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神級(jí)獵殺者 第一百十三章:三棒
阿難、迦葉鼻子都快氣歪了,楊燁算是擺明車(chē)馬要欺負(fù)他們。如果是別的神器倒也罷了,賣(mài)給這位天尊也無(wú)妨,但這袈裟和錫杖卻是帶著佛門(mén)橫豎三世佛的念力,擁有潛移默化傳播佛音之特殊功效。
如果唐僧拿著袈裟和錫杖,一路西行,走到哪里,就會(huì)把佛的信仰延伸到那里。這般對(duì)西行取經(jīng)計(jì)劃至關(guān)重要的特殊物品,豈能落到楊燁這等異教徒手里?
楊燁還接著說(shuō):“我剛才聽(tīng)到了,你這袈裟,遇到不信佛的,就賣(mài)萬(wàn)兩黃金;遇到真誠(chéng)信佛的,就白送。言下之意,行不信佛,就是萬(wàn)兩黃金的差距,這太便宜了!我給你黃金億噸買(mǎi)袈裟和錫杖如何?若是你能在這長(zhǎng)安城中,找出足夠抵消這億噸黃金的信佛者,我就不搶購(gòu)這兩樣?xùn)|西。”
10兩等于1斤,2000斤等于1噸,億噸除以萬(wàn)兩,就需要有兩千萬(wàn)的人口,而斯巴達(dá)克斯統(tǒng)治的長(zhǎng)安城,滿(mǎn)打滿(mǎn)算人口也不足千萬(wàn),哪里能湊出兩千萬(wàn)虔誠(chéng)的佛教信徒。
楊燁卻一邊說(shuō)話(huà),一邊取出一個(gè)小小的凈瓶,乃是搶奪自伏羲天庭寶庫(kù)中的小千世界,噼里啪啦,絡(luò)繹不絕如流水般往外到金條,轉(zhuǎn)瞬之間就將整個(gè)水陸大會(huì)的空閑場(chǎng)地堆得滿(mǎn)滿(mǎn)高高,弄成金光絢爛的小山。
斯巴達(dá)克斯、阿難、迦葉和玄奘還略微好些,能抗拒黃金的魅力,其余角斗士、僧侶和普通民眾都集體看得目光呆滯,滿(mǎn)臉寫(xiě)滿(mǎn)貪欲之念。
楊燁微微笑著,用慵懶的語(yǔ)氣說(shuō)出石破天驚的臺(tái)詞:“我這里的黃金有的是,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止億噸,大伙看了覺(jué)得高興的,可以先拿些去,只要留足底數(shù)給兩位大師即可。”
此言一出,全場(chǎng)沸騰,金錢(qián)的魅力霎時(shí)撕破了城主的威嚴(yán),以及佛門(mén)的莊重。和尚、百姓集體發(fā)喊,涌進(jìn)場(chǎng)地,七手八腳開(kāi)始搬運(yùn)起金塊。
“阿彌陀佛,善哉善哉!”玄奘法師仰頌佛號(hào),長(zhǎng)聲嘆息。
斯巴達(dá)克斯卻是勃然大怒,將手一揮,吩咐麾下親信角斗士軍團(tuán)進(jìn)場(chǎng)鎮(zhèn)壓。
“城主,請(qǐng)不要耽誤大家發(fā)財(cái)……”楊燁近在咫尺,豈容流血事件發(fā)生,一邊繼續(xù)通過(guò)凈瓶不斷往外倒黃金,一邊運(yùn)轉(zhuǎn)九轉(zhuǎn)元功泰坦變,釋放出異常玄奧的“德能”。
頃刻之間德能影響全場(chǎng),完成群體洗腦,使來(lái)自異世勇猛好戰(zhàn)的角斗士由百煉鋼變成繞指柔,而且還覺(jué)悟到“自由民主”,紛紛放下武器,加入奪金狂潮之中。
斯巴達(dá)克斯看得痛心疾首,楊燁卻是哈哈朗笑道:“以此為證,現(xiàn)在長(zhǎng)安城中靠譜的佛教信徒,僅只有玄奘大師一名。”
迦葉終于忍無(wú)可忍,搖著斗大的腦袋,壯起膽量發(fā)話(huà)道:“玄源天尊,請(qǐng)你休要白費(fèi)心機(jī),袈裟和錫杖的歸屬,我佛早有安排,無(wú)論你付出再多的黃金,終究競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)真正的信佛之人。”
“真正的信佛之人嗎?”楊燁聽(tīng)到這話(huà),臉上忽然多了一絲嘲諷之色,“現(xiàn)在的玄奘法師當(dāng)然是信佛之人,但他十世之前難道也如此虔誠(chéng)嗎?我若是恢復(fù)他十世前的記憶,看你們還會(huì)不會(huì)將袈裟和錫杖再賣(mài)給他?”
