劍來(lái) 第一千零七章 觀書喜夜長(zhǎng)

文廟陪祀圣賢坐鎮(zhèn)的天幕大門，相互間并不相通，所以陳平安三個(gè)就是重新去了趟天外，再通過(guò)寶瓶洲那道大門重返浩然。

既然到了寶瓶洲上空，他們趕路就不用著急了，去往大驪處州，三人如拾級(jí)而下。

俯瞰一洲大地山河，云在青天水在瓶。

蹦蹦跳跳的謝狗轉(zhuǎn)頭看了眼小陌，感嘆道：“小陌，你這般裝束，照理說(shuō)土氣的，可是穿在你身上就不一樣了，俊俏得很哩，真真切切，應(yīng)了一句詩(shī)文，眼前有景道不得！”

小陌默然。

謝狗大搖大擺行走，學(xué)那巡山小水怪肩頭一晃一晃，“黃帽青鞋綠竹杖，劍仙踏遍隴頭云。”

在落魄山待久了，入鄉(xiāng)隨俗，謝狗學(xué)了不少習(xí)慣和人情世故。

小陌忍了又忍。

謝狗好像文思如泉涌，擋都擋不住，“三千年來(lái)尋劍客，道樹枯木又逢春。自從一見梅花后，直至如今更不疑。”

陳平安笑問(wèn)道：“開篇為何不是‘一萬(wàn)年來(lái)’？”

謝狗嗤笑道：“能比‘三千年’更好？”

陳平安點(diǎn)頭道：“倒也是。看來(lái)吟詩(shī)作對(duì)這一行，謝姑娘是登堂入室了的。”

謝狗雙手負(fù)后，緩緩說(shuō)道：“世事短如春夢(mèng)，投簪下山閣，拾取水邊釵，個(gè)中須著眼，諸君分明看，仔細(xì)認(rèn)取自家身。”

陳平安沉默片刻，真心有點(diǎn)遭不住了，說(shuō)道：“小陌，你以后做自己就好了。”

小陌猶豫了一下，說(shuō)道：“白景的這句酸文，比打油詩(shī)好些。”

走在中間的陳平安抬起雙手，朝他們分別豎起大拇指，“你們倆，天造地設(shè)。”

謝狗突然說(shuō)道：“好像那個(gè)李希圣，在趕來(lái)這邊的路上。”

陳平安點(diǎn)頭說(shuō)道：“你們倆先回落魄山就是了，我跟他聊完，就直接去村塾那邊。”

其實(shí)在被陳平安喊走之前，謝狗在陸氏司天臺(tái)和芝蘭署那邊偷偷留了一份“見面禮”。

等到他們一走，而且是差不多過(guò)了半炷香功夫，整個(gè)陸氏家族才出現(xiàn)了好似地牛翻身、鰲魚拱背的異動(dòng)，估計(jì)如今陸氏為了收拾爛攤子，已經(jīng)忙得焦頭爛額了。光是那筆修繕費(fèi)用，就是一大筆谷雨錢。

在小陌和謝狗御風(fēng)去往落魄山?jīng)]多久，李希圣就在陳平安附近現(xiàn)身，面帶笑意，開門見山道：“陳平安，三山九侯先生讓我捎句話給你，讓你不用猜了，他當(dāng)年游歷驪珠洞天，確實(shí)曾經(jīng)在泥瓶巷住過(guò)一段時(shí)日，只不過(guò)時(shí)間不長(zhǎng)，幾年而已，至于后來(lái)發(fā)生那么多事，這位前輩還是讓你不用多想，是你‘自找’的。”

說(shuō)到這里，李希圣微笑道：“放心，這位前輩評(píng)價(jià)你的‘自找’一語(yǔ)，是個(gè)褒義說(shuō)法。”

陳平安松了口氣。

李希圣笑道：“從地理位置上算，你們確實(shí)屬于鄰居了，但是隔了太多年，其實(shí)沒(méi)有什么道脈淵源可言，你大可以如釋重負(fù)。”

