參天 第三百三十七章 秣馬厲兵

馬車沿著林間道路向南移動(dòng)，不緊不慢，漸行漸遠(yuǎn)。

南風(fēng)坐著沒(méi)動(dòng)，直至馬車消失在道路拐角也不曾起身，元安寧曾經(jīng)在幾天前見(jiàn)過(guò)這輛馬車，這便說(shuō)明諸葛嬋娟一直在暗中跟蹤元安寧，諸葛嬋娟為什么要跟蹤元安寧？

如果是為了加害元安寧，她早就動(dòng)手了，元安寧雖然精通造物，隨身帶有暗器，但她失了一只手，諸葛嬋娟要?dú)⑺⒎请y事。

仔細(xì)想來(lái)諸葛嬋娟加害元安寧的可能并不大，因?yàn)樗龥](méi)有那么做的動(dòng)機(jī)，排除了這種可能，還剩下兩種可能，一是對(duì)元安寧失了手掌心存愧疚，暗中護(hù)送至此。這種可能性也不大，諸葛嬋娟不是個(gè)多愁善感的人，做過(guò)的事情絕不會(huì)后悔，元安寧便是失了一只手，她也不會(huì)將責(zé)任往自己身上攬，畢竟她沒(méi)有必須醫(yī)治元安寧的義務(wù)，而且元安寧的手掌也不是她斬?cái)嗟摹?p/> 除此之外只剩下最后一種可能，那就是跟蹤元安寧是為了找到他，二人當(dāng)初雖然吵的很厲害，也各自說(shuō)了絕情的氣話，但內(nèi)心深處不管是誰(shuí)，還是掛牽著對(duì)方的，只是各自有氣，不愿低頭。

他來(lái)鳳鳴山之前并不知道元安寧在這里，的的確確是碰上的，但諸葛嬋娟不這么看，在諸葛嬋娟看來(lái)他與元安寧是約好在這里碰頭的，一個(gè)剛來(lái)，另一個(gè)緊接著就到了。在元安寧接上玄鐵義手之后，二人又一同下山，這便說(shuō)明二人的關(guān)系非比尋常，至少諸葛嬋娟會(huì)這么看。

以諸葛嬋娟的倔脾氣，尋他道歉的可能性并不大，既然不是道歉求和，那就只能是出于關(guān)心，可能是聽(tīng)到了什么對(duì)他不利的風(fēng)聲，也可能是擔(dān)心他會(huì)遇到危險(xiǎn)，有心暗中相助。

但他來(lái)到鳳鳴山之后，立刻高聲向門房說(shuō)出了自己來(lái)此的目的，絲毫沒(méi)有避諱眾多求醫(yī)者，這說(shuō)明他底氣十足，并不畏懼。下山之后又出手將元安寧送上了半空，此舉是需要使用靈氣的，靈氣一動(dòng)，洞淵紫氣立刻就會(huì)顯現(xiàn)，諸葛嬋娟自然會(huì)看到。

在發(fā)現(xiàn)他與元安寧關(guān)系很是親近，而他又已經(jīng)晉身洞淵有了自保之力之后，諸葛嬋娟駕車離開(kāi)了，可以想象諸葛嬋娟的心情是何等失落，何其惆悵。

南風(fēng)一直坐著沒(méi)動(dòng)，平心而論，諸葛嬋娟是誤會(huì)他了，他與元安寧的關(guān)系并不是她所想象的那樣，但要想讓他主動(dòng)上前解釋，絕無(wú)可能。

南風(fēng)自己不愿低頭，又希望諸葛嬋娟能夠低頭，諸葛嬋娟應(yīng)該也是這種想法，這就進(jìn)了一條死胡同。

生氣之余，又有些擔(dān)心諸葛嬋娟會(huì)因?yàn)檎`會(huì)而去另尋新歡，不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，若諸葛嬋娟真的那么做了，便說(shuō)明諸葛嬋娟對(duì)他的感情并沒(méi)有他所認(rèn)為的那么深摯，這樣的女人，也不值得他惋惜留戀。

有些事情道理雖然能夠想明白，但心情總是會(huì)受到影響，少許煩躁，幾分擔(dān)心，還有些許郁悶。

南風(fēng)所在的位置在青石牌坊的西南，離北面的木屋不是很遠(yuǎn)，諸葛嬋娟駕車離開(kāi)之后，南風(fēng)站了起來(lái)，步行向南，西行進(jìn)山，來(lái)到當(dāng)初與胖子歇腳的那處木屋，八爺知道這地方，能尋來(lái)。

玉璧離這里著實(shí)不近，八爺短時(shí)間內(nèi)回不來(lái)，南風(fēng)尋了陰涼處坐下，拿出了燕飛雪贈(zèng)送的那幾張寫有上清法術(shù)的黃紙。

但他心中不靜，不得專心，看過(guò)幾眼之后將黃紙收起，拿出了天木老道當(dāng)年送他的那本記載有天木老道捉鬼降妖心得的秘籍，這上面記載的都是具體事例，雖然不是什么厲害法術(shù)，卻是一些日常經(jīng)常用到的法術(shù)，這些雕蟲(chóng)小技能讓一個(gè)道人在世人眼中更像道人。

