風(fēng)水大術(shù)士 第805章 計(jì)劃

陰間之大，稱為九幽。

九幽之地，無盡無窮。

風(fēng)水界自古以來，沒有誰知道陰間到底有多大，只知道無窮無盡。

這一點(diǎn)，秦風(fēng)心中也清楚。

風(fēng)水界中那么多的典籍，沒有哪本典籍記載過關(guān)于陰間的盡頭，到底是什么。

也沒有見誰探測過盡頭是什么。

當(dāng)然，這些都是題外話，對于秦風(fēng)來說，此刻不重要。

根據(jù)秦風(fēng)所了解到的，六道輪回就在九幽地府之中。

而九幽地府，就在陰間的閻羅城之中。

六道輪回原為印度婆羅門教的世界觀，后佛教引用，佛教把婆羅門教稱為外道。

所謂生死輪回是說“舍此蘊(yùn)已復(fù)趣他蘊(yùn)”。

世間眾生因造作善不善諸業(yè)而有業(yè)報(bào)，此業(yè)報(bào)有六個(gè)去處，被稱為六道。

六道是佛根據(jù)業(yè)報(bào)身所受福報(bào)大小劃分的。

分別為：天(化生)、人、畜生、阿修羅（魔）、餓鬼、地獄（化生）。

從色身胎成起就有了第一個(gè)業(yè)報(bào)身，依所造做業(yè)從一業(yè)報(bào)身可以生出百千萬種身，百千萬種身一一復(fù)能生百千萬種身，如是輾轉(zhuǎn)乃至無量。

如《中阿含經(jīng)》言：“法生則生。法滅則滅。皆由因緣合會生苦。若無因緣。諸苦便滅。眾生因緣會相連續(xù)則生諸法。如來見眾生相連續(xù)生已。便作是說。有生有死。”

以色身生滅作為輪回是佛隨順眾生妄見的一種方便。

如《入楞伽經(jīng)》言“若取有無法者，即為我相人相眾生相壽者相故。大慧！說有無法自相同相，是名應(yīng)化佛說，非法佛說。復(fù)次，大慧！應(yīng)化如來說如是法，隨順愚癡凡夫見心令其修行，非為建立如實(shí)修行，示現(xiàn)自身內(nèi)證圣智三昧樂行故。”

初學(xué)因心有我念而生諸我見；因心現(xiàn)色身生滅相而起身見；因身見而起我人眾生壽者相。

如實(shí)解知不夾雜妄想方為聞法；修習(xí)佛法方為供養(yǎng)諸佛；如法修行心不旁馳方為值佛；心同佛心方為見佛。

故《無量壽經(jīng)》言：“如來以無盡大悲，矜哀三界。所以興出于世，光闡道教；欲拯濟(jì)群萌，惠以真實(shí)之利。無量億劫，難值難見。猶靈瑞華，時(shí)時(shí)乃出。”

以心不清凈則不見真實(shí)故。

秦風(fēng)也明白，這陰間，按照神話傳說來解釋，就是道教和佛教共同掌控之地。

很多的神話故事之中，關(guān)于佛教對于地府的掌控，其實(shí)都有所體現(xiàn)。

比如說諦聽，就是佛教安置在地府的人員。

再比如這六道輪回，就是佛照所掌控的，一切都按照佛教的規(guī)劃來運(yùn)轉(zhuǎn)。

秦風(fēng)瞇著眼睛，神識確定了方向，開始朝著一個(gè)方向，快速的奔跑起來，準(zhǔn)確的來說是飄起來。

秦風(fēng)沒有腳踏大地，這陰間的大地，其陰煞之氣十分的濃厚，雖然說，對于秦風(fēng)是沒有什么影響，但是如果要全速前進(jìn)的話，自身的靈力，就會跟這陰煞之氣產(chǎn)生一定的沖突。

可能一般的陰差不會察覺，但是修為高深的陰將，絕對會察覺的。

地府之間，陰兵是最低等級的，其次就是陰差。

陰差能夠在特定的時(shí)間內(nèi)，跨越陰陽兩界，而且，陰間最多的也就是陰差。

或許會有人奇怪，最多的是陰差，難道不是陰兵嗎？

不，最多的并不是陰兵。

陰間的陰兵并不多，因?yàn)殛庨g的陰兵都沒有自身的意識，都是陰將或者是鬼物所歷化而成的。

說的簡單通俗一點(diǎn)，那就是，陰差原本是陰間最低等級的神祇。

而陰兵，只不過是一些厲害的陰差或者陰將，所煉化出來的。

所以，相對比，陰差比較多。

而比陰差更加厲害的就是陰將。

陰差的修為，高深者，能夠媲美傳說境界，當(dāng)然，這種比較少數(shù)，一般都是媲美問氣境界。

而陰將，最低等級的都是傳說境界，一般的，都是傳奇境界。

而陰將之后，就是十大修羅，也稱之為十大閻王。

陰曹地府是由十殿閻王所掌控的，十殿閻王分別是叫：秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉(zhuǎn)輪王，第五殿閻羅王總領(lǐng)十殿。

