嬌術(shù) 第三百九十四章 突至

僧錄司的人到的時(shí)候，智信大和尚正在向信眾講經(jīng)。

想要在大相國(guó)寺掛單并不難，可若是想要像智信大和尚這般，無(wú)論人在不在京城，都能在寺中長(zhǎng)期有自己獨(dú)立的禪房，還能把自己隨身的小沙彌都單獨(dú)安置下來(lái)，就沒(méi)有那樣簡(jiǎn)單了。

寺廟也是講“規(guī)矩”的。

作為京城最大的寺廟，常住的僧人都有上千，更毋論那流水般的云游僧人，是以此地縱然有禪房上千間，大殿數(shù)十座，也是一般的供不應(yīng)求。

如何決定入住的人選呢？

除卻講求先來(lái)后到，也一般的講求僧人的“地位”。

智信大和尚雖然并沒(méi)能得一件紫色袈裟，但他在京城信眾甚多，名氣甚大，尤其幾年前靠著相面之術(shù)闖開(kāi)了一道名頭之后，更是引得人人注目。

傳言便是在五年前，智信大和尚為京城中的一名婦人相過(guò)面，說(shuō)其子有“登科甲之喜”，果然沒(méi)過(guò)一年，那婦人的兒子便高中了一甲進(jìn)士，一時(shí)京城之中傳為美談。

其后，智信大和尚又接連為不少人相過(guò)面，僅靠其人面相、手相、脈象，再佐以卜卦，便能知人貴賤、禍福、休咎，尤其善相婦人面，說(shuō)起其人過(guò)往分毫不差，又說(shuō)對(duì)了好幾個(gè)女子的婚姻之事。

靠著這一手，不過(guò)數(shù)年功夫，智信大和尚便在京城名聲大振，甚至在某些時(shí)候，某些特定的人群里頭，威望還強(qiáng)過(guò)了身披紫裟、多建功勛的智緣上師。

說(shuō)一句大實(shí)話，有智信大和尚在大相國(guó)寺里頭坐著，聞名而來(lái)的信徒都要多上不少，香油、香火錢更是源源不絕，有了這樣的搖錢樹(shù)，寺廟里的知客，又怎么可能不供著他？

近一兩年，智信大和尚已經(jīng)不常出來(lái)給人相面，可講經(jīng)的時(shí)候卻是不少，每每開(kāi)壇講經(jīng)，便能吸引一大批人過(guò)來(lái)聽(tīng)法。

今日亦是如此。

眼下正當(dāng)申時(shí)，大殿中已是坐得滿滿的，一人得一個(gè)蒲團(tuán)，擠坐于地上，而殿外更是圍了里三層外三層的信眾，別說(shuō)門了，連窗都關(guān)不上。

大相國(guó)寺出動(dòng)了數(shù)十個(gè)行者來(lái)維持此地秩序，唯恐一個(gè)不小心，便要出現(xiàn)踩踏。

就在大殿正中，一方矮桌擺在高臺(tái)之上，桌面陳著清茶、香爐，并幾枝早荷。

同在臺(tái)上的，還有身披赤色袈裟的智信大和尚，他早已沐浴更衣，跣足坐于經(jīng)壇，正放慢語(yǔ)速講著經(jīng)文。

此時(shí)說(shuō)的是地藏王菩薩的故事。

“大菩薩能生義、攝義、藏義、持義、依義、堅(jiān)牢不動(dòng)義，總此七義，菩提妙心，堅(jiān)如磐石，不可破壞，其安忍不動(dòng)猶如大地，靜慮深密猶如秘藏……大菩薩曾發(fā)愿，眾生度進(jìn)，方證菩提；地獄未空，誓不成佛……”

智信大和尚的聲音如同空谷擊石，自丹田而出，看著毫不費(fèi)力的模樣，卻是比起尋常人高聲說(shuō)話還要傳得遠(yuǎn)，仿佛自帶著回音一般，便似佛語(yǔ)，教殿中人人都仰頭聽(tīng)著，如癡如醉。