陳平安終于從李希圣這邊，驗(yàn)證了其中一個(gè)猜想。

李希圣以心聲說(shuō)道：“陳平安，只說(shuō)一個(gè)我的猜測(cè)，你聽過(guò)就算。你可知道三山九侯先生配合禮圣，曾經(jīng)嘗試為浩然天下訂立新禮？”

陳平安點(diǎn)頭道：“聽先生說(shuō)起過(guò)這件事，我知道些內(nèi)幕。”

人間曾經(jīng)有希望出現(xiàn)一位“人道之主”。

李希圣看了陳平安一眼，點(diǎn)點(diǎn)頭，既然他已經(jīng)獲悉真相，就不用多說(shuō)了，便轉(zhuǎn)移話題，“聽說(shuō)過(guò)閏月峰的辛苦吧？”

陳平安笑道：“陸掌教多次提起此人，羨慕不已。”

“青冥天下的武夫辛苦，與那蠻荒晷刻都是一樣的存在。”

李希圣說(shuō)道：“每座天下，都有這么一個(gè)存在。而我們浩然天下那位，他對(duì)于禮圣的做法，并不認(rèn)同，所以導(dǎo)致新禮無(wú)法推行下去。”

陳平安對(duì)此不予置評(píng)，實(shí)在是不敢妄下定論。

猶豫了一下，陳平安小心翼翼說(shuō)道：“鐘魁？”

如果說(shuō)劍氣長(zhǎng)城，擔(dān)任末代隱官的陳平安是一個(gè)變數(shù)。

那么桐葉洲，就有兩個(gè)變數(shù)，一隱一顯，分別是扶乩宗的那個(gè)雜役弟子，以及大伏書院的君子，鐘魁。

陳平安是想知道，鐘魁是不是三山九侯先生的道法傳承者之一？

李希圣微笑道：“既然都是猜測(cè)，不妨膽子再大一點(diǎn)。”

陳平安震驚道：“鐘魁是三山九侯先生的分身之一？！”

原本他至多猜測(cè)鐘魁是這位前輩某位嫡傳弟子的兵解轉(zhuǎn)世。

就像陸沉所說(shuō)，若非三山九侯先生露面少，幾乎不怎么現(xiàn)身，不然那些犯了“前朝天條”的鬼仙，出現(xiàn)一個(gè)，就會(huì)被斬一個(gè)。

這位不顯山不露水的三山九侯先生，從自身修行的道路，到道統(tǒng)傳承和收取弟子，都極為隱蔽。

因?yàn)闀鹤【┏腔鹕駨R的封姨，先前為陳平安泄露過(guò)些許天機(jī)，才知道一位親傳弟子，和兩位相對(duì)比較年輕的不記名弟子。

那位“有據(jù)可查”的嫡傳弟子，是治所位于方柱山的青君。而上古三山的地位，還要高過(guò)如今穗山在內(nèi)的浩然中土五岳。

此外兩位不記名弟子，道士王旻，與白也是同一個(gè)時(shí)代的練氣士，遵旨奉敕出海訪仙。

另外一位劍修盧岳，在浩然天下出現(xiàn)和落幕極快。

那個(gè)遠(yuǎn)古天庭雷部出身的老車夫，在京城曾與陳平安提及三山九侯先生，也說(shuō)了些老黃歷，說(shuō)三山九侯先生曾經(jīng)在驪珠洞天駐足，只是歲月長(zhǎng)短，未知。但是可以確定一事，驪珠洞天的福祿街和桃葉巷，歸根結(jié)底，皆是因他而有。

福祿街，自然是符箓街。桃葉巷的那些桃花，也是三山九侯先生隨手種植。

事實(shí)上，就連大驪王朝鑄造的那三種金精銅錢，都是三山九侯先生贈(zèng)予的雕母。

而劍修盧岳，便是出身福祿街盧氏，與盧氏王朝有千絲萬(wàn)縷關(guān)系的福祿街盧氏，在盧氏王朝覆滅后，沒(méi)有被連累，想必與此大有關(guān)系，陳平安猜測(cè)，劍修盧岳，雖說(shuō)好似曇花一現(xiàn)，沒(méi)有留下太多山上事跡，但是極有可能始終在世，至多是有過(guò)一場(chǎng)兵解離世的劫數(shù)，但是通過(guò)某些秘術(shù)，能夠保留前世記憶，所以才使得大驪朝廷如此忌憚，沒(méi)有對(duì)福祿街盧氏這一脈趕盡殺絕。

