我要做門閥 第一千零一十二節(jié) 爭權(quán)奪利(3)

天子并未理會群臣的反應(yīng)。◢隨＊夢◢小＊說Щщш.suimeng

大臣們酸或者不酸，對他來說有什么問題呢？

作為帝王，他很少在乎臣下的感受。

握著手中寶劍，天子向前一步，道：“朕……一直在想，黃帝、顓頊、堯舜禹……歷代先王，究竟是以何治天下，而臻于極致，以致刑措不用，黎庶安康，天下太平，四海無兵戈，有遠方之國來朝，有萬里之外之夷狄來獻？”

“仁義？德治？禮儀？”

他微微抬頭，道：“這些固然重要，然則……高皇帝、太宗皇帝、先帝等歷代先帝難道沒有修仁義，用德治，建禮儀？”

“朕亦孜孜以求，臻于此道，緣何鳳凰不來，河不出圖，洛不出書？”

“及至張子重獻三世之論，而新豐出多穗之嘉禾，畝產(chǎn)七石，朕終于明悟……”

“仁義、德治、禮儀，此皆先王之政之毛也……”

“其所依附者……”天子伸出了一根手指：“在于一個‘富’字！”

“國富，方能兵強馬壯，才能令天下臣服，使四海安寧！”

“民富，方能倉稟足，然后知禮儀……”

“故孔子之適衛(wèi)，語子弟曰：富之！”

“故禮曰：國無九年之畜，曰不足；無六年之畜，曰急；無三年之畜，曰國非其國也！”

“故堯帝命舜曰：四海窮困，天祿永終！”

“是故，朕方能乘太宗、先帝之積，而鞭笞匈奴，一統(tǒng)四海，臨于天下萬國君王之上！”

“所謂小康之世，所謂太平之世，依朕之見，也不過是一個富字而已……”

“小康謂之小富，民可溫飽，稍有積蓄，國可充實，稍有余力……”

“而太平謂之大富，民之富庶，小戶猶藏萬家粟，家家皆有余錢，餐餐能食魚肉，人人皆能受仁義禮智信之教，知君臣父子之序，于是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼……國之富庶，更是無可想象，有無量量黃金，蓄無盡之財帛麥粟……無論水旱湯蝗，地動山搖之災(zāi)，皆能救民于水火之間……”

“及至此時，鳳鳥當(dāng)朝，河出圖，洛出書，漢之治，臻于極盛，永永無窮，子子孫孫，世世代代，皆得太平安康！”

“故朕知，漢之天命，朕之天命，乃在富國富民而已！”

