反叛的大魔王 第十三章 龍的傳人

（感謝“愛看書的傻歡”的飄紅，感謝“我0阿爾薩斯0打錢”的萬賞，加更放在明天）、

“一份土豆牛肉糜、一份烤鮭魚、一份凱撒沙拉，一份覆盆子千層派、一份巧克力閃電泡芙、最后還來一杯黑咖啡和一杯混合果汁.....謝謝。”謝旻韞用流利純正的法語點(diǎn)完菜，然后將菜單合上遞給了圍著白圍裙的侍者。

成默正姿態(tài)有些拘謹(jǐn)?shù)募傺b看著街邊來往的行人，實(shí)際上他剛才一直在偷偷看著謝旻韞，她白皙的面頰上帶著一絲淺淺的潮紅，額角還有細(xì)細(xì)的汗珠，這和平時(shí)冷漠又平靜的她有些不一樣，多了一些些的人間煙火氣息。

此刻兩人正坐在一家位于盧浮宮不遠(yuǎn)處街角叫做“ChezP乳ne”的咖啡館，里面的裝修相當(dāng)?shù)睦咸钻惻f，有著高高的屋頂和柔和的光線，一排排小黑板上寫著漂亮的法文菜單，從坐姿和悠閑程度觀察，坐在里面的都是地道的巴黎人。

成默和謝旻韞并沒有坐在人滿為患的里面，而是坐在外面遮陽扇之下，咖啡館的位置不錯(cuò)，不遠(yuǎn)處是藍(lán)色如綢緞一般的塞納河，身側(cè)是一行整齊的法國梧桐，微風(fēng)拂過，樹影在燦爛的陽光下?lián)u晃，真是悠閑又溫馨。

咖啡館是法國人的巢穴，他們在這里休憩取暖，在法國，無數(shù)的文人都熱衷于坐在咖啡館里思索和討論人生。

“可惜這里離花神有些遠(yuǎn)，要不然我們可以去哪里坐坐，感受一下薩特、王爾德還有海明威殘留的氣息.....”謝旻韞一只手點(diǎn)著下巴，一只手自然的擱在大腿上，這姿勢就像一只高傲的貓咪，正冷淡的瞧著她的鏟屎官。

王爾德和海明威屬于路人皆知的人物，而法國哲學(xué)家讓.保羅.薩特，對于大眾來說就比較陌生了，但薩特卻是法國哲學(xué)史上濃墨重彩的一筆。1943年，薩特出版了《存在與虛無》，成為統(tǒng)治巴黎文化的新霸權(quán)。僅3年后，他的影響力達(dá)到極點(diǎn)。這段屬于巴黎知識(shí)分子的輝煌時(shí)期，就是以薩特為中心的。

說到《存在與虛無》這本標(biāo)志著薩特獨(dú)特的哲學(xué)大廈建成的著作，不學(xué)哲學(xué)的人并不了解，但說到一句文藝青年們耳熟能詳?shù)摹八思吹鬲z”，也許你會(huì)記起這個(gè)文藝氣息十足的法國哲學(xué)家。

對于這本艱深晦澀的《存在與虛無》，成默有他自己的理解，雖然他曾經(jīng)是一個(gè)陷入絕望的人，但他并不算悲觀，“我其實(shí)不太認(rèn)同薩特的觀點(diǎn)，生命無意義是悲觀主義者的立場。從叔本華到尼采，再到薩特、加繆。都在不停的思索一個(gè)問題，相比浩瀚的宇宙，漫長的時(shí)間，人類實(shí)在太無足輕重，既然早晚都要死去，那么活著有什么意義？薩特的答案是：人的生命是無意義的，但尋找生命的意義卻是有意義的.....但我不這么認(rèn)為，意義這種東西都是人為賦予的，因此它是一個(gè)可變的東西，在不同的人生階段有不同的訴求....就普通人來說，小時(shí)候我們渴望玩具，長大了我們渴望房子、車子，人到中年渴望合意的伴侶，可愛的孩子......對于我來說早上起來的一杯熱牛奶，打開手機(jī)看一看世界上又發(fā)生了一些什么有趣的事情，曬著太陽翻開書本讀一個(gè)曲折的故事.....這都是活著的意義....這些東西根本無需去尋找，它就在我們的身邊.....認(rèn)為活著沒有意義的人，都是生了病的人.....”