李希圣無(wú)奈道：“都敢跑去中土陸氏砸場(chǎng)子了，陳山主就這么點(diǎn)膽子？”

陳平安愣了愣，望向李希圣，李希圣輕輕點(diǎn)頭，沒(méi)猜錯(cuò)，就是了。

當(dāng)然不是全部。

李希圣問(wèn)道：“還記得你是怎么認(rèn)識(shí)劉羨陽(yáng)的嗎？”

陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭，是劉羨陽(yáng)被一伙同齡人追趕到泥瓶巷，那撥出身富貴的少年天不怕地不怕，下手極狠，差點(diǎn)就打死了劉羨陽(yáng)。

為首之人，正是福祿街盧氏子弟，此人如今還在清風(fēng)城那邊搏一份富貴前程。

李希圣笑道：“如果我的推衍沒(méi)有出錯(cuò)，盧岳的轉(zhuǎn)世，就是那個(gè)白裳。”

北俱蘆洲的劍修第一人，白裳？！

如此說(shuō)來(lái)，徐鉉豈不是三山九侯先生的再傳弟子？難怪徐鉉這個(gè)家伙，行事那般跳脫跋扈，敢在北俱蘆洲橫行無(wú)忌。

陳平安從袖中摸出一張紙，遞給李希圣。

李希圣接過(guò)手后，笑道：“真跡無(wú)疑，好好珍藏。”

福祿街盧氏，曾經(jīng)送給當(dāng)時(shí)還是大驪皇后的南簪幾頁(yè)古書，都是祖?zhèn)髦铩?p/> 其中一頁(yè)，看似是記錄了一門山上最簡(jiǎn)單的穿墻術(shù)而已。

“天地相通，山壁相連，軟如杏花，薄如紙頁(yè)，吾指一劍，急速開門，奉三山九侯先生律令。”

那會(huì)兒的南簪，或者說(shuō)中土陰陽(yáng)家陸氏族譜上邊的陸絳，因?yàn)樗?dāng)時(shí)還沒(méi)有使用那串靈犀珠的關(guān)系，再加上大驪先帝對(duì)她其實(shí)頗為約束，導(dǎo)致南簪并不理解這張書頁(yè)的珍貴程度。

兩人邊“下山”邊閑聊，等到臨近大地，大驪處州疆域一覽無(wú)余，唯獨(dú)家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的上空，依然云霧縈繞，看不清道不明。

上次與稚圭重逢于一處桐葉洲舊大瀆龍宮遺址內(nèi)。

曾經(jīng)問(wèn)過(guò)她一個(gè)問(wèn)題，認(rèn)不認(rèn)識(shí)三山九侯先生。雖然稚圭沒(méi)有給出確切答案，但是顯而易見，不但認(rèn)識(shí)，她對(duì)他既恨，更怕。

一口鐵鎖井，卻恰好是“茍延殘喘”的真龍王朱，那一口生氣所在，能夠讓她與外界天地相通。

那座位于小鎮(zhèn)和西邊大山接壤處的真珠山，則是真龍所銜“驪珠”所在。一條龍須溪，與小鎮(zhèn)主街，是一隱一顯的兩條龍須，福祿街和桃葉巷則分別是龍頸和一段龍脊，街上的每一座府邸就是一張符箓，那些屋舍的占地大小，都是有講究的。桃葉巷的每一株桃樹，根須扎入地底，就是一顆困龍釘。福祿街用以鎮(zhèn)壓真龍龍頸處的氣府，防止其“抬頭”，后者禁錮龍脊處的筋骨，使其身軀不得動(dòng)彈絲毫。

那數(shù)十座燒造瓷器的龍窯，號(hào)稱千年窯火不熄，對(duì)于王朱來(lái)說(shuō)，就是一場(chǎng)名副其實(shí)的大火烹煉，宛如置身于油鍋內(nèi)，故而小鎮(zhèn)窯工每一次開窯燒瓷，就是往油鍋里傾倒?jié)L燙的沸水湯汁，是為“業(yè)火”，不斷灼燒王朱的魂魄。

