風(fēng)水大術(shù)士 第516章 怨念之力

“我已經(jīng)準(zhǔn)備好了。”

秦風(fēng)淡然的開口說著。

“這么快？”

薛軟軟疑惑了一聲。

對(duì)于秦風(fēng)來的這么快，有點(diǎn)出乎意料。

“嗯，這里有點(diǎn)不正常，還是提前將你送如六道輪回的好。”

秦風(fēng)緩緩的開口說著。

“那好，我沒有意見，不過接下來我應(yīng)該怎么做？”

“很簡(jiǎn)單，等下我給你做一場(chǎng)簡(jiǎn)單的水路道場(chǎng)，直接送你入輪回，這其中不要有任何的抵抗。”

秦風(fēng)開口說著，停頓了一下，又繼續(xù)開口說道。

“不過在這之前，要先消除你身上的怨恨。”

“怨恨？”

“是的，你現(xiàn)在的能力，以及你現(xiàn)在這個(gè)情況，就是體內(nèi)的怨恨之力所形成的。”

秦風(fēng)此刻并沒有其他舉動(dòng)，而是緩緩的開口向著薛軟軟開始解釋起來。

怨恨之力，也被稱之為怨念。

怨念是個(gè)什么東西

《說文解字》中說，怨，恚也。

本意是憤怒，仇恨，哀怨。怨念表面上只是一種情緒，但情緒是會(huì)影響行為的，因?yàn)樵鼓畋憩F(xiàn)出來的是負(fù)面情緒，帶來的結(jié)果基本也是以惡果為主。甚至更邪門的行為就讓人驚懼了。

關(guān)于怨念，其實(shí)風(fēng)水界中還有一個(gè)小故事。

話說唐朝時(shí)，有一位法號(hào)知玄的和尚曾經(jīng)在長(zhǎng)安某寺掛單。

那時(shí)該寺中正住著一位患有“迦摩羅”惡疾的僧人，通體生瘡，發(fā)出的穢氣刺鼻難聞，誰(shuí)都不愿與他來往，更別提關(guān)照侍奉了。

惟獨(dú)知玄領(lǐng)受了佛陀所說的“百福田中，侍病第一”的教導(dǎo)，常常主動(dòng)去照顧病僧，并無任何厭倦嫌棄之色。

后來病僧的惡疾漸漸痊愈，打算離開該寺，臨別時(shí)對(duì)知玄說:“你以后有難臨身時(shí)，不妨到四川彭州九隴山來找我，我會(huì)設(shè)法消彌你的厄難。記住，我居住在有兩棵大松樹并立的地方。”

后來，知玄因?yàn)榈滦懈呱睿钍艿浪椎淖鸪纾B唐朝皇帝都向他求教佛法，唐懿宗還于咸通十二年賜給他裝飾華美、高達(dá)兩丈的沉香寶座，以示尊寵。

受賜以后，知玄和尚名聲益顯，坐上寶座更自覺尊榮。

然而沒過多久，知玄的左腿膝蓋上卻生出了個(gè)“人面瘡”，有眉有眼，有口有齒，恰似人面，不僅看上去讓人生畏。

更有甚者，這人面瘡還有要求:每天都得拿飲食喂它，它能象人一樣大模大樣的張口啖食。

知玄和尚痛苦萬(wàn)狀，四處求治，可名醫(yī)們?nèi)际譄o策，正所謂“妙藥難醫(yī)冤孽病”。

瘡疾日烈，萬(wàn)般無奈，知玄終于記起了當(dāng)年那位病僧的臨別贈(zèng)言，決定立即前往四川彭州九隴山求救。

根據(jù)病僧的指示，知玄入山尋訪。

一日傍晚時(shí)分，天光暗淡，山路難行，正不知如何是好時(shí)，知玄忽然望見兩棵并立的大松樹，待快步走上前去，只見樹后殿宇廣闊，金碧輝煌，那位僧人就站在門前。

知玄將自己所患的怪疾如實(shí)相告。

僧人告慰他說:“不要緊的，我這里的山巖下有一泓清泉，等到明日去洗一下就會(huì)好的。”

翌日清晨，昔日病僧令一孩童為知玄帶路，引領(lǐng)他來到巖下泉畔。

知玄用手捧起清水剛要沖洗，膝上的人面瘡卻忽作人語(yǔ)，出聲大叫:“不要洗，不要洗!”