說完這些，天子便看向他的大臣們，他微微抬起頭，顯得信心十足。

這些話是他深思熟慮良久，并且和許多人溝通后才講出來的。

事實上，這些話在當(dāng)代屬于人人皆知，但沒有人敢講出來的實話！

就像一個灰色的童話，傻子都知道，什么禮儀、仁義、道德，都是假大空的玩意。

從民間到官場到高層，人人都在忙著富貴。

但卻從未有人講出來。

尤其是帝王開口講出來！

不是大家都想裝傻充愣，實在是講出來要冒的風(fēng)險和承受的代價太大了！

兩百多年前，法家靠著一手‘富國強兵’，打遍天下無敵手。

最終，終結(jié)了延綿數(shù)百年的亂世，重新一統(tǒng)天下，并建立了以郡縣制和中央集權(quán)為特點的新世界。

然而，其崩潰的速度，同樣快的驚人！

秦人奮七世之余烈所塑造的帝國，在秦始皇去世后就迅速土崩瓦解。

便連其大本營的老秦人，也在亂世之中，選擇了唾棄秦庭。

秦的教訓(xùn)是如此深刻！

以至于統(tǒng)治階級，已經(jīng)不敢再觸碰相關(guān)話題了。

連富國強兵都不敢喊了，只好換上一些虛無縹緲的純粹是過嘴癮的理論來麻痹人民。

但……

經(jīng)過百年的發(fā)展和經(jīng)營，這些東西，已經(jīng)不那么好用了。

什么孝悌、仁義、道德，終究抵不過空空如也的肚子與饑腸轆轆的人民的憤怒。

農(nóng)民起義與反抗，在東南郡國，蔚然成災(zāi)，甚至蔓延到北方。

若是從前，無論是天子還是群臣，都拿不出辦法來應(yīng)對這樣的局面。

也無法給出什么解釋。

只能是強力鎮(zhèn)壓！

但人人皆知，鎮(zhèn)壓只能治標(biāo)，而無法治本。

民眾若到了真的活不下去的時候，陳勝吳廣便會揭竿而起，將整個國家都拖入地獄！

就在這時，新豐畝產(chǎn)七石石破天驚！

這一畝產(chǎn)數(shù)字，直接將天下平均畝產(chǎn)的最高紀(jì)錄，番了兩三倍！

配合上三世論，簡直是如烈火烹油，迅速席卷天下。

從輿論界、朝堂，直接下沉到鄉(xiāng)村亭里，市井閭里。

成為了天下人的期望與希望。

也給了當(dāng)今天子，這位君臨天下四十七年的君王信心。

讓他內(nèi)心燃起了和秦始皇一樣，萬世一系，永遠統(tǒng)治世界的野心！

而要匹配這份野心，便不能再像過去那般，將天下人當(dāng)成傻子、白癡哄騙、麻痹！

因為，現(xiàn)實早就告訴了所有人——那一點用都沒有！

只能麻痹一時，無法麻痹一世。

老百姓活不下去就會造反。

仁義道德孝悌禮儀，連信奉它們的讀書人，也未必真的相信。

所以，必須換一個方式，換一個路子。

當(dāng)捏著新豐畝產(chǎn)七石這張王牌的時候，當(dāng)今天子自然知道，怎么利用它來達到最佳效果，來穩(wěn)固和強化劉氏漢家的政權(quán)！

旁的不說，只要推廣得當(dāng)，天下畝產(chǎn)平均四石完全可以做到！

這就相當(dāng)于，使得天下財富的基數(shù)直接擴大一倍，人民收入增加一倍！

必定會在未來數(shù)十年，造成廣泛而深刻的影響！

優(yōu)秀的君王，怎會視而不見，怎么會不想辦法，將其利用起來？

群臣聽完天子的話，互相看了看。

每一個人都清楚，天子的這一番話，將造成何等影響？

旁的不說，從今以后，恐怕地方官的考績之中，其治理地方的人民的收入增長情況，會成為占比非常大的一項考核數(shù)據(jù)。

而相應(yīng)的，其他方面，譬如德孝教化的占比就會下降。

這倒還不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是——整個天下的風(fēng)氣，都會隨之一變。

從學(xué)術(shù)界到民間，都將迎來動蕩與洗牌！

而朝堂更是將成為重災(zāi)區(qū)！

九卿排序和權(quán)力，都將洗牌。

首當(dāng)其沖的，自然是掌管財政、賦稅的大司農(nóng)與少府，以及負責(zé)統(tǒng)領(lǐng)百官的丞相。

這些機構(gòu)，恐怕都要重組，甚至說不定會出現(xiàn)新的衙門，新的系統(tǒng)來承接任務(wù)。

在其他人還在思慮著、沉思著此事的影響和漣漪之時。

張越屈身一拜，持芴道：“陛下之言，高屋建瓴，直至要害，臣聞之如沐春風(fēng)，臣不肖，愿為陛下牛馬，此生為陛下之愿效死，縱然賤軀先填溝壑，亦無怨無悔！”

其他人這才醒悟過來，慌忙表忠。

倒不是沒有人反對，也非是天子的話，真的直擊人心，說服了這滿朝文武。

而是，張越手里的兵馬與天子手握的威權(quán)，說服了滿朝文武。

批判的武器，永遠不如武器的批判！

在如今這個時候，當(dāng)今天子，早就已經(jīng)因新豐畝產(chǎn)七石，遍野嘉禾的光環(huán)加身，成為了整個天下都認定的‘圣王’。

其權(quán)威已經(jīng)直追元鼎盛世之時！

更何況，如今張越歸來，他所率的大軍，就駐扎在城外。

這支經(jīng)過了萬里遠征，打穿了整個匈奴的大軍。

是足以鎮(zhèn)壓和彈壓一切反對勢力的王牌！

而天下輿論和民心民望，更是全部不會支持任何反對者。

在這樣的情況下，只要有人敢在這個時候，稍微有半分反對的意思。

哪怕天子大度，不計較這些，只要其出了這未央宮，長安百姓的爛菜葉和臭雞蛋也足以砸死他！

大勢之下，個別人的心思與態(tài)度，根本無足輕重！

天子看著這眼前的一幕，暗暗點頭。

富國富民，這是他想出來的集權(quán)之政。

只要打著這個旗號，再配合一定的政績，便足以橫掃一切牛鬼神蛇，并將他的歷史地位和形象，直接推到三王五帝級別的水平。

如此，這天下郡國，都將隨他的指揮棒而跳舞。

漢天子威權(quán)，將重新直達基層。

特別是東南地方的亭里！

再加上……

“張子重……”天子微笑著，看向張越，道：“卿為侍中，輔佐太孫，秉政新豐，令政通人和，嘉禾遍野，畝產(chǎn)七石……”

“為朕使，持節(jié)幕南，先敗匈奴丁零王，降其姑衍王，然后揮軍過弓盧水，濟難侯山而奪禱余山，取匈奴龍城，禪姑衍然后封狼居胥山，凡十余戰(zhàn)，皆戰(zhàn)而勝之，斬首捕虜數(shù)以萬計，繳獲牲畜人民無數(shù)……”

“賞功臣，嘉賢臣，此先王之教也！朕不敢違之……”

