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反叛的大魔王 第四章 撒旦降臨(4)
“山田大光,生于1977年,1999年畢業(yè)于橫浜市立大學(xué)港口與航運(yùn)管理專(zhuān)業(yè),2003年與妻子川口想結(jié)婚,育有一子。2025年之前一直就職于橫虛赫港務(wù)所,2025年橫虛赫被.轟炸,妻子和兒子都死在了爆炸中,他僥幸活了下來(lái)。之后橫虛赫港成為了廢墟,他被調(diào)到了橫濱港務(wù)局,在‘航道和建設(shè)管理部’下屬的‘建設(shè)科’擔(dān)任規(guī)劃課長(zhǎng).按照橫濱電子檔案館記錄,他曾在今年一月九號(hào)調(diào)取過(guò)八號(hào)碼頭的建設(shè)施工圖”
彌漫著尿騷味和屎味的空氣中回蕩著西園寺紅丸溫柔的聲音,他搖著羽毛扇,圍繞著懸掛在金色燭臺(tái)吊燈上的尸體緩慢的轉(zhuǎn)著圈,就像他不是在描敘一個(gè)死者的過(guò)往經(jīng)歷,而是在念誦情書(shū)。
“可不可以不要這么深情款款?”顧非凡捏著鼻子,悶聲悶氣的說(shuō),“搞的好像你在對(duì)一具尸體表白一樣.”
西園寺紅丸停住了腳步,看向了顧非凡,情真意切的說(shuō)道:“顧桑,你難道不覺(jué)得死亡是件很美的事情嗎?”
顧非凡瞥了眼顏面青紫腫脹的男子,他身體挺直,雙唇緊閉,泛白的胡子拉碴,無(wú)框眼鏡還卡在臉上,稍稍有些斜,但并沒(méi)有掉下來(lái)顧非凡不是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)死人,無(wú)論是在歐宇的地下基地,還是在黃昏之海,他看見(jiàn)過(guò)各種各樣的尸體,可以說(shuō)是博覽群尸了。
但那些都是被殺死的人,并且,在遍地尸體的地方,尸體也就變得沒(méi)有那么可怕了。
不像此刻,房屋寂靜,客廳里亂七八糟堆滿了各種雜物,枕頭、壞掉的電腦、矮桌、假花、衣服、塑料瓶、骨頭裝飾品一側(cè)的開(kāi)放式廚房里沒(méi)有洗的碗筷上盤(pán)旋著蒼蠅,點(diǎn)綴著油漬地板上爬著密密麻麻的蟑螂.偏偏窗外是一片蔚藍(lán)干凈的海,而這具閉著眼睛,面目說(shuō)不上來(lái)丑陋,也說(shuō)不上來(lái)美麗的死人臉孔,卻令人心底發(fā)毛,屬于噩夢(mèng)級(jí)別的驚悚。
第一次,顧非凡覺(jué)得一個(gè)人被炮彈炸的四分五裂,比完完整整順眼多了。忽然間,他連臟話都說(shuō)不出來(lái),滾動(dòng)一下喉嚨說(shuō)道:“這跟美有個(gè)的關(guān)系。”
西園寺紅丸浮了起來(lái),他一邊查看尸體,一邊優(yōu)雅的說(shuō)道:“我們?nèi)諌讼矚g一句話,德川家康還把它寫(xiě)在了自己的軍旗上:厭離穢土、欣求浄土.意思是世界如此污穢不堪,只有勇敢舍棄,才是通往極樂(lè)凈土的途徑”
倚在門(mén)框上的顏復(fù)寧翻了個(gè)白眼說(shuō)道:“你們?nèi)諌税『捅睔W海盜一個(gè)德性,都宣揚(yáng)‘戰(zhàn)死最光榮’,死后不是英靈殿就是極樂(lè)凈土,本質(zhì)就是出生在窮鄉(xiāng)僻壤資源貧瘠,人活著競(jìng)爭(zhēng)實(shí)在太激烈了,刨食實(shí)在太難了,絕大多數(shù)人都過(guò)的生不如死,所以才喜歡宣傳這一套東西,在最燦爛最輝煌的時(shí)刻犧牲,那就是牛逼,反正老了也沒(méi)啥好日子,不僅只能睡草席喝白粥,還TM一身都是職業(yè)病,別說(shuō)安享晚年了,不受年輕人白眼就算是一種幸福了。哎呀這樣一想,就還不如該死的時(shí)候,轟轟烈烈的死掉算了.”
西園寺紅丸笑,“你這是說(shuō)的‘物哀之美’,屬于講究幻滅、無(wú)常、消散的日式傳統(tǒng)美學(xué),它是要求在死亡時(shí),追求美的,比如爆炸、凋謝.”他從空中飄落,站在沙發(fā)扶手上,淡淡的說(shuō),“我可不是說(shuō)的這種陳詞爛調(diào),而是我由衷的認(rèn)為腐爛、衰敗也是一種美。”
顏復(fù)寧點(diǎn)頭說(shuō),“懂了,戀shi癖”
顧非凡“哈哈”一笑,“顏復(fù)寧,你真是我的互聯(lián)網(wǎng)嘴替!”
西園寺紅丸沒(méi)有否認(rèn),微笑著說(shuō):“這么說(shuō)倒也沒(méi)錯(cuò)。”他看向了廚房最令人反胃的地方,那些長(zhǎng)滿霉菌的碗碟,還有密恐患者的終極福音,爬滿蟑螂的櫥柜,“瞧,這是一種無(wú)孔不入的破壞力與生命力,它卑微、沉默,卻是一種清算,是死亡的終極表現(xiàn)形式。地獄不該是充滿火焰的,而應(yīng)該就是這樣,骯臟、陳腐、惡臭.”