由于昨夜不曾睡好，看過(guò)幾頁(yè)竟然睡著了，一覺(jué)醒來(lái)已經(jīng)是中午時(shí)分，南風(fēng)起身另尋了一處陰涼的所在，又拿了元安寧送的那把長(zhǎng)劍審視打量。

此物既是長(zhǎng)劍，又可做刀用，元安寧應(yīng)該將那把降龍锏重新熔煉過(guò)，此時(shí)這把刀劍已經(jīng)失去了柔性，只剩剛性，雖然使用更加順手，論技藝，實(shí)則是退步了的，只有剛性與剛?cè)岵?jì)相比是落了下乘的，不過(guò)這種改變卻是他所希望的，之前的降龍锏太難操控，拿在手里如同一條癱軟的死魚(yú)。

此外，降龍锏雖然神異，卻沒(méi)有鋒利的刃口，臨陣對(duì)敵遵循兵不血刃的原則，這在他看來(lái)也是華而不實(shí)的，兵器就是用來(lái)殺人的，動(dòng)手不留情，留情不動(dòng)手，真動(dòng)手了，還管對(duì)方流不流血，又不是教書(shū)匠拿來(lái)打手掌的教鞭戒尺，自然是越鋒利越好。

重新熔鑄的刀劍異常鋒利，劍身較尋常刀劍更薄，充分利用了隕鐵堅(jiān)硬的優(yōu)勢(shì)，若是尋常銅鐵，打造的這般薄，一旦與他人兵器磕碰，很容易就會(huì)折斷。

此物雖然刀劍兼用，實(shí)則還是以劍為主，刀為輔弼，只有用力持握劍柄，長(zhǎng)劍才會(huì)變成長(zhǎng)刀，一旦持握力道減弱，長(zhǎng)刀瞬間就會(huì)變?yōu)殚L(zhǎng)劍。

了解了玄鐵長(zhǎng)劍的特性，南風(fēng)將其還歸劍鞘，閉著眼睛，靠著大樹(shù)，自腦海里回憶那些龜甲上的紋路，他不擅長(zhǎng)使用兵器，而今得了好的兵器，只能自龜甲的紋路上揣摩招式。

這些龜甲上的裂紋多寡不一，有的只有四五道，有的則多達(dá)幾十道，自龍頭得到的那片龜甲雖然個(gè)頭最大，但上面的裂紋并不多，裂紋最多的是第五片，也就是天元子當(dāng)年得到的那片，這片龜甲原本屬于鐵劍門的徐昆。

靜心回憶，很快發(fā)現(xiàn)些許端倪，當(dāng)日長(zhǎng)樂(lè)挑戰(zhàn)龍空寺的空性，一味搶攻，逼的空性疲于應(yīng)對(duì)，般若神功一招也不曾用上，用的全是出家之前的功夫。

空性出家之前是徐昆的徒弟，他所用的那些招式與第五片龜甲上的紋裂有形似之處，由此可見(jiàn)太陽(yáng)山的玉清老道木板上的留言講說(shuō)的都是實(shí)情，龜甲天書(shū)上紋裂的確能夠衍生高等武學(xué)。

推研天書(shū)古文是有很大難度的，但照葫蘆畫瓢就容易多了，這些龜甲上的紋路適合每一個(gè)參習(xí)，胖子可以學(xué)，長(zhǎng)樂(lè)也可以學(xué)。

長(zhǎng)樂(lè)此人沉默寡言，很是內(nèi)向，勤奮刻苦倒是真的，卻并不是非常聰明，有些木訥死板，當(dāng)初在浪跡長(zhǎng)安時(shí)他與長(zhǎng)樂(lè)的私交是最好的，也不知道長(zhǎng)樂(lè)現(xiàn)在何處，若是能夠遇到他，這六片龜甲上的所有紋路都可以畫寫下來(lái)，交由他去演練。

酉時(shí)，南風(fēng)聽(tīng)到西南方向有異動(dòng)，離此有三四里，聽(tīng)聲音貌似是不小心踩斷樹(shù)枝的聲響。

便是猜到有人在暗中窺探，南風(fēng)也不以為意，若是真有本領(lǐng)，也用不著藏頭露尾，鬼鬼祟祟了。

日落西山之時(shí)，百鳥(niǎo)歸林，東西南三面皆有飛鳥(niǎo)在上空盤旋，不曾投林，眼下正是鳥(niǎo)雀建巢時(shí)節(jié)，那些在樹(shù)林上空盤旋不落的鳥(niǎo)雀說(shuō)明下方有令它們感覺(jué)不安的事物，它們不怕野獸，能令它們感覺(jué)不安的只有人