緊接著又問:“你是否讀過西漢史書中記載的袁盎與晁錯(cuò)傳呢”

知玄回答:“當(dāng)然讀過。”

人面瘡便說:“你既然讀過了，何以不知袁盎錯(cuò)殺晁錯(cuò)之事當(dāng)吳楚七國(guó)造反時(shí)，袁盎向皇帝進(jìn)讒言，斬晁錯(cuò)于東市，以致晁錯(cuò)冤深似海，怨結(jié)千年，往昔的袁盎就是你的前身，而晁錯(cuò)就是我。”

“我怨深恨重，自那以后，總想伺機(jī)報(bào)仇。可是你十世以來都是高僧，持戒精嚴(yán)，冥冥中有戒神保護(hù)，令我無法近身。近年你受寵忘憂，享受過奢，動(dòng)了希名欲利的心念，無形中德行已經(jīng)虧損，冤業(yè)可以乘隙，我才得以接近報(bào)復(fù)你。”

“現(xiàn)在，蒙迦諾迦尊者出面調(diào)解，賜我三昧法水，令我解脫，那么我們之間的宿債也告終結(jié)。從今以后，我不再和你為難作對(duì)了。”

知玄聽了，身毛直豎，非常震恐，連忙掬水洗瘡，一時(shí)痛徹骨髓，昏厥在地不省人事。

復(fù)蘇后，知玄和尚只覺得左腿舒展如泰，人面瘡已經(jīng)不見，連疤痕都未留下。

再回首，身后僅是荒山一片，寂寂茫茫，昨日金碧交輝的崇樓寶殿已杳無蹤影。

知玄方才感悟:那病僧乃是受佛敕命永住世間守護(hù)正法的阿羅漢之一的迦諾迦伐蹉尊者的化身，昔日的瘡疾是他應(yīng)世度生的隨機(jī)化現(xiàn)，不是凡情可以測(cè)度的，自己當(dāng)年以一念慈悲心種下了無上福田，才感得圣僧以三昧圣水加持，去除那冤業(yè)討債、因果感召的奇疾惡病，進(jìn)而解怨釋仇，消除業(yè)障。

覺悟后知玄和尚一方面在迦諾迦尊者垂慈的雙松圣跡修建寺宇，另一方面記事撰文，寫成《慈悲三昧水懺》，他自己早晚恭敬禮誦來報(bào)答圣僧的恩德，又給道俗留下了懺悔業(yè)障的方便。

這個(gè)故事說的怨念持續(xù)時(shí)間是“十世”，這是一個(gè)生動(dòng)的故事，可生活中的怨念其實(shí)隨處可見。

怨念的產(chǎn)生和當(dāng)事人過往的所見所聞及經(jīng)歷有關(guān)，因?yàn)槔妫匚?包括心理地位)，生命，財(cái)產(chǎn)被侵占產(chǎn)生了抱怨，怨恨情節(jié)。

小的可以因雞毛蒜皮的事而起，大的是可以是家仇國(guó)恨，信仰之爭(zhēng)，如有些人對(duì)跳廣場(chǎng)舞的大媽的怨念，單身人士對(duì)情侶的怨念，小偷對(duì)抓住他的人的怨念，當(dāng)初你畫下三八線的時(shí)候同桌超越界線你產(chǎn)生的怨念，再如基督信徒對(duì)猶大(Juds，《圣經(jīng)》人物)的怨念，慰安婦對(duì)日軍的怨念，猶太人對(duì)希特勒的怨念等等。

秦風(fēng)心中明白。

世間無數(shù)的怨念，數(shù)都數(shù)不過來。

眼前的這薛軟軟，就是被怨念加身，擁有了一身無比奇怪的能耐。

秦風(fēng)知道，怨念是受往昔業(yè)力牽引所起的嗔心，其根源是曾經(jīng)有結(jié)怨，無論何時(shí)遇見都會(huì)心生嗔念。

從某種程度上來說。

薛軟軟的情況就是這樣。

只不過是被人利用了而已。

“這就是怨念？”

聽完了秦風(fēng)的話，薛軟軟短暫的陷入到了沉思之中。

“沒錯(cuò)，接下來，我就該為你解除怨念了。”

秦風(fēng)微微一笑，其實(shí)，將這些道理和原理告訴薛軟軟，怨念之力就已經(jīng)消除了一半了，只是她自己沒有察覺過來而已。

接下來，加上術(shù)法的支持，一切就都好說了。