“西園寺桑的想法還真是標(biāo)新立異。”顏復(fù)寧淺笑著說(shuō),“不過(guò)想想還有人能和巨蜥親密互動(dòng),您這也就還在正常人的范疇之內(nèi)了。”
“好了,好了,就此打住。”顧非凡做了個(gè)停止的手勢(shì),“別聊這些無(wú)關(guān)緊要的話題了,趕緊說(shuō)發(fā)現(xiàn)了什么沒(méi)有?”
西園寺紅丸搖了搖羽毛扇,淡然的說(shuō)道:“看上去是自殺,實(shí)際上也是自殺。”
“你這不是廢話嗎?”顧非凡說(shuō)。
顏復(fù)寧卻說(shuō):“線索應(yīng)該指向‘撒旦降臨’,房間里應(yīng)該有什么明顯的標(biāo)識(shí)才對(duì)。”
西園寺紅丸點(diǎn)頭,“吊燈的燭臺(tái)點(diǎn)亮,連起來(lái)是到五芒星,一堆垃圾里有不少動(dòng)物的骨頭飾品,這是不太標(biāo)準(zhǔn)的黑彌撒。”
“按道理來(lái)說(shuō),他應(yīng)該非常恨‘撒旦降臨’才對(duì),怎么還會(huì)加入‘撒旦降臨’呢?”顧非凡說(shuō),“這算不算一個(gè)疑點(diǎn)?”
顏復(fù)寧搖了搖頭說(shuō),“不能算。要怪只能怪某人的表現(xiàn)實(shí)在太有蠱惑性了,堪比神明。即便他害死了那么多人,還是有很多人認(rèn)為他神力無(wú)限,可以將那些死去的人復(fù)活,于是那些人為了能復(fù)活家人,選擇加入‘撒旦降臨’,這樣例子不在少數(shù)。”他嘆了口氣,“如果不是他,分裂的三教不會(huì)再次統(tǒng)一。如果不是他,不會(huì)有這么多人,認(rèn)為神和魔鬼真的存在。這些年,信徒的增長(zhǎng)數(shù)量屬于爆發(fā)式增長(zhǎng)。在二零二五年,大約有百分之二十三的人不信教,剩下的百分之七十七的人口,造物主的信徒占百分之三十二,圣羅蘭的信徒占據(jù)百分之二十四,硬度教的信徒占據(jù)百分之十五,而佛教的信徒占據(jù)百分之七,另外的一些人都是信仰一些比較古老的教派但在今年,造物主的信徒已經(jīng)占據(jù)了全球人口的百分之六十八在圣女的領(lǐng)導(dǎo)下,造物主一統(tǒng)整個(gè)地球,不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題。”
“所以‘撒旦降臨’的背后金主,是在逼迫謝.”顧非凡說(shuō),“不對(duì),是在逼迫圣女殺死路西法?”
顏復(fù)寧意味深長(zhǎng)的笑,“是一箭雙雕,如果說(shuō)‘撒旦降臨’的末日懲罰愈演愈烈,而圣女始終殺不死路西法,那么現(xiàn)在被視為圣母化身的謝就會(huì)逐漸失去神性。如果圣女去殺路西法,那么全世界都有樂(lè)子可以看了.”
“不管怎么說(shuō),我們還是得找到證據(jù)。”西園寺紅丸凝視著尸體說(shuō),“尸體溫度比室內(nèi)氣溫低了八度。通常在春季,死亡的前十個(gè)小時(shí)內(nèi),尸體每小時(shí)下降一度,之后下降的速度會(huì)變慢,按照尸體溫度來(lái)算,死亡時(shí)間應(yīng)該是八個(gè)小時(shí)的樣子。”
“有點(diǎn)專(zhuān)業(yè)啊。”顧非凡嘖嘖有聲的說(shuō)。
“畢竟戀SHI癖。”西園寺紅丸笑道,“不過(guò)根據(jù)尸斑和僵直程度來(lái)看,八個(gè)小時(shí)好像又少了點(diǎn)。”
顏復(fù)寧好整以暇的說(shuō)道:“死者之前開(kāi)過(guò)空調(diào),房間里的溫度下降的沒(méi)有那么快。現(xiàn)在是上午十點(diǎn),死者的死亡時(shí)間應(yīng)該是昨天晚上十一點(diǎn)到十二點(diǎn)之間,準(zhǔn)備上床睡覺(jué)的時(shí)候。”他看向了西園寺紅丸,“怎么說(shuō)?先查下這個(gè)時(shí)間段,誰(shuí)和他通過(guò)電話,或者誰(shuí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系過(guò)他?對(duì)照他一月份調(diào)取圖紙那段時(shí)間的聯(lián)絡(luò)對(duì)象,應(yīng)該能找到些線索。但就怕這些線索還是指向‘撒旦降臨’,對(duì)方應(yīng)該不會(huì)留下破綻。”
“不如我們反過(guò)來(lái)。”西園寺紅丸說(shuō),“先假定幕后主使就是那個(gè)人,再反推他會(huì)怎么樣通過(guò)‘撒旦降臨’來(lái)執(zhí)行這個(gè)炸掉‘八號(hào)碼頭’的任務(wù)。”
(本章完)
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