來(lái)的是誰(shuí)南風(fēng)不曉得，明知周圍來(lái)了很多人他也不驚慌，此時(shí)北方無(wú)人潛伏，要想離開(kāi)也不是不能，但他也沒(méi)走，有些事情早晚都是要面對(duì)的，總有一些人不見(jiàn)棺材不掉淚，對(duì)于不見(jiàn)棺材不掉淚的這類人，唯一的辦法就是讓他們看到棺材。

夜幕降臨之后，來(lái)的人越來(lái)越多，大部分人還是有所避諱的，自遠(yuǎn)處悄然靠近，不曾使用身法。但也有一些大膽之人不曾隱藏身形，直接落到了他周圍不遠(yuǎn)處。

他能看到的這些人都是些生面孔，梁國(guó)很大，他認(rèn)識(shí)的武人不過(guò)是先前趕來(lái)搭救王叔的那些，在那些人之外，還有很多別的門派。

到得入更時(shí)分，聚集在附近的武人至少已有近百人，側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，各處都有竊竊私語(yǔ)。

便是存了立威之心，身陷重圍還是令南風(fēng)有些緊張，八爺是巳時(shí)動(dòng)身的，八爺送人會(huì)全速飛行，以求盡快回來(lái)交差，按照八爺?shù)乃俣龋藭r(shí)應(yīng)該剛到玉璧，哪怕到得玉璧立刻回返，最快也得明早才能回來(lái)。

天黑之后來(lái)的人越來(lái)越多，想必都是聽(tīng)到風(fēng)聲，自遠(yuǎn)處過(guò)來(lái)的，有對(duì)年輕男女還是乘了白鶴過(guò)來(lái)的，他們不曾靠近，而是落于西側(cè)山頭兒。

來(lái)的這些人應(yīng)該彼此之間都是認(rèn)識(shí)的，至少有些是認(rèn)識(shí)的，來(lái)到之后各自聯(lián)絡(luò)，商議對(duì)策。

派系這東西哪里都有，梁國(guó)武人也有，有些人是朋友，也有一些人是對(duì)手，復(fù)雜的關(guān)系糾結(jié)摻雜，彼此忌憚，各懷鬼胎，都不愿當(dāng)那出頭鳥(niǎo)，只希望別人沖在前頭倒霉遭殃，他們躲在后面占便宜撿漏兒。

存了這樣的想法，各路人馬雖然摩拳擦掌，卻都沒(méi)有急于行動(dòng)，他們不動(dòng)手，南風(fēng)自然不會(huì)主動(dòng)挑釁，真的動(dòng)手，廝殺不會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，拖得時(shí)間越久，八爺越有可能趕回來(lái)，只要八爺回來(lái)，就不是背水一戰(zhàn)了，哪怕不敵，也可以全身而退。

凡事都有兩面，此事亦然，拖延時(shí)間固然有好處，但也有弊端，那就是拖延的越久，太清宗越有可能得到消息，倘若太清宗派了高手過(guò)來(lái)，他的處境會(huì)更加危險(xiǎn)。

危險(xiǎn)的情況之前遇到過(guò)好多次，但大部分都是被動(dòng)遇險(xiǎn)，而此時(shí)的兇險(xiǎn)則是他一手造成的，他有心立威揚(yáng)名，震懾眾人，免得日后今天來(lái)一個(gè)挑釁，明天來(lái)一個(gè)暗算，不勝其煩。

來(lái)的人越多，震懾的效果越大，但來(lái)的人越多，承受的風(fēng)險(xiǎn)也就越大，有風(fēng)險(xiǎn)不一定有回報(bào)，但要想有回報(bào)，就一定會(huì)面臨風(fēng)險(xiǎn)。

正所謂十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知，今日就是成名之戰(zhàn)，要么一敗涂地，要么一鳴驚人。

要說(shuō)不緊張那是自欺欺人，但要說(shuō)害怕也不至于，王叔雖然就在附近，但他是不會(huì)出手幫忙的，好在他渡劫之后還剩下一枚還陽(yáng)丹，又得了玄鐵劍，之前在軍營(yíng)里對(duì)混元神功的參習(xí)亦有心得，再加上充盈的洞淵紫氣，應(yīng)該夠用了。

臨陣磨槍，不快也光，時(shí)間不多，想要研習(xí)燕飛雪留下的法術(shù)已不能夠，不過(guò)卻可以趁機(jī)揣摩一些別的，他手里有兩片原本屬于太清宗的龜甲，分別為第五片和第七片，太清宗的混元神功就是由這兩片龜甲和另外一片龜甲衍生而來(lái)的，也就是說(shuō)混元神功與龜甲上的紋路是有共同之處的，混元神功不但可以徒手使用，也可以用在兵器上。

這個(gè)世上永遠(yuǎn)不缺莽夫，三更剛過(guò)，有一彪形壯漢拿著虎頭大刀縱身躍出，“議，議，議，一個(gè)毛頭小子議個(gè)鳥(niǎo)兒，老子就不信這個(gè)邪，我來(lái)拿他。”

眼見(jiàn)對(duì)手來(lái)到，南風(fēng)縱身躍起，凌空出劍，直取頭顱，一蓬鮮血，身首異處。

“你應(yīng)該信的……”