“恢復(fù)十世前的記憶?不,你不能這樣!”迦葉聽(tīng)到這話(huà),直嚇得魂不附體,憑著他冠絕佛界的絕世智慧,迅速猜到楊燁下一步將要做什么動(dòng)作——他分明是要讓唐僧變回金蟬子。
金蟬子,曾經(jīng)佛祖門(mén)下最受器重的弟子,同時(shí)也是西天佛教最大的叛徒。當(dāng)年他不聽(tīng)說(shuō)法,輕慢佛法,居然和如來(lái)佛祖對(duì)辯占據(jù)上風(fēng),后被燃燈上古佛親自以定海珠擊頂懲戒,擊毀金身,僅留真靈轉(zhuǎn)世東土,并為其設(shè)定十世為僧、傳播佛法,以贖前罪。
楊燁神色自若,吹口仙氣,發(fā)動(dòng)九轉(zhuǎn)元功妙法變,化輪回盤(pán)、生死簿和泰皇之筆,顯十二圣道之因果命運(yùn)規(guī)則,釋放萬(wàn)丈彩光射向玄奘。
“大膽異端,豈敢如此妄為,貧僧和你拼啦!”
西行取經(jīng),事關(guān)佛教興盛的大局,楊燁恢復(fù)金蟬子記憶,就屬于釜底抽薪搞致命破壞,因此阿難和迦葉無(wú)法繼續(xù)忍耐,只能不顧一切去搞雞蛋碰石頭的行動(dòng)。
阿難搶先出擊,大吼一聲拔刀橫掃。他這口刀名“斷紅塵”,其刀法用本人名字,喚“阿難刀”。西天極樂(lè)世界諸佛、菩薩和羅漢們?cè)?jīng)演武,他就憑“斷紅塵”配“阿難刀”,一刀切開(kāi)須彌山,并戰(zhàn)敗十名以武稱(chēng)雄的佛祖,就連達(dá)摩禪師都退避三舍。
迦葉也同時(shí)行動(dòng)起來(lái),以三指虛空拈物,錚錚射出連綿不絕的陰柔指風(fēng),其佛法貫通天地,存乎一心,形外成內(nèi),無(wú)所阻礙,又所向披靡。這門(mén)功法比阿難刀更加厲害,名叫拈花指,和所有西天佛門(mén)的武斗戰(zhàn)技矛盾,但在迦葉手中,卻能發(fā)揮出空前未有的至高成就,當(dāng)初就連文殊、普賢和觀音三大士,正面都難接拈花指一道指風(fēng)。
阿難刀配合拈花指,已是西天佛門(mén)最強(qiáng)的武功,但在如今的楊燁眼中,僅僅只是嬰兒玩耍的把戲。他都懶得親自動(dòng)手,倏地心念召喚,隔空蟲(chóng)洞再現(xiàn),從中撞出來(lái)一個(gè)雷公嘴的猴子,舞動(dòng)由蜀山靈翠峰變化的鐵棒,唆地舉火燒天掃蕩。
“鐺”地脆響,棒刀相觸,一股玄之又玄的氣勁螺旋牽引,遂引出乾坤挪移之果,阿難刀和拈花指俱被克制。“斬紅塵”寶刀更是被遠(yuǎn)遠(yuǎn)磕飛。
阿難、迦葉虎口都受巨力震撼,蹬蹬倒退數(shù)步,然后滿(mǎn)懷警惕觀望,對(duì)陣出手的正是楊燁化身之一六耳獼猴胡不邪!
楊燁隨即暫停使用九轉(zhuǎn)元功,沒(méi)有繼續(xù)再去恢復(fù)玄奘十世之前的記憶,不緊不慢地說(shuō)道:“為回報(bào)佛祖當(dāng)初三掌比武的寬宏,本尊不會(huì)特別為難你們這些佛門(mén)辦事員。想我不搶購(gòu)袈裟和錫杖,不讓玄奘恢復(fù)成金蟬子,倒也簡(jiǎn)單,只需你們聯(lián)手接住我化身六耳獼猴三棒。斯巴達(dá)克斯城主,你曾受過(guò)孔雀明王的指點(diǎn),算是半個(gè)佛門(mén)中人,如果有興趣,不妨共同承擔(dān)。”
斯巴達(dá)克斯能受薛丁山、司馬懿忌憚,當(dāng)然并非等閑之輩,作為異世英豪,具有出類(lèi)拔萃的戰(zhàn)斗力,故阿難、迦葉兩個(gè)充滿(mǎn)期待。六耳獼猴縱是天尊化身,武藝高絕,但抵擋三棒應(yīng)該還是有機(jī)會(huì)的。
所以阿難毫不猶豫點(diǎn)頭道:“好的,玄源天尊,你千萬(wàn)要說(shuō)話(huà)算話(huà)。”
迦葉扭頭對(duì)斯巴達(dá)克斯五體投地下拜道:“貧僧請(qǐng)求城主念在大孔雀明王菩薩情份,仗義援助。”
斯巴達(dá)克斯看著水陸道場(chǎng)中央的軍民搶金荒誕劇,對(duì)于始作俑者楊燁亦存恨意,再加上恩師孔宣委實(shí)和佛教有關(guān)系,時(shí)至如此關(guān)鍵時(shí)刻,安能袖手旁觀,顧點(diǎn)頭應(yīng)允,攙扶起迦葉,然后脫下官袍,換上盔甲,雙手各執(zhí)兩名利劍,乃是異世傳奇武器,合稱(chēng)為“死亡之影”。
就這樣,阿難、迦葉和斯巴達(dá)克斯三個(gè)人站成一排,同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)佛門(mén)神通,肌膚由黃黑之色,演變成為通體黃金,錚錚耀眼。
“金鐘罩之阿那含金身!”