檀香燃出的白煙從香爐的孔洞中裊裊升起，把他那一張相貌堂堂，原本只有兩分佛容的臉，都襯出了五分佛意。

說(shuō)了小半個(gè)時(shí)辰的經(jīng)文，智信便告一段落，留著時(shí)間給人來(lái)提問(wèn)。

有人便舉手站起來(lái)道：“上師，我原是在田間種菜的，如今年歲大了，日日夜夜腰、腿如同有無(wú)數(shù)蟲蟻在啃食一般，可我一年也難得吃一回葷腥，反倒是那隔壁的長(zhǎng)大，年輕時(shí)家中有錢，日日吃肉，如今比我還要大三歲，卻從無(wú)我這等病事，不知是個(gè)什么道理？”

那智信大和尚便道：“你且上前來(lái)。”

那人便走上前去。

智信大和尚仔細(xì)看了他的面相一回，又看了他的手相，道：“你只知你此生少葷少腥，卻不知你前生乃是一個(gè)屠戶，殺羊宰驢不算，還總在生靈死前極盡折磨之能，一啄一飲、莫非前定，你前生害的生靈怨力，此生便糾纏于你，才使你今生窮困不堪。”

他一低頭，看著那人的袖口、腰間都沾著鍋底灰，又見(jiàn)那人眼睛通紅，講話時(shí)一股的燥熱之氣，牙齒黃而稀疏，舌頭上厚厚的白苔，人站得近了，還聞得有一陣若隱若現(xiàn)的藥味，便又道，“你此生無(wú)妻子子嗣，正是因果前定！”

一時(shí)那人驚訝不已，道：“上師怎知我無(wú)妻子子嗣！”又道，“果然上師佛法無(wú)匹，知過(guò)去未來(lái)！”

又羞愧道：“小人此生定當(dāng)好生行善，莫叫下輩子再如同今世一般！”

便退得下去。

登時(shí)殿中一陣鼓噪，人人交頭接耳，看向臺(tái)上的眼神都盡是佩服之色。

智信見(jiàn)得眾人言語(yǔ)表情，心中甚是得意，面上卻是不動(dòng)聲色，又道：“貧僧此番開(kāi)壇講經(jīng)，便是不忍見(jiàn)你等沉淪于世，造下孽業(yè)而不自知。”

殿中人人聽(tīng)得甚是感激，口念佛陀不停。

智信大和尚見(jiàn)場(chǎng)中氣氛十分合適，正是時(shí)候，便又開(kāi)口道：“多年前我曾去北地講經(jīng)，蠻人奉我為上賓，我在時(shí)好歹壓著，勉力叫他們安安分分，可當(dāng)我走后，北蠻卻是惡心又起，竟屠延州城，此等惡魑，終被斬殺，便是其惡太甚，當(dāng)即便報(bào)之果！”

又嘆道：“可惜當(dāng)時(shí)我急于回京，未能免此一場(chǎng)禍?zhǔn)拢　?p/> 十分后悔的模樣。

離得近的一個(gè)穿著棕黃色緞松竹梅圖錦裙，一看便是個(gè)富商婦模樣的人便道：“上師慈悲心腸！若是當(dāng)時(shí)上師尚在延州，便能教邊境少有戰(zhàn)亂，可惜陰差陽(yáng)錯(cuò)，莫不然，上師早已紫裟加身！”

一時(shí)人人附和，你夸一句“上師不畏艱難”，我夸一句“上師大慈悲心”，他說(shuō)一句“正是佛家舍身喂獅之意，乃是大功大德”。

智信簡(jiǎn)直聽(tīng)得飄飄然，然而面上卻猶露謙遜之色，正要說(shuō)兩句話，不想門口突然一陣騷動(dòng)，不多時(shí)，幾名官差打扮的人便從外頭走了進(jìn)來(lái)。

大相國(guó)寺的兩名行者在前頭帶著開(kāi)道，到得智信面前，連忙道：“智信上師，此乃僧錄司的官人。”