十殿閻王麾下還有：首席判官崔府君、鐘馗、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神等。整個(gè)陰曹地府就在他們的控制之下！

他們也是屬于修羅一級別。

在這些修羅的上面，還有一位地藏菩薩。

地藏王菩薩意欲超渡所有陰間的鬼魂，令世人不再行惡，不再墮入陰間地獄受苦。于是恩準(zhǔn)所有的鬼魂，在世雖曾犯過錯(cuò)，如果真誠懺悔、改過，則所做罪業(yè)，可以從寬抵罪，免于受諸苦刑。

這基本上，就是整個(gè)九幽地府的大體構(gòu)造了。

按照秦風(fēng)所了解到的境界劃分，成為修羅，基本上就是踏入無上境界。

所以，秦風(fēng)對于陰間是十分忌憚的。

這里面，這些人，沒有一個(gè)是簡單的角色。

此刻秦風(fēng)行走的陰間。

整個(gè)天空的顏色都是昏暗沉沉的。

給人一種十分壓抑的感覺。

秦風(fēng)一路狂奔了將近三個(gè)小時(shí)的時(shí)間，都是這種景色，沒有其他絲毫的變化。

一直到，天空的陰沉之色，變得更加黯淡一點(diǎn)的時(shí)候，秦風(fēng)這才開始放慢了腳步，緩步下來。

“這里應(yīng)該就是九幽地府的地界了，再往前面走，應(yīng)該就是屬于六道輪回的區(qū)域了。”

秦風(fēng)瞇著眼睛，內(nèi)心想道。

對于陰間，秦風(fēng)也不是很熟悉，只是知道一個(gè)大概而已。

此刻，看到陰間天空的變化，大概的知道了情況。

“六道輪回是陰間的重地，一般的風(fēng)水修士，基本上無法靠近，那里肯定防備森嚴(yán)。”

“想到進(jìn)入其中，只有一個(gè)辦法，那就是偽裝成即將投胎轉(zhuǎn)世的鬼魂。只有這個(gè)辦法，或許能行的通。”

秦風(fēng)心中想著。

想到了，秦風(fēng)就開始行動。

之前的幾次進(jìn)入陰間，秦風(fēng)并沒有踏入到陰間的中心位置，也就是說，秦風(fēng)并沒有踏入到九幽地府之中來。

這一次，為了承諾，秦風(fēng)不得不這樣做。

因?yàn)椋绻螒{這紂王之魂踏入陰間的話，根本不可能進(jìn)入輪回之中。

秦風(fēng)知道，陰間并沒有想象之中的那么普通。

像紂王這樣的大氣運(yùn)之魂，一旦踏入陰間，秦風(fēng)能夠肯定，絕對會被陰間的某些大佬給吞噬掉。

這是最正常不過的。

這也是為什么風(fēng)水界之中，會有這么多的鬼修。

其實(shí)風(fēng)水界中，諸多的門派里面，是有著很多的鬼修的。

因?yàn)檫@些鬼修，有著一個(gè)特征，那就是生前，乃是大氣運(yùn)之人。

大氣運(yùn)之人是不敢進(jìn)入地府的，陰間跟陽間一樣，也是危機(jī)萬分。

所以，沒有辦法，只能秦風(fēng)親自護(hù)送。

進(jìn)入了九幽地府的范圍之內(nèi)，秦風(fēng)就開始謹(jǐn)慎起來。

陰間的具體情況，誰也不清楚，秦風(fēng)也不知道會遇到什么樣的人，不對，應(yīng)該說是什么樣的鬼？

所以，小心謹(jǐn)慎一點(diǎn)沒有錯(cuò)，畢竟這是去陰間的禁地。

秦風(fēng)自己也明白，目前他的行為，可以說是躲避天道，規(guī)避定數(shù)，因?yàn)椋凑照５牧鞒蹋且?jīng)過生死殿，閻羅王的判決，是否下十八層地獄，根據(jù)前生今世的功德，來判決是進(jìn)入到六道輪回中的哪一道。

而秦風(fēng)則是直接帶著紂王的這一混，進(jìn)入六道輪回，讓他直接轉(zhuǎn)世為人。

這中間，躲避了數(shù)個(gè)環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)，換做正常的程序來說，對于紂王之魂，都是危機(jī)四伏。

這也是為什么紂王之魂，那么痛快的應(yīng)承下來的原因。

前進(jìn)了一段距離。

秦風(fēng)突然停了下來。

因?yàn)椋谇胺讲贿h(yuǎn)處，已經(jīng)有著一隊(duì)長長的隊(duì)伍。

秦風(fēng)定睛一看，這隊(duì)伍之中，都是飄蕩的鬼魂，每一個(gè)鬼魂頭頂，都有著一盞引魂燈。

“這是過奈何橋的鬼魂路。前往六道輪回，奈何橋是必過的。只是……”

秦風(fēng)看著這隊(duì)伍，稍微的有些猶豫了。

因?yàn)榍仫L(fēng)自己也不確定，自己能否抗住孟婆湯的封印之力。

秦風(fēng)知道，黃泉路之上，有一條河叫忘川河，河上有一座橋叫奈何橋，走過奈何橋有一個(gè)土臺叫望鄉(xiāng)臺，望鄉(xiāng)臺邊有個(gè)老婦人在賣孟婆湯。