要知道這種符箓手段，不止是鎮(zhèn)壓一條真龍而已，而是在壓制整個(gè)人間的蛟龍氣運(yùn)。

一著不慎，就會(huì)瘋狂反撲作為“始作俑者”的壓勝之人，后果可想而知，修士最怕沾染紅塵因果，可從來(lái)不是一句虛言。

李希圣解釋道：“既是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的殘忍酷刑，對(duì)于王朱來(lái)說(shuō)，又相當(dāng)于一種迫不得已的淬煉和苦修，唯有熬過(guò)去了，才能脫胎換骨，等到重見天日，然后恢復(fù)自由身。”

“小鎮(zhèn)并非一開始就是如今的四姓十族，最早在這處古戰(zhàn)場(chǎng)落腳扎根的各方練氣士，他們開枝散葉后，時(shí)日一久，各自勢(shì)力的消長(zhǎng)，比如某個(gè)姓氏家道衰落了，不得不變賣祖產(chǎn)，搬遷到類似二郎巷、杏花巷這樣的地界，交割地契后，原先舊宅邸被新主人拆掉墻壁，每一次變更地界，就等于其中一張符箓有所松動(dòng)，這正是王朱的希望和盼頭所在，她在長(zhǎng)達(dá)三千年的漫長(zhǎng)歲月里，憑此熬過(guò)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的煎熬。”

“齊先生當(dāng)年就是對(duì)她起了惻隱之心，故而對(duì)她多有庇護(hù)。”

“只是那會(huì)兒的王朱尚未完全開竅，懵懂無(wú)知，對(duì)此并不領(lǐng)情就是了。”

“所以齊先生，當(dāng)然還有你這個(gè)鄰居，在王朱心目中，都是很特殊的。”

李希圣說(shuō)到這里，突然伸出手，問(wèn)道：“有酒嗎？”

陳平安笑著取出兩壺酒水，干脆盤腿坐下，與李希圣輕輕磕碰酒壺，各自飲酒。

每一位路過(guò)舊龍州的外鄉(xiāng)大修士，只要境界夠高，眼力夠好，就可以看出些深淺不一的端倪。

就像小陌，在他眼中，破碎墜地降格為福地的驪珠洞天遺址，就可以讓小陌生出一種錯(cuò)覺(jué)，置身其中，就像在與一位十四境純粹劍修對(duì)峙，而且雙方近在咫尺。

所以他上次聽公子第一次說(shuō)及關(guān)于兩把飛劍的設(shè)想，小陌就給出一個(gè)建議，可以悉心揣摩小鎮(zhèn)的山水格局，相當(dāng)于是與三山九侯先生問(wèn)道求法一場(chǎng)了。正因?yàn)樾℃?zhèn)處處暗藏玄機(jī)，都是學(xué)問(wèn)，有點(diǎn)類似那兵家初祖的十一境一拳，拳譜就嵌在陳平安人身天地內(nèi)的山河。

當(dāng)時(shí)的陳平安卻是知難而退，說(shuō)了兩句話，“我如今想要讓小天地內(nèi)，一朵花開都做不到，現(xiàn)在就想要仿制出這座大陣，有點(diǎn)好高騖遠(yuǎn)了。”

“不過(guò)這是大道所指的方向，肯定是沒(méi)問(wèn)題的。大不了多花些時(shí)間，靠著滴水穿石的笨功夫，一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢拆解吧。”

其實(shí)精通陣法的劉景龍，早就發(fā)現(xiàn)小鎮(zhèn)存在本身，就是一座寶山，根本就是一部無(wú)字的道書。

畢竟那位三山九侯先生，被推為天下符箓一脈的開山鼻祖，后世所謂的七十二家符法，至少半數(shù)道路，都是這位前輩開辟而出。

陳平安想了想，從心湖那邊抽出一張紙，是一幅彩繪夾雜白描的畫卷，類似一幅光陰走馬圖。

紙上彩繪處，皆是陳平安記憶深刻的景象，白描和粗糙處，便是記憶模糊的人與事。

李希圣接過(guò)紙張，掃了眼，問(wèn)道：“是北俱蘆洲的鬼蜮谷？”

陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭，第一次游歷骸骨灘的鬼蜮谷，在那寶鏡山，曾經(jīng)遇到當(dāng)時(shí)還是金身境武夫的楊凝真，后者就是為了得到那把所謂的三山九侯鏡，才在山中消磨光陰，不過(guò)此物得手后，楊凝真卻是送給了那位被譽(yù)為“小天君”的弟弟楊凝性，后者如今已經(jīng)進(jìn)入白玉京修行。

在夜航船上，吳霜降也曾與陳平安提及一樁密事，早年曾經(jīng)碾壓所有同輩修士的皚皚洲大修士韋赦，在躋身飛升境一百年后，就開始嘗試合道躋身十四境。結(jié)果第一次合道失敗后，三山九侯先生便親自走了一趟皚皚洲，按照吳霜降的說(shuō)法，屬于主動(dòng)側(cè)身讓步，為韋赦留出了半條道路的一扇門，可惜韋赦還是沒(méi)能抓住機(jī)會(huì)，等到兩次試圖合道皆失敗，韋赦好像就再?zèng)]有嘗試第三次合道的心氣了。

李希圣將書頁(yè)遞還給陳平安，忍俊不禁道：“終于明白三山九侯先生為何臨行之前，要與我說(shuō)一句‘不必拘束，大可隨意’了，原來(lái)是評(píng)價(jià)你的說(shuō)法，害我這一路胡亂推演，都是一團(tuán)亂麻。”

陳平安自嘲道：“關(guān)于那位，我如今得手的線索實(shí)在太少了，若是將茱萸峰田婉作為一條光陰長(zhǎng)河的錨點(diǎn)，憑此展開各條脈絡(luò)，我覺(jué)得只會(huì)是一條起步就是歧途的錯(cuò)路，思來(lái)想去，就想要換個(gè)與小鎮(zhèn)既有交集、又足夠分量的練氣士作為坐標(biāo)，才不至于被那位自身道法帶起的長(zhǎng)河浪花，一沖就散。”

即便身邊有李希圣在，陳平安依舊不敢直接言說(shuō)“鄒子”二字。

先前在天外，陳平安幾次話到嘴邊，都不敢開口言語(yǔ)此事，就怕在三山九侯先生那邊，得到一個(gè)否定的答案。

這就意味著陳平安必須推倒重來(lái)，另尋人選。要說(shuō)陸沉，境界當(dāng)然足夠，但是肯定不行。

好像每一位提及三山九侯先生的修士，或多或少，都會(huì)帶著一種油然而生的敬意。

哪怕是陸沉這種混不吝的，在他剛成為道祖小弟子那會(huì)兒，甚至?xí)c結(jié)伴游歷白玉京的純陽(yáng)呂喦說(shuō)一句“大話”，天下道法，自然始于師尊道祖，再薪火相傳于師兄，香火鼎盛于陸沉，將來(lái)陸沉再將這份蔚為壯觀還給天下。可是當(dāng)陸沉提及三山九侯先生，同樣不缺敬重。

嗯，只有一個(gè)算是例外。

正是落魄山的首任看門人，鄭大風(fēng)。

鄒子當(dāng)初游歷驪珠洞天，就在杏花巷那邊擺了個(gè)賣糖葫蘆的攤子。而此人的師妹田婉，正陽(yáng)山茱萸峰的峰主，也曾偷偷進(jìn)入過(guò)小鎮(zhèn)，找到那個(gè)開喜事鋪?zhàn)拥睦先耍婷痰阑停簿褪呛鸀柕臓敔敚鎸?shí)身份是昔年所有定婚店的主人，而他手上只剩下半部的姻緣簿子，不知為何，一路輾轉(zhuǎn)落入了柳七手中，再被后者帶去了青冥天下。但是田婉依舊得到了一批“月老”紅線，被她用來(lái)操控人心，繼而通過(guò)對(duì)李摶景、魏晉以及劉羨陽(yáng)等人的姻緣線，亂點(diǎn)鴛鴦譜，憑此掌握寶瓶洲劍道氣運(yùn)的流轉(zhuǎn)，作為她砥礪自身大道的修行手段。

