風(fēng)水大術(shù)士 第005章 金篆玉函

“秦大師，趙寡婦的事情，就拜托你了，該怎么處理，你就怎么處理。”趙永軍沉思了一下，認(rèn)真的說(shuō)道。

秦風(fēng)在一旁聽(tīng)著，村支書(shū)多少懂一點(diǎn)這些東西，確實(shí)沒(méi)錯(cuò)，僵尸是需要火化的，不能下葬。

這個(gè)年代，九十年代，華夏大地還沒(méi)有流行火葬，特別是農(nóng)村里面，大家都信奉的是入土為安，要是農(nóng)村里哪家人說(shuō)要火葬，那絕對(duì)的是被村里人視為不孝。

趙寡婦雖然沒(méi)有什么親人，但是，村子里怎么安排，這全關(guān)系到趙永軍自己本人的聲望，這么做，其實(shí)趙永軍也是要承擔(dān)一定的壓力。

“趙村長(zhǎng)能支持就是最好的了，趙寡婦這事，不能耽擱，等天一亮，太陽(yáng)初升的時(shí)候，大地陽(yáng)氣回暖，就是火化的最佳時(shí)候，還希望村子里配合。”秦天聽(tīng)到趙永軍這么說(shuō)，也沒(méi)有多說(shuō)什么，今天的事情，著實(shí)是有點(diǎn)怪異，雖然說(shuō)，已經(jīng)解決了這僵尸，但是自己心中總是有些不安，所以，干脆一點(diǎn)，什么道場(chǎng)也不做了，早點(diǎn)火化，早點(diǎn)安心。

“行，事情就這么定了，剛伢子，等下天亮了，你就招呼幾個(gè)人，聽(tīng)秦大師的安排。”趙永軍應(yīng)承的說(shuō)道。

趙永軍說(shuō)完，拜托了一下秦天，就離開(kāi)了。

畢竟這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)很晚了。

接下來(lái)，靈堂中，一切正常。

秦風(fēng)也瞇了一會(huì)，剛才暗中幫助自己爺爺?shù)臅r(shí)候，自己小小的受到了一點(diǎn)傷害。

修士界就是一個(gè)特殊的江湖，又被稱之為玄學(xué)，也就是俗稱的風(fēng)水學(xué)。

整體的來(lái)概括，山、醫(yī)、相、命、卜統(tǒng)稱玄學(xué)五術(shù)，相傳在四千六百多年以前，黃帝得天神相助，授以天書(shū)破蚩尤妖術(shù)，擒殺蚩尤統(tǒng)一天下。

黃帝平息戰(zhàn)亂以后，命倉(cāng)詰造字，將九天玄女所授天書(shū)內(nèi)的各種秘術(shù)記載下來(lái)，此書(shū)就是后來(lái)被江湖人視若瑰寶的《金篆玉函》。

黃帝留下來(lái)的秘籍，在周朝被姜太公在昆侖山得到，他利用秘籍上的方術(shù)助周伐紂，使周朝有八百年的統(tǒng)治。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)又傳到鬼谷子——王禪老祖手中。

他將秘術(shù)傳給徒弟——蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，而使其徒成為當(dāng)時(shí)赫赫有名的將相之才。

到了漢朝，張良于黃石公處得秘籍，旺漢四百年。

《金篆玉函》就這樣在神奇的方式下一代一代的傳承，到了三國(guó)時(shí)代傳到諸葛亮手中，輔備奪得三分天下。

兩晉南北朝時(shí)期、隋、唐、五代，期間雖然也有得到《金篆玉函》者，但大都不全，如諸葛亮得到是道術(shù)，郭璞、楊筠松得到的是堪輿術(shù)，也就是所謂的陰陽(yáng)風(fēng)水。

在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鴻儒，著作等身的曠世學(xué)士朱熹。

迨及明朝，劉伯溫得到《金篆玉函》，助朱元璋創(chuàng)立大明江山，后全身而退。

《金篆玉函》經(jīng)過(guò)四千年的流傳，期間內(nèi)容有散佚增刪，或有分歧而產(chǎn)生了很多流派，大致分為：山、醫(yī)、命、相、卜，統(tǒng)稱為玄學(xué)五術(shù)。