忘川邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載著你的前世今生，走過奈何橋，在望鄉(xiāng)臺上看最后一眼人間，喝碗忘川河水煮的孟婆湯。

那些愛過的人，那些無法放下的事，那些滾滾紅塵中數(shù)不清的悲歡離合都只會隨著“孟婆湯”的緩緩入喉，永遠(yuǎn)凝固于走在奈何橋上那欲言又止、充盈淚水的黯然回眸間，化做縹緲云煙，淡然散去。

是一世匆匆的悔恨？是陰陽永隔的遺憾？還是揮刀斬袖的決別？

都已然不再重要了。

因?yàn)樵陲嬤^這孟婆湯后，一切都已淡然。

傳說中孟婆湯的做法，是先取在十殿判定要發(fā)往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的藥材，調(diào)合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。

凡是預(yù)備投生的鬼魂都得飲下孟婆的湯，如有刁鉆狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現(xiàn)鉤刀絆住雙腳，并有尖銳銅管刺穿喉嚨，強(qiáng)迫性的灌下，沒有任何鬼魂可以幸免。

秦風(fēng)并不擔(dān)心孟婆，孟婆作為陰間的修羅存在，怎么可能會天天干這些事情。

這就要比，一個(gè)無上境界的高手，會天天在望鄉(xiāng)臺旁邊給一些小鬼魂灌湯嗎？

不可能的事情。

孟婆之所以出名，那是因?yàn)椋@孟婆湯就是其成名原因。

沒錯(cuò)，這一點(diǎn)秦風(fēng)還是清楚的，這孟婆湯是孟婆所煉制的，望鄉(xiāng)臺旁邊的那個(gè)老婦人，卻只是孟婆的一絲分身而已。

對于孟婆的一絲分身，秦風(fēng)并不擔(dān)心。

秦風(fēng)所擔(dān)心的是，自己并沒有踏入到傳奇后期境界，他也不清楚，自己的身體，能否抗下這孟婆湯的封印之力。

要是自己無法抗住這封印之力，然后喝下孟婆湯之后，記憶被封印了，然后再以肉身進(jìn)入六道輪回，那樂子就大了。

所以，秦風(fēng)此刻看著眼前遠(yuǎn)處的這鬼魂隊(duì)伍，心中也猶豫了起來。

“要不？想法子走金橋銀橋？”

秦風(fēng)此刻滿腦子認(rèn)真的思索了起來。

外人只知道，轉(zhuǎn)世之橋只有奈何橋一座，其實(shí)風(fēng)水界中，一些有傳承的家族，都知道，轉(zhuǎn)世之橋有三座。

看到這里，或許會有人奇怪，轉(zhuǎn)世之橋，怎么會有三座呢

其實(shí)不然。

華夏的四大名著當(dāng)中，就有過一個(gè)相關(guān)的記載。

在《西游記》第十回，有一個(gè)非常有意思的細(xì)節(jié)。

李世民因沒有救下涇河龍王，龍王在陰間把他告了，于是閻王拘他魂魄到地府當(dāng)面對質(zhì)。

到了地府后，因崔判官從中作弊，給他增加了二十年壽命。

于是，十王命令送唐太宗還魂。

于是，崔判官帶著他來了一次地府驚魂三日游，什么十八層地獄，什么油鍋獄、刀山獄、抽腸獄……

總之，把太宗皇帝嚇了一個(gè)半死。

好不容易過完十八層地獄，卻見到三座橋，一座是金橋，另一座是銀橋，還有一座特別的橋，橋下寒風(fēng)滾滾，血浪滔滔，號泣之聲不絕。

好奇寶寶太宗忙問那是什么橋，判官告訴他：“陛下，那叫做奈河橋。若到陽間，切須傳記。”

奈何橋有多厲害？

時(shí)聞鬼哭與神號，血水渾波萬丈高。

無數(shù)牛頭并馬面，猙獰把守奈何橋。

聽到這個(gè)名字我們是不是很熟悉？

奈何橋是轉(zhuǎn)世之橋，凡是經(jīng)過這個(gè)地方的，都會碰到一個(gè)老婆婆，遞給你一碗軟性麻醉劑，直接把你的記憶摘掉。

這種麻醉劑，有一個(gè)好聽的名字：孟婆湯。這就是之前所說的孟婆湯。

從上段描述，我們是否可以看出，地府也是有VIP通道和后門的，如果你走的是金橋或者銀橋，就不用喝這碗湯了，依然保你生在富貴之地，如果你無權(quán)無勢，那你就喝一碗湯，下輩子變牛變狗，你都不知道。

像遇到孫悟空那等惡人，哪管你什么橋，他想從哪過就從哪過，就算從奈何橋上過，孟婆敢灌他湯？小心被打成肉餅！

當(dāng)然，秦風(fēng)也可以這么干，不過得要有強(qiáng)悍的修為，如果沒有強(qiáng)悍的修為境界，那自然是一切白說。

，歡迎訪問大家讀書院