前身是盧岳的白裳，是寶瓶洲驪珠洞天的本土人氏，就更說(shuō)得通了。

等同于一明一暗的兩洲劍道魁首？

而紅繩此物是無(wú)法煉制和仿制的，所以當(dāng)時(shí)鄭大風(fēng)用了個(gè)褒貶皆有的說(shuō)法，“就算是三山九侯先生，他老人家的道法，足夠通天了吧，一樣沒(méi)法子煉制。”

尤其是說(shuō)這句話的時(shí)候，鄭大風(fēng)好像神色玩味，似乎想起了一些陳年舊事。

陳平安好奇問(wèn)道：“柳七先生游歷青冥天下，是希望憑借湊齊一部姻緣簿子，作為合道契機(jī)？”

李希圣點(diǎn)頭道：“因?yàn)橄掳氩坎咀樱驮诘捞?hào)復(fù)勘的朝歌手上，她是遠(yuǎn)古姻緣神的轉(zhuǎn)世。”

李希圣笑著說(shuō)了句題外話，“淇水鯽魚，很美味的，絕對(duì)不比跳波河的杏花鱸遜色半點(diǎn)，你有機(jī)會(huì)一定要嘗嘗看。”

陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭。

李希圣喝了一口酒，問(wèn)道：“走了趟天外，經(jīng)此一役，有何感想？”

陳平安想起劍氣長(zhǎng)城城頭上的刻字，一橫，就好像一條山間棧道，稍微思量一番，說(shuō)道：“好像天地間存在著一張張漁網(wǎng)，間距很大，凡夫俗子如小魚，鄰近漁網(wǎng)，倏忽穿梭網(wǎng)格中，仿佛來(lái)去自由，甚至能夠?qū)⒛切├K線作為棲息之地，但是練氣士如大魚，境界越高，體型越大，反而無(wú)法穿網(wǎng)而游，只能強(qiáng)行掙脫，比如成為陸地神仙，以及合道十四境。”

“所見略同。”

李希圣會(huì)心一笑，放下酒壺，取出一個(gè)材質(zhì)普通的麻繩圓環(huán)，然后將其打了許多繩結(jié)，笑道：“在白玉京青翠城散道之前，我覺(jué)得這就是我們所處的世道。”

“只是后來(lái)我又覺(jué)得整個(gè)人間，就是一本書。但是底本，從來(lái)不在我們手中。”

“就像有人可以隨便單獨(dú)摘出一頁(yè)紙，就能夠延伸出一系列的嶄新故事。讀書如樹木，翻書若乘涼。”

聽到這里，陳平安忍不住開口問(wèn)道：“如今想來(lái)？”

李希圣笑著搖頭，“沒(méi)有頭緒啊。”

陳平安晃了晃酒壺，不知不覺(jué)，已經(jīng)喝完了一壺酒，又拿出一壺酒，李希圣卻擺擺手，“你喝，我酒量不行，難得喝酒的。”

若說(shuō)人情反覆水，世事崎嶇路。那就喝酒，唯有喝酒醉鄉(xiāng)。

李希圣看著那個(gè)喝酒不停的陳平安，實(shí)在無(wú)法想象，當(dāng)年的泥瓶巷少年，會(huì)變得如此好酒，笑問(wèn)道：“已經(jīng)想好了如何打磨兩把飛劍？”

陳平安抹了抹嘴角，道：“除了一直吃金精銅錢，還需要不斷添磚加瓦。”

“佛家說(shuō)一塵含數(shù)剎，道家說(shuō)一與萬(wàn)物，殊途同歸。”

李希圣點(diǎn)頭說(shuō)道：“籠中雀涵蓋天地十方，井中月成就光陰長(zhǎng)河，集一千小千世界。”