“大概也只有閑的蛋疼的哲學(xué)家們才會(huì)費(fèi)盡心力的去思考‘活著的意義’，普通人朝九晚五，白天上班累成狗，晚上看劇、打游戲、談戀愛、帶孩子、.....很多有趣的事情可以做，除此之外，很多關(guān)于生存的事情必須要做，誰會(huì)去思考這樣無聊的問題？所以這本書是在解決某一部分人的心里問題。薩特的理論，早已被存在主義心理學(xué)者衍化、豐富、加深，應(yīng)用于解決人類心理問題.....哲學(xué)的一門派生不正是‘心理學(xué)’嘛！”謝旻韞將放在膝蓋上的手放在了桌子上，輕輕的有節(jié)奏的敲擊著玻璃面板，應(yīng)和著她說話的聲音，真是一曲動(dòng)人的音樂。

接著兩人關(guān)于薩特討論了好一會(huì)，直到飲料和餐點(diǎn)端上來。

謝旻韞沉吟了一下說道：“其實(shí)這本書要看法文原版，我覺得不管是三聯(lián)的版本還是陳宣良的譯本，因?yàn)檎Z法的原因?qū)е虏⒉荒敲错槙常宰x起來更艱深，我認(rèn)為應(yīng)該把將薩特的思想理解成：重要的不在于找到意義的結(jié)果，而在于找意義的過程，因?yàn)樵跓o盡的尋找中，你暫時(shí)抓住了意義的本身，暫時(shí)掌控了生活.....”

“聽你這樣一說，確實(shí)可能是翻譯的不太準(zhǔn)確，讓我有誤讀的地方，我法文不太好，不知道英文譯本的怎么樣？”

“英文是HazelBarnes翻譯的，比中文版本的好多了，其實(shí)我還是建議你讀法文原本，如果你有什么不懂的，可以問我，剛好我可以還掉你教我心理學(xué)的人情.....”

成默搖了搖頭，“謝謝，教你心理學(xué)是希望你對杜冷能夠保密，因此你不欠我什么，雖說有點(diǎn)謬誤和不通順的地方，我拿著原版和翻譯版對照著看應(yīng)該也沒有什么問題，其實(shí)我對薩特不怎么感冒，大概也不會(huì)太認(rèn)真的去看了....當(dāng)做學(xué)習(xí)法文算是個(gè)不錯(cuò)的理由。”

謝旻韞并沒有強(qiáng)求，“我還是蠻喜歡你的生活態(tài)度的，比我想象的要積極樂觀的多，我還以為你這樣的人一定悲觀又消極呢！沒想到你總是出乎我的意料.....”

說著謝旻韞將他盤子了烤鮭魚切了一半，用叉子放到了成默的盤子里，“你也嘗一下，這里的烤鮭魚味道不錯(cuò)，作為交換，要分點(diǎn)土豆牛肉糜給我。”

吃同一個(gè)盤子里的食物，在成默看來是十分親密的行為了，僅次于喝同一瓶水這種間接接吻的行為，于是成默猶豫了一下，“你不介意的話，那我把這邊沒動(dòng)過的切一點(diǎn)給你。”

“當(dāng)然不介意，我點(diǎn)的時(shí)候就想好了，一個(gè)人點(diǎn)兩份吃不完，可我這兩樣都很想吃，有你這樣不挑食的人做陪，這樣就完美了....”

成默小心翼翼的將披薩一樣的土豆牛肉糜切了一大塊下來，用勺子和刀護(hù)好放進(jìn)了謝旻韞白色的磁盤里。

這個(gè)工作對于成默來說簡直比期末考試的時(shí)候協(xié)助付遠(yuǎn)卓作弊還要困難的多，看見謝旻韞要了一小勺子，像吃冰淇淋一樣的吃著土豆牛肉糜，成默連忙稍稍低頭，認(rèn)真的看著自己盤子里的食物，不敢去看謝旻韞。

“對了我們開始不是在討論爬蟲人么？”成默打破了兩個(gè)人之間因?yàn)榻粨Q食物所產(chǎn)生的微妙安靜，這是他第一次為了避免尷尬想要迎合別人說話，其實(shí)原來他從來不介意氣氛會(huì)不會(huì)糟糕的，當(dāng)然他對爬蟲人這個(gè)東西也還是很感興趣的。

謝旻韞將嘴里的土豆牛肉糜吞咽了下去，喝了一小口檸檬水，“爬蟲人又被稱作蜥蜴人，被認(rèn)為是生活在地球上的地外生物，因?yàn)橐恍┯行娜嘶煜嚶牭哪ê冢徽J(rèn)為是子虛烏有的事情，實(shí)際上我覺得將他們翻譯成爬蟲人或者蜥蜴人都不準(zhǔn)確，雖然他們確實(shí)是渾身鱗片，眼睛像蜥蜴.....但其實(shí)還有另一種生物和他們也很像，那就是——”

“蛇！”

“蛇！”

兩個(gè)人異口同聲的說道。

謝旻韞微微勾了一下嘴角，“你也想到了啊！雖然我去伊拉克國立博物館沒有能看到什么珍貴的資料，但還是找了一些影像資料，上面有蘇美爾文明時(shí)期出圖的石板畫的照片，以及一些關(guān)于阿努納奇的雕塑圖片，實(shí)際上在古代美索不達(dá)米亞文明，過去用來形容古代阿努納奇人的字眼是‘SIR’，翻譯后的意思是‘龍’或‘大蛇’，叫他們蛇人或者龍人其實(shí)更合理，至于為什么會(huì)被認(rèn)定叫做爬蟲人或者蜥蜴人我不了解，我猜是不期望讓人產(chǎn)生更多的聯(lián)想....”

