唐謀天下 815 李哲發(fā)難

土蕃的文字被李弘扼殺在了搖籃里，安西牧族部落的文字在李弘統(tǒng)治的十余年里，漢文字成了唯一的文字，如果繼續(xù)往西推進(jìn)，強(qiáng)制性的讓五姓七望的旁支扎根安西，以儒家文化為主體，散播著中原文化的精髓，與維護(hù)皇權(quán)的要義。

如此哪怕是百年以后，中原大地烽煙四起，群雄逐鹿，但在同根同種的文化上，豈不是比歷史上的軌跡要更加輻射的更加遼闊？豈不是更有凝聚力跟向心力？

傳統(tǒng)是用來打破的，我們的傳統(tǒng)文化扎根于中原大地，卻從來不愿意走出去看一看，瞧一瞧，一廂情愿的把自己認(rèn)為乃是世界的中心，儒家大賢卻不知道，在少了開拓創(chuàng)新之后，任何的東西面對(duì)時(shí)代的發(fā)展，都終將是要被淘汰的。

李哲傲然而立，在群臣的目瞪口呆下，在李治與武媚的神情錯(cuò)愕之間，對(duì)著孔志約與顏惟貞再次說道：“你只看到了大食王子來到了我大唐朝拜，便沾沾自喜的認(rèn)為我大唐無人能及，認(rèn)為我們的文化乃是世界正統(tǒng)！但你可曾想過大食為何會(huì)發(fā)展的如此強(qiáng)大！他們?yōu)槭裁磿?huì)強(qiáng)大？他們以什么來支撐他們的強(qiáng)大？以什么來支撐他們的政權(quán)，是什么讓他們的政權(quán)可以得到穩(wěn)固？佛經(jīng)要義被我大唐接納、融合，使得我大唐成了外來佛經(jīng)的一片凈土，使得來自西域的僧人成為了大唐尊貴的使者，但大食為何卻能能夠以自己的文化堅(jiān)持著，而讓佛經(jīng)要義無法滲入他們的傳統(tǒng)文化中？我們可曾從中汲取過經(jīng)驗(yàn)？這些你都懂嗎？”

面對(duì)李哲一連串的為什么，孔志約跟顏惟貞開始顯得有些茫然失措，今日原本參加皇室宴會(huì)，是打算在陛下跟皇后面前，以孔志約的高談闊論為開端，而后引申把顏惟貞再推上臺(tái)來。

從而讓漸漸遠(yuǎn)離傳統(tǒng)、向東宮崇文館靠近的弘文館，能夠從蘇敬手里，被陛下交給顏惟貞來掌管。

但不想，他們的目的還沒有開始實(shí)施，還沒有跟在座的官員交流、商討關(guān)于弘文館的問題，就先要面對(duì)皇室親王對(duì)他們的質(zhì)問跟質(zhì)疑。

李哲看著表情茫然，帶著絲絲深沉怒氣的孔志約與顏惟貞，突然間拔出了含元殿門口侍衛(wèi)腰里的橫刀，而后高舉橫刀走到二人跟前，就在群臣以為李哲這是要?jiǎng)哟郑钪蜗胍柚沟晃涿陌档乩镏浦箷r(shí)，只聽見李哲凝重的說道：“既然你不知道為什么，那么就讓我李哲告訴你為什么！”

“所有的為什么，就是因?yàn)榇笫橙藨{借他們右手里的戰(zhàn)刀，以及他們的左手里的一本經(jīng)書，從而往東、往西征服了眾多你們聞所未聞的國(guó)度！用右手里的戰(zhàn)刀，讓那些國(guó)度的百姓屈服于他們的強(qiáng)大武力之下，而后用他們左手里的經(jīng)書，讓那些國(guó)度的百姓相信，這是唯一能夠讓他們內(nèi)心充滿力量、信仰、精神寄托，能夠救他們于水火之中，給予他們溫飽、安康的唯一法典，所以，大食人征服的國(guó)度，與其說是被右手里的戰(zhàn)刀征服，不如說他們是被大食人手里的法典征服了內(nèi)心！從而使得法典成了他們的唯一的信仰，成為了他們的圖騰！