山包含《玄典》、《養(yǎng)生》、《修密》三部分，是修心養(yǎng)性、鍛煉身體的秘術(shù)。

醫(yī)包括三部分：“方劑”、“針灸”、“靈療”。

相的部分包括兩種：“人相”、“地相”。

命是以時(shí)空關(guān)系來(lái)判斷人的命運(yùn)的一種方法，其重要的方法有：“占星術(shù)”、“干支術(shù)”。

卜術(shù)最為淵源流長(zhǎng)，如《梅花易數(shù)》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數(shù)》、《奇門遁甲》等數(shù)術(shù)學(xué)，歷史朝代中的軍事家大多精通此術(shù)，漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風(fēng)、宋朝的邵康節(jié)、明朝的劉伯溫、清朝的曾國(guó)藩等。

這玄學(xué)五類，組合在一起，就是所謂的修士界，當(dāng)然，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，傳承下來(lái)，每一個(gè)傳承都擁有了各自的特點(diǎn)，帶有很大的地方特色。

而且，隨著時(shí)間的慢慢流逝，經(jīng)過(guò)了這么多年的發(fā)展，五大類別，你中有我，我中有你，山、醫(yī)、命、相、卜，統(tǒng)稱為玄學(xué)五術(shù)。

就好比，算命的也會(huì)看相，看相的也會(huì)看風(fēng)水，看風(fēng)水的也懂一些救命醫(yī)術(shù)，這就造成了現(xiàn)在的這個(gè)修士界。

前世，秦風(fēng)就是在修士界中，踏在了巔峰之處，只可惜……

秦風(fēng)腦海中想著，無(wú)奈的搖了搖頭。

看了一眼靈堂外面，東方已經(jīng)泛起了魚(yú)肚皮，估摸著快要天亮了。

秦風(fēng)看了下手表，已經(jīng)五點(diǎn)一刻了，夏季，天亮的早。

估計(jì)再有一會(huì)，太陽(yáng)就會(huì)升起。

這個(gè)時(shí)候，秦天也醒了過(guò)來(lái)。

站起來(lái)，指揮著幾個(gè)村民，開(kāi)始準(zhǔn)備東西。

處理趙寡婦的尸體，并不是簡(jiǎn)單的火化就可以的。

像僵尸電視劇中，架起個(gè)柴火堆，將僵尸捆綁住，放在上面，澆上柴油，然后點(diǎn)火，那是電視劇，真實(shí)的火化，是要嚴(yán)格遵守一定的程序，還有諸多需要忌諱的地方。

幾個(gè)留下來(lái)的村民幫忙之下，架起一個(gè)柴火堆。

大家一起幫忙將趙寡婦的尸體，抬上了這個(gè)柴火堆上。

“可以了，大家都散了吧！這里不需要太多的人了。”秦天開(kāi)口說(shuō)著。

幾個(gè)莊稼漢雖然不懂什么原因，但是村支書(shū)已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，一切都聽(tīng)秦大師的。

不一會(huì)，就都散了。

現(xiàn)場(chǎng)就留下了秦天和秦風(fēng)。

“小風(fēng)，火化僵尸，不僅僅是用火燒就可以，還得化去僵尸體內(nèi)的死氣。之所以不需要太多的人圍觀，是因?yàn)槿艘欢嗔耍鷼饩椭亍?p/> 秦老爺子開(kāi)口對(duì)著秦風(fēng)說(shuō)道。

秦風(fēng)在一旁聽(tīng)著，他心中清楚，自己爺爺這是在教導(dǎo)自己。其實(shí)秦風(fēng)心中很清楚，白僵，也就是剛剛成型的僵尸，體內(nèi)的死氣還不夠穩(wěn)定，五行火乃至陽(yáng)之氣，又是在這清晨太陽(yáng)初升的時(shí)候，用火燒，很容易將僵尸體內(nèi)的死氣爆發(fā)開(kāi)來(lái)。

周圍如果圍觀的普通人太多，這些死氣就會(huì)受到活人氣息的牽引，從而侵入體內(nèi)，形成中尸毒的情況出現(xiàn)，這也是為什么秦天老爺子將村民遣散的原因。

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