比如陳平安打算跟那位身為青萍劍宗客卿的青同道友，購(gòu)買那些極為珍稀的梧桐葉。

不過(guò)沒(méi)什么把握，估計(jì)青同不會(huì)點(diǎn)頭答應(yīng)的，至多就是不賣只送，而且肯定只愿意送出幾張梧桐葉，不會(huì)超過(guò)十張，打發(fā)了自己了事。

陳平安的心理預(yù)期，是最少三張樹葉，當(dāng)然多多益善。

至于如何回報(bào)青同，不是什么難事。畢竟以后雙方是近鄰，打交道的機(jī)會(huì)，多了去。

陳平安看得出來(lái)，青同明顯是想要開山立派的，只是比較心虛，根本不敢主動(dòng)與文廟提及此事。

之前在那舊錢塘長(zhǎng)曹涌那邊的七里瀧，在征得這位大瀆淋漓伯的同意后，陳平安將那些被地方志記錄在冊(cè)的詩(shī)詞內(nèi)容，總計(jì)數(shù)十萬(wàn)字，從書上剝離出來(lái)，化做一條金色長(zhǎng)河涌入袖中。

此外，陳平安還曾在北俱蘆洲那處仙府遺址內(nèi)，得到一本當(dāng)年誰(shuí)都沒(méi)有在意的書籍，上邊寫了許多悲歡離合，不同的人生故事。

自古觀書喜夜長(zhǎng)。

陳平安在村子那邊當(dāng)學(xué)塾先生，每晚都會(huì)親自書寫關(guān)于年輕游俠跟啞巴湖大水怪的一系列山水故事。

相信一定可以給小米粒一個(gè)驚喜，就跟看一場(chǎng)活靈活現(xiàn)的鏡花水月差不多，山山水水，人神鬼仙，走馬觀花都像真。

一個(gè)年紀(jì)輕輕卻劍術(shù)超群的江湖游俠，與擔(dān)任軍師和智囊的啞巴湖大水怪，并肩作戰(zhàn)，與各路妖魔鬼怪，斗智斗勇……

不過(guò)這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事，只有竹樓一脈的那個(gè)小山頭，才可以陪著小米粒一起觀看，其他人就別想了。

不同于那個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的銀鹿，會(huì)覺(jué)得寫書太難，陳平安反而覺(jué)得有耐心長(zhǎng)久看本書更難。

李希圣說(shuō)道：“陳平安，準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)，我們兩個(gè)還是同姓。”

其實(shí)雙方都姓陳，卻是同姓不通鄉(xiāng)。

陳平安當(dāng)然是驪珠洞天本土人氏，李希圣的祖籍家鄉(xiāng)卻是在那北俱蘆洲。

陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭，早就知道此事了。

兄妹三人，李寶瓶，李寶箴，作為大哥的卻叫李希圣。

李希圣站起身，清風(fēng)拂面，微笑道：“古詩(shī)有云，功成何必藏姓名，我非竊賊誰(shuí)夜行。”

陳平安說(shuō)道：“這句話，得記下來(lái)。”

閑來(lái)無(wú)事，兩人并肩蹈虛，天風(fēng)清涼，俱是心境祥和。

逐漸恢復(fù)前身記憶的李希圣，是在想念白玉京那兩位師弟。

陳平安則是在擔(dān)憂阿良和師兄左右的處境。

之所以沒(méi)有憂心忡忡，是因?yàn)橹庇X(jué)告訴陳平安，結(jié)果不是最好的那個(gè)，卻也肯定不是最壞的那個(gè)。

只是不知為何，斐然、初升都已現(xiàn)身蠻荒，仍是沒(méi)有他們兩個(gè)的消息。

臨行之前，鄭居中給了個(gè)古怪說(shuō)法，一個(gè)在很久以前一個(gè)在很久以后。

陳平安與師兄左右，撇開第一次短暫見面不說(shuō)，其實(shí)就是在劍氣長(zhǎng)城的那段歲月，才算勉強(qiáng)有點(diǎn)師兄弟的樣子。

左右雖說(shuō)也傳授給這個(gè)小師弟劍術(shù)，但是言語(yǔ)之中，陳平安可以明顯感受到一點(diǎn)，師兄對(duì)自己的劍修身份，是不太看重的。