“因?yàn)檎f他們是蛇人的話，意義完全不一樣了，在《圣經(jīng)》中，蛇是惡魔撒旦的化身，是人類苦難和罪惡的肇因，蛇的謊言讓亞當(dāng)和夏娃偷吃了禁果，從而永遠(yuǎn)的失去了伊甸園.....另外還有美洲人所崇拜的羽蛇神，以及最神奇的我們?nèi)A夏人，伏羲和女媧也是人頭蛇身.....我看過一副于1967年突魯番市阿斯塔那76號(hào)墓出土的唐代絹畫，圖中，伏羲女媧頭頂太陽，腳踩月亮，背后繁星滿天，各星座依稀可見，其中，還有幾個(gè)如今根本看不到的星座，比如有十顆星組成的等腰三角形的星座，就有些不可思議，伏羲和女媧在氣勢恢宏的宇宙背景中，以極其詭異的交尾，叫我震驚的是那互相纏繞在一起的尾部，早已超出了神話的維度，其尾部的造型和線條明顯是在暗示人類，這就是人類繁衍的關(guān)鍵所在——DNA，生物基本遺傳物質(zhì)脫氧核糖核酸的雙螺旋形分子結(jié)構(gòu).....我后面才知道，這樣的畫不止是一副，其中美國波士頓博物管也了一幅，同樣是在新省出土的之后被盜走的，1983年，聯(lián)合國教科文組織的中文版雜志《國際社會(huì)科學(xué)》作為試刊號(hào)，以‘化生萬物’為名，在首頁插圖上刊登了這幅古畫——伏羲女媧交尾圖，當(dāng)時(shí)就讓這幅圖瞬間震撼了世界.....”

“你再想看看在我們?nèi)A夏，龍的造型是不是既像蛇，又有些像蜥蜴....而我們?nèi)A夏人自稱什么？龍的子孫，龍的傳人.....另外更加不可思議的是，在《伏羲女媧圖》上，女媧手中拿的是分規(guī)一樣的東西，而伏羲手中則拿的是曲尺一樣的東西.....跟共濟(jì)會(huì)代表性紋章的組成幾乎一樣......”

成默聽謝旻韞娓娓道來，完全被驚呆了，有些東西他知道，但《伏羲女媧圖》的這個(gè)他確實(shí)還不清楚，想到自己的“銜尾蛇”和那天在天臺(tái)上看見的杜冷所佩戴的“太極龍”一樣的徽章，成默愈發(fā)的不知道這個(gè)世界到底應(yīng)該是一副什么樣子，原本他覺得銜尾蛇手表就已經(jīng)足夠神奇了，但深究下去，似乎這背后是一個(gè)巨大的難以想象的事實(shí).....

這個(gè)事實(shí)比科幻還要玄幻。

成默第一次覺得喉嚨有些干澀，“那關(guān)于共濟(jì)會(huì)你有知道多少？”

謝旻韞偏頭想了一下，小聲說道：“共濟(jì)會(huì)？我知道的并不多，我只知道1759年末，瑞典東印度公司卡爾王子號(hào)‘PrinceCarl’到達(dá)羊城，船上的共濟(jì)會(huì)成員登陸舉行了集會(huì)，這是共濟(jì)會(huì)在我國活動(dòng)的最早記錄。清乾隆三十二年也就是1767年，共濟(jì)會(huì)開設(shè)了在羊城的英格蘭總會(huì)轄下誼廬第407分會(huì)，當(dāng)時(shí)仍以外籍人士為主.....甲午戰(zhàn)爭中有不少華夏人加入了共濟(jì)會(huì)，抗戰(zhàn)日據(jù)期間，日夲人禁止共濟(jì)會(huì)活動(dòng)，然而并未阻止共濟(jì)會(huì)在我國的壯大，到抗戰(zhàn)勝利六個(gè)菲律賓共濟(jì)分會(huì)成員已幾乎全部是我們?nèi)A夏人，并且發(fā)起成立了美生總會(huì)theGrandLodgeofChina。不過這一切都在1952戛然而止，位于國內(nèi)的共濟(jì)會(huì)都被關(guān)掉了，只有香港的還存在.....但實(shí)際上共濟(jì)會(huì)在我國的潛在影響力并不小，有一個(gè)著名的家族就是共濟(jì)會(huì)成員，中美建交他們就出了不少力氣.....”

“哪個(gè)家族？”

謝旻韞正待回答，這時(shí)一個(gè)女性的聲音響起：“XIE？我就猜到你會(huì)來這里，這位不會(huì)是你的男朋友吧？”

成默順著聲音望去，一株挺拔的法國梧桐樹下站著一對年輕的外國男女，女生體態(tài)豐滿，穿著一襲酒紅色的裙子，金發(fā)披肩而下。

男生高大英俊，一頭栗色的卷發(fā)，帶有一點(diǎn)意大利人的長相特征，粗獷中不失去精細(xì)，他袖口，是一枚金藍(lán)相間盾形徽章，盾徽的中心勛章是法國榮譽(yù)軍團(tuán)勛章，圍繞在周圍是一圈金色的蜜蜂，而在盾徽的頂部則是藍(lán)色的親王冠....