現(xiàn)在，你們知道皇兄為何要把五姓七望的旁支全部遣到安西了吧？現(xiàn)在你們?cè)撝溃市衷谀銈兲稍谧孀诿墒a的功勞簿上，正在吃力不討好的，替你們孔顏，把你們的學(xué)說傳授給我大唐邊界百姓，而你們非但不知道感激，還要加以阻撓，試問，你們這樣做，真是為我大唐的百姓造福嗎？”

李哲的一番話語，非但讓含元殿的所有人，開始重新審視李弘的所作所為，就連李治與武媚，也對(duì)李弘不安分的呆在長(zhǎng)安城，老是想要跑出去率兵打仗的行徑，有了新的認(rèn)識(shí)。

隨著李哲的話音在含元殿內(nèi)消失殆盡，整個(gè)含元殿內(nèi)一片寂靜，孔志約與顏惟貞神情復(fù)雜的看著彼此，李哲嘴里所說的，即便是強(qiáng)詞奪理所言，但以他們從來不曾走出中原大地的見識(shí)，卻是無從反駁。

“拿上來。”就在眾人還沉寂在李哲剛才那一番話中時(shí)，殷王李旦突然向門口自己的太監(jiān)高喊了一聲。

隨后，眾人的目光全都移向了含元殿門口處，李旦的那兩個(gè)太監(jiān)，正小心翼翼搬在手里的東西上。

兩個(gè)太監(jiān)手里的東西，隨著被李旦示意兩個(gè)太監(jiān)放下后，便揮手讓兩人離去。

在場(chǎng)的眾人，沒有一個(gè)對(duì)眼前這個(gè)莫名其妙的圓球，有哪怕是一絲一毫的熟悉感，甚至，他們根本不知道這是做什么用的。

就是武媚跟李治，也對(duì)此刻立在李旦身前的圓球，感到不可思議以及充滿了好奇心。

圓球被固定在下面的一個(gè)底座上，而當(dāng)李旦的手微微在圓球上用力，大半個(gè)畫滿了各種各樣的密密麻麻線條，以及刻著細(xì)小字跡的圓球，便在兩端支架上轉(zhuǎn)了起來。

“皇兄在出發(fā)前曾摸著我跟李淳風(fēng)制造的這個(gè)東西說，在很久很久很久……以前，他這個(gè)很久很久很久以前，就是瞎編的，只要每次有什么新鮮事物出現(xiàn)，他都會(huì)這么引用的，所以還請(qǐng)父皇、母后不要在意皇兄嘴里那些不可靠的細(xì)節(jié)，但兒臣認(rèn)為接下來皇兄說的話，絕對(duì)是值得我們深思的，他曾經(jīng)看了看這個(gè)圓球說，還不錯(cuò)，但還需要完善細(xì)節(jié)跟精度，弄好了他會(huì)是我大唐的鎮(zhèn)國(guó)之寶。”李旦摸著圓球，就像是國(guó)子監(jiān)的先生在給學(xué)生授課一樣，自信、從容。

“兒臣也很好奇，這玩意兒怎么會(huì)成為我大唐的鎮(zhèn)國(guó)之寶呢？說白了就是一個(gè)木頭圓球，上面被我跟李淳風(fēng)畫滿了看似密密麻麻的線條，刻上了極小的字跡而已。所以兒臣以為，這樣的東西估計(jì)放在東市的商鋪內(nèi)放上十年，恐怕是都無人問津。但皇兄卻告訴我，哦，就是剛才那個(gè)很久很久很久以前，有人拿他彰顯皇權(quán)的偉大，甚至還有人以他自我加冕，所以兒臣就更加好奇了，也更加珍惜這個(gè)我跟李淳風(fēng)一起制作的寶物了。”李旦微笑著看著眾人，雖然所有人都是如墜云里霧里，聽不懂自己在說什么，但每一個(gè)人卻都是在靜靜的傾聽。

