡的感覺(jué)是莫名其妙,也覺(jué)得這些羌人似乎智商有問(wèn)題。
漢人?
漢人有什么好當(dāng)?shù)模?p/>
但在現(xiàn)在……
泥靡想起了他穿過(guò)數(shù)千里的草原后,從那巍峨起伏的長(zhǎng)城,進(jìn)入漢朝的腹地后,一路上的所見(jiàn)所聞。
那些炊煙裊裊的村鎮(zhèn),那些道路上狹弓帶劍的男人。
就是一個(gè)小小的商隊(duì),也是全副武裝。
而那些漢朝城市,更是一個(gè)比一個(gè)大,一個(gè)比一個(gè)繁榮。
他又想起了,在這關(guān)中的見(jiàn)聞。
那可怕的鐵甲騎兵……
那恐怖的冶鐵作坊……
那讓人窒息的工坊制造……
還有,白天剛剛目睹的神射……
“是呢……”泥靡輕聲嘆息:“若我是輝渠、昆邪、渾邪和羌人,恐怕也要在這樣的偉大國(guó)度面前,卑躬屈膝,爭(zhēng)先恐后的親吻漢朝天子的腳尖,不顧一切的向他獻(xiàn)上忠誠(chéng)……”
這個(gè)國(guó)家太強(qiáng)了!
強(qiáng)到超乎了所有引弓之民對(duì)世界的構(gòu)想極限。
無(wú)論是人口、財(cái)富、國(guó)力還是戰(zhàn)力,都不是引弓之民可比的。
這樣的強(qiáng)國(guó),理所應(yīng)當(dāng),會(huì)征服引弓之民。
因?yàn)?,引弓之民,追隨和崇拜強(qiáng)者。
不崇拜才是怪事!
就像匈奴,其與東胡是死敵吧?
但,匈奴擊敗東胡后,除了東胡王室和一部分死剩種跑掉了外,其他東胡人都恭順的跪到了匈奴的馬蹄面前,成為匈奴的奴隸。
可惜,也幸運(yùn)的是,烏孫與漢朝相距遙遠(yuǎn)。
中間又隔著匈奴和西域的十幾個(gè)大大小小的王國(guó)。
這讓烏孫無(wú)法感受到漢朝的力量,自然也談不上崇拜和向往。
這是烏孫的幸運(yùn),也是不幸!
因?yàn)椤?p/>
感受不到這個(gè)超級(jí)強(qiáng)權(quán)的力量,很容易就會(huì)造成誤判。
誤以為漢朝,只是與匈奴相當(dāng)。
誤以為漢朝,沒(méi)有這么強(qiáng)大。
而這樣的誤判,很可能造成災(zāi)難!
螻蟻以為自己強(qiáng)大,就貿(mào)然挑釁人類,得到的肯定是一盆開(kāi)水!
“王叔……”泥靡想起了自己曾經(jīng)敵視的那個(gè)男人。
那個(gè)似乎總是一直在微笑的生著一張胖乎乎的圓臉的男人,他的堂叔,烏孫昆莫翁歸靡。
從前,他一直覺(jué)得,翁歸靡是腦子壞掉了。
放著近在咫尺的匈奴不去巴結(jié),反而和漢朝交好,給烏孫帶來(lái)災(zāi)禍。
現(xiàn)在,泥靡知道,翁歸靡的做法才是正確的。
他也理解了翁歸靡。
不學(xué)漢朝,不親漢朝,烏孫只有死路一條。
“王叔啊,若是你在此地,你會(huì)怎么辦?”泥靡低聲念著,忍不住坐了起來(lái)。
兩個(gè)一直跪在他榻前的臣子立刻上前,將一件狐裘批到他身上:“偉大的主人,您有什么吩咐?”
“我問(wèn)你們,漢朝的那位張侍中現(xiàn)在睡了嗎?”泥靡輕聲問(wèn)道。
他已經(jīng)無(wú)法再忍耐內(nèi)心的煎熬了。
到現(xiàn)在,他也差不多明白了。
漢朝人一直在向他展示肌肉,顯露實(shí)力,意圖就是要告訴他——烏孫的興衰,其實(shí)不在烏孫人的掌握中。
所以,泥靡想要親自去問(wèn)一問(wèn)。
漢朝,想要烏孫怎么樣?
對(duì)于烏孫,漢朝的計(jì)劃是什么?
泥靡知道,漢朝人一定有對(duì)烏孫的計(jì)劃。
也肯定有著對(duì)烏孫角色的定位。
而握著這一切答案的人,肯定就是那位漢朝的年輕貴族,那個(gè)可怕的男人——名曰張侍中的恐怖存在,被冠以蚩尤之名的人。
那兩個(gè)臣子聞言,立刻答道:“回稟主人,奴才方才聽(tīng)說(shuō),那位張侍中似乎一直在臥室批閱著公文……”
“很好……”泥靡輕嘆著:“我正有事相詢!”
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