師兄左右更像是一位治學(xué)用功的醇儒，致力于追求讀書人的三不朽，立德立功立言。

其實(shí)一開始陳平安就很好奇，只是礙于這位師兄的脾氣，不敢問(wèn)。

后來(lái)陳平安實(shí)在忍不住詢問(wèn)一句，師兄的本命飛劍叫什么。

左右果然當(dāng)場(chǎng)臉色就難看起來(lái)，只用一句話就把陳平安堵回去。

先生在場(chǎng)的時(shí)候，你怎么不問(wèn)？

陳平安哪敢繼續(xù)追問(wèn)什么，再問(wèn)下去，肯定是要后果自負(fù)了。

陳平安突然內(nèi)心一震，隨即釋然，因?yàn)槔钕Ｊヒ呀?jīng)告辭一聲，趕赴桐葉洲了。

小陌身形落在小鎮(zhèn)，跟著的謝狗疑惑道：“不直接回落魄山嗎？”

小陌說(shuō)道：“找個(gè)路邊攤，吃頓宵夜再回。”

謝狗皺了皺眉頭，有點(diǎn)不適應(yīng)了。

挑了個(gè)擺在小鎮(zhèn)主街的夜宵攤，小陌落座后，跟攤主要了兩碗豬肉薺菜餡的餛飩，從桌上竹筒取出一雙筷子，遞給謝狗后，輕聲問(wèn)道：“什么時(shí)候返回蠻荒？”

謝狗默不作聲，用袖子擦拭那雙竹筷，就像在賭氣。

等到攤主端來(lái)兩碗熱氣騰騰的餛飩，小陌這才拿了一雙筷子，說(shuō)道：“別愣著了，趁熱吃。”

謝狗單手各持一只筷子，分別戳中一個(gè)餛飩，放入嘴中，腮幫鼓鼓。這么難吃，不付錢啊。

小陌細(xì)嚼慢咽一番，緩緩說(shuō)道：“我知道你并沒(méi)有剝離出魂魄，你一直是你，始終是白景。”

簡(jiǎn)而言之，所謂的“謝狗”，就是一種蹩腳的偽裝。

謝狗板著臉哦了一聲。

小陌繼續(xù)說(shuō)道：“如果是一種遷就，我覺(jué)得沒(méi)有必要。如果是一種嬉戲人間的姿態(tài)，可以照舊。”

謝狗問(wèn)道：“那你覺(jué)得哪個(gè)更順眼些？”

“說(shuō)實(shí)話，都不順眼。”

小陌一向以誠(chéng)待人，停頓片刻，笑道：“但是我很佩服那個(gè)好像永遠(yuǎn)在向前奔跑的白景，萬(wàn)年之前是如此，萬(wàn)年之后亦然。”

遙想當(dāng)年，他第一次見到白景，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一位劍修，身陷重圍，出劍凌厲，最終卻是她站在一具親手?jǐn)貧⒌纳耢`尸骸之上，身材修長(zhǎng)的女子，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)扎了個(gè)馬尾辮，環(huán)住脖子，高高揚(yáng)起腦袋，不知道她嘀咕了什么，身形一閃而逝，劍光如虹，在空中劃出一道極長(zhǎng)的弧線，大地之上雷聲大震。

謝狗神色復(fù)雜，只聽前半句，不覺(jué)得意外，但是小陌的后半句，反而讓她有幾分不自在了，便端起碗，喝了一口清湯。

餛飩不好吃，湯不錯(cuò)。

等會(huì)兒結(jié)賬的時(shí)候，多給幾顆銅錢。

謝狗悶悶說(shuō)道：“我并不知道如何喜歡一個(gè)人。”

這種狗屁倒灶的混賬事，比練劍難太多了。

讓謝狗自己承認(rèn)某件事不擅長(zhǎng)，并不輕松。

小陌說(shuō)道：“別委屈了，你稍微設(shè)身處地，想想看我的感受？”

謝狗咧嘴一笑。最后是小陌結(jié)的賬，她也沒(méi)搶著付錢。