最后，李旦的目光在掃過李治與武媚后，然后停留在了面色難堪的孔志約跟顏惟貞身上，拍著跟前的圓球說道：“孔先生、顏先生，你們固執(zhí)的認(rèn)為我們所處的地方就是世界的中心，所以你們不屑把你們祖宗的典籍子集授予中原以外的大唐百姓，也不愿意繼續(xù)辛苦的發(fā)揚(yáng)你們的文化要義，只愿意依附在皇室跟前，拱衛(wèi)皇權(quán)，但你可知道，你這樣的思想，不是在幫我大唐拱衛(wèi)皇權(quán)，而是在使我大唐失去前進(jìn)的動(dòng)力，失去探索這個(gè)世界寶貴財(cái)富的動(dòng)力！”

“你們可知道，剛剛英王所說的大食，為何只往東、往西征戰(zhàn)，他們?yōu)槭裁床煌稀⒉煌闭鲬?zhàn)呢？”李旦上半身都快要趴在那圓球上了，這讓李治有些擔(dān)心，他那肥壯的身子再把那圓球下面的支架壓塌了。

孔志約跟顏惟貞臉色冰冷，彼此沉默著不說話，顯然，他們對(duì)于這個(gè)問題也并不知曉，他們一生從來不曾走出去過中原大地，怎么會(huì)知道大食為何只征戰(zhàn)東西，而放棄南北不管不顧。

但這時(shí)的武媚，聽著李旦的話語，心里卻開始有了計(jì)較，甚至就連李治，在心里也隱約的明白了李旦問題的答案。

蓬萊殿、紫宸殿內(nèi)懸掛著李弘繪制的所謂地圖，卻與大唐的傳統(tǒng)地圖格格不入，甚至曾經(jīng)招來過孔志約等人的諫言，認(rèn)為此圖有異，乃是不詳之物，不適合懸掛在李治的寢殿。

但李治跟武媚，卻從那里知道了大唐所在的位置，甚至還知道自己西邊的大食、安西、土蕃、吐火羅等等國(guó)的位置，包括東邊四周俱是大海的倭國(guó)位置。

看著兩人默不作聲，李旦從圓球上終于直起了身子，撫摸著那地圖嘆氣似的說道：“我們不能再固步自封、自欺欺人了，我大唐在這個(gè)世界上，只占了一小塊兒地方而已，并不是處在我們認(rèn)知的這個(gè)世界的中央，這個(gè)世界比我們想象的要大很多，也要神奇很多。所以我們不能滿足于我們大唐如今的富強(qiáng)與繁榮，我們要永遠(yuǎn)的走在探索的路上，我們要盡可能的擴(kuò)大我大唐的影響力，鞏固我大唐的皇權(quán)，如此一來我大唐才能繼續(xù)繁榮，繼續(xù)給你們?cè)斐梢粋€(gè)假象，那就是我們是世界的中心，你孔志約跟顏惟貞，是天下的正統(tǒng)學(xué)說。”

“臣雖不懂殷王所言，但臣自先祖而起，周游列國(guó)、傳播學(xué)說，為天下黎民百姓的溫飽、安康奔走，為我大唐盡心盡力培養(yǎng)學(xué)子，教禮、學(xué)法、習(xí)德，從而使我大唐能夠成為文明之邦，而非是與化外蠻人一般，不懂禮數(shù)教化，不知感恩戴德，臣等非不愿教授，而是他們從不懂尊師重教，不懂得感恩，我教受他們有何用？”顏惟貞對(duì)于李旦所言，完全聽不懂，于是只好試著再次把話題拉回到自己對(duì)典籍的了解上。