“尚書令……”天子拍手道：“宣詔吧！”

“諾！”一直矗立在旁的張安世聞言，立刻從身旁的一個尚書郎手里接過一個鑲金木匣，然后從中取出一份早就已經(jīng)寫好的詔書，走到殿中，朗聲讀道：“侍中建文君臣毅，為侍中宿衛(wèi)天子，勤勞國家，為太孫輔臣，盡心竭力，夙興夜寐，功勛昭著；為使者，持節(jié)在外，親典兵馬，運籌帷幄，破匈奴于萬里之外，斬捕過當(dāng)，繳獲無算……朕甚慊焉！其封臣毅為英候，食邑八千九百戶，其令太常，告于宗廟，列名祖宗之前……”

張越聽著，連忙叩首再拜：“陛下隆恩，臣無以為報，獨粉身碎骨，以報君恩！”

但，這卻只是一個開始。

天子拍了拍手，便有著兩位宗室成員，從殿中左右，被甲而出。

左邊的是稒陽候劉遷，乃是河間獻王之后；右邊的是德候劉善，中山靖王之后。

皆是當(dāng)今天子的侄子，也是在京宗室的代表。

更重要的是——他們手里拿著的東西，格外顯眼！

劉遷手中拿著的是一柄夸張無比的大斧，其斧身鍍著一層明顯的黃金，在這宣室殿中，幾乎人人都認識它，但很少有人親眼見過它。

因為，它的學(xué)名叫黃鉞！

是君王權(quán)力的象征，其地位比天子節(jié)更高。

持有者本身，相當(dāng)于半君！

而劉善手里拿著的，則是一根竹竿，其上飾有白色的牦尾。

這同樣是一個很稀有，很少見，但人人皆知的器物——白旄！

只是看著這個場面，所有人內(nèi)心都浮現(xiàn)出了他們都曾讀過，而且滾瓜爛熟的一段文字——王左杖黃鉞，右秉白旄以麾！

這是《尚書》《牧誓》之中的記錄，乃是描述武王將指揮大軍的權(quán)力，授予姜尚的場景。

而這兩件器物的出場，而且以兩位德高望重的宗室列侯親持而來，幾乎等于證實了一個流傳已久的傳說——張子重將拜將，而且是常設(shè)大將！

可以擁有莫府，可以長期統(tǒng)帥大軍的那種大將。

是與大將軍、衛(wèi)將軍、車騎將軍、驃騎將軍、貳師將軍并列的將軍！

而這可比先前的封侯，更令人吃驚和驚訝！

因為……

漢家列侯數(shù)以百計，若算上宗室諸侯，恐怕以千計。

但常設(shè)將軍，歷代以來，很少有超過一個的。

帝國上一次同時擁有兩位常設(shè)將軍，還要追溯到衛(wèi)青霍去病時代。

再上一次，就要追溯到開國之時了。

常設(shè)將軍在漢室的地位，可比什么丞相列侯高多了。

他們每一個，都是一個勢力、派系的領(lǐng)袖。

擁有著足夠影響朝政、國策，甚至天下的權(quán)力。

常設(shè)將軍的權(quán)力有多大？

以李廣利為例，便足以清楚！

其在居延，以貳師將軍，號令河西四郡，節(jié)制河朔、北地、隴右郡兵。

持黃鉞白旄，掌征伐背叛，外交貿(mào)易。

幾乎就是一個土皇帝！

更要命的是，從衛(wèi)青霍去病故事之中，群臣可以知道一個細節(jié)——在霍去病崛起后不久，漠北決戰(zhàn)一結(jié)束，大將軍衛(wèi)青便歸朝理政，征伐大權(quán)，落入霍去病之手。

故而，即使早有風(fēng)聲，人們也都有心理準(zhǔn)備。

但，當(dāng)黃鉞、白旄同時出現(xiàn)。

而且是由兩位宗室諸侯親手持之，獻于天子的時候。

無數(shù)朝臣，依然震撼莫名。

特別是丞相劉屈氂，內(nèi)心無比酸澀、驚訝、恐懼。

因為……

他知道，在這場權(quán)力的斗爭中，他輸?shù)囊凰康兀?p/> 天子根本沒有采納他的建議，甚至都沒有聽進去他的話。

這位陛下在以高爵封賞后，依然執(zhí)意要將張子重的鷹楊將軍的秩比和地位，抬高到比貳師將軍更高的序列——以宗室諸侯執(zhí)黃鉞白旄而拜大將，這在過去，只有在拜大將軍、衛(wèi)將軍、車騎將軍的時候，才有可能出現(xiàn)。

換而言之，鷹楊將軍的地位，至少也是和車騎將軍齊平！

而車騎將軍，那可是漢家的戰(zhàn)車、騎兵部隊總指揮，在這個沒有太尉、大將軍，也沒有衛(wèi)將軍、驃騎將軍的今天，幾乎就是理論上的最高統(tǒng)帥！