佛門(mén)武功,以守為先,三大高手更是其中的精英角色,都將普普通通的武俠護(hù)體內(nèi)功“金鐘罩”,煉到神話(huà)級(jí)別的“十二關(guān)”。
而胡不邪得到楊燁指示,亦是進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài),九轉(zhuǎn)元功七十二變的三頭六臂、法天相地、分心多用等附加神通全部開(kāi)啟,靈翠峰演變“千鈞棒法”之精髓。
靈翠峰倏地點(diǎn)開(kāi),剎那一分為萬(wàn),掀起狂野風(fēng)暴,朝著阿難、迦葉他們猛烈轟擊下去。阿難看在眼中,心中膽怯,顫抖著喃喃自語(yǔ):南無(wú)阿彌陀佛,這到底算是出了幾棒?
“就只有一棒”。還是迦葉無(wú)愧“頭陀第一”之譽(yù),少欲知足,智慧過(guò)人,迅速看破現(xiàn)象,查明本質(zhì),激發(fā)運(yùn)用體內(nèi)佛力,將拈花指演至化境。
摩訶無(wú)量!
迦葉這一手,并非風(fēng)云世界中聶風(fēng)和步驚云的同名聯(lián)手武技,而是實(shí)打?qū)嵉姆痖T(mén)頂級(jí)神通,超越神眼、神耳、神足、他心、宿命、漏盡六大神通,曾舉手托起西天的雞足山。
一花一世界,一指一如來(lái)!
但迦葉覺(jué)得這樣仍舊難以對(duì)付胡不邪,繼續(xù)催動(dòng)拈花指,倏地五指彈天,將摩訶無(wú)量再提升整整五倍。
頃刻,胡不邪的萬(wàn)千金棍融匯成一座山峰,而迦葉的摩訶無(wú)量拈花指同樣積少成多,最終匯聚成一只巨掌,復(fù)制出如來(lái)佛祖的神掌——佛問(wèn)迦藍(lán)!
強(qiáng)強(qiáng)對(duì)撞,弄出驚天動(dòng)地的陣仗,但余波沒(méi)有任何泄露,未傷任何旁觀之人,胡不邪胸膛印出一個(gè)凹痕,而迦葉右手的五根手指,則是全部斷折,雙方遂各自退開(kāi)。
摩訶迦葉全力以赴,用出壓箱底的絕活,總算勉強(qiáng)招架住胡不邪的一棒,但也只造就輕傷,戰(zhàn)果尋常,對(duì)方取出一枚仙豆吞食后,馬上恢復(fù)回龍精虎猛。
斯巴達(dá)克斯在旁看得清楚,迦葉明顯只有一擊如來(lái)神掌之力,抗拒過(guò)頭一棒,就再不能指望他,遂對(duì)阿難使個(gè)眼色,雙雙暴喝而起,“死亡之影”和“斬紅塵”佛刀交相輝映。
“阿難大師,請(qǐng)你用內(nèi)功全力助我!”斯巴達(dá)克斯說(shuō)話(huà)間臉色驟變,剎那連變五種顏色,分別是黃、青、赤、黑、白。
“不屈的意志”發(fā)動(dòng),斯巴達(dá)克斯的屬性瞬間提升十倍,斗志昂揚(yáng),所有疼痛感覺(jué)消除,攻擊能附加“真實(shí)打擊、破壞防御”異常狀態(tài)。
“被束縛者方為強(qiáng),積蓄憤怒和悲傷,直至獲得解放!”斯巴達(dá)克斯一邊念著怪異的臺(tái)詞,一邊以攻代守,死亡之影顯露出猙獰之芒。
至于阿難和受傷的迦葉,則將渾身神通和法力,全部灌輸給斯巴達(dá)克斯充作能量,采用的是“三位一體、聯(lián)動(dòng)反擊”的戰(zhàn)術(shù),“斬紅塵”佛刀亦被隔空操作,劈斬胡不邪咽喉。
“哼,臭猴子,你的棒頭實(shí)在厲害。所以我就只能逼得你沒(méi)有揮棒的機(jī)會(huì),受死吧,劍之凱旋!”
斯巴達(dá)克斯運(yùn)功達(dá)到,果斷將絕招用老,殺意鎖定。
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