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黃金漁村 551.祭龍王(5)
九月一號(hào),龍王祭。
龍王祭又叫海神祭,這是沿海一帶很多漁民自古以來(lái)的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目,尊神敬龍,這是漁民們生活和勞動(dòng)中不可缺少的部分。
“歷史上的紅洋是個(gè)小漁村,由小漁村發(fā)展成了大漁村、小城市、大城市,在改革開(kāi)放以前,紅洋一帶的百姓依然以海洋為生活依靠,依靠捕魚為生,這便是所謂的靠海吃?!?p/>
“為了克服對(duì)大海的恐懼感,為了獲取心靈上的踏實(shí)感,漁民們以各種方式祭海、敬神,甚至在解放以前各個(gè)漁村都修建有自己的神廟”
“漁民們認(rèn)為一方水土養(yǎng)一方人,一方神靈也守護(hù)著一方的平安,所以使用各種方式,祈求大海航行的平安,而我們的祖先就發(fā)展出了龍王祭,這曾經(jīng)是我們當(dāng)?shù)刈钪匾拿袼谆顒?dòng)”
重新做了裝潢的碼頭上豎起一座高臺(tái),鹿執(zhí)紫甜美的聲音通過(guò)音箱響起,傳向四面八方的海灘上。
此時(shí)海灘上人來(lái)人往,熙熙攘攘,全村百姓都趕來(lái)了碼頭觀看龍王祭,周圍游客們也趕來(lái)看熱鬧。
遠(yuǎn)處礁石海灘,幾只海龜探頭探腦,這邊偶爾響起幾道鞭炮聲,它們便嚇得趕緊鉆入海水中。
一群村里的狗子在人群里快活的奔跑,它們昂頭扭臀、四爪飛甩,看起來(lái)那叫一個(gè)瀟灑。
領(lǐng)頭的是將軍,將軍的眼睛炯炯有神,尋找著游客們帶來(lái)的漂亮小母狗——它準(zhǔn)備開(kāi)個(gè)洋葷,很多游客帶的狗子都是外國(guó)品種。
碼頭后方的海面上,一道水柱沖天而起,這水柱落下后又有一道更粗的水柱斜側(cè)著噴出海面,前者是老虎所為,后者是抹香鯨所為。
噴出水柱,兩條鯨魚冒出了水面,老虎露出半個(gè)腦袋,兩只黑漆漆的大眼睛好奇的看著這一切,抹香鯨則態(tài)度安然,不動(dòng)如山。
鼠海豚群和江豚群也冒了出來(lái),它們?cè)诤C媛有?,時(shí)不時(shí)跳出海面在陽(yáng)光下展示自己的身軀,活力十足。
游客們手中的相機(jī)、手機(jī)啪啪作響,等到碼頭前的警戒線放開(kāi),他們爭(zhēng)先恐后涌了過(guò)去。
敖沐陽(yáng)坐著小船返回碼頭,在他身后有瑩瑩金光,那是他散落開(kāi)的金滴,否則海豚、江豚們哪會(huì)全部冒出水面。
看到他上了碼頭,敖沐東叫道:“龍頭,祭典開(kāi)始?”
敖沐陽(yáng)點(diǎn)頭道:“開(kāi)始,我拿回來(lái)的東西都放入水中了?準(zhǔn)備好了?”
敖文昌抽空回頭道:“準(zhǔn)備好了,不過(guò)龍頭你真要這么干?能行嗎?我不是懷疑你啊,就是覺(jué)得這難度大了點(diǎn)!”
敖沐陽(yáng)笑道:“今天給你們見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)龍頭的真手段!”
多年沒(méi)有開(kāi)展龍王祭,今年終于再度啟動(dòng)這項(xiàng)活動(dòng),未免準(zhǔn)備有些不足。
其實(shí),村里的龍王祭沒(méi)什么意思,就是一項(xiàng)祈福儀式,為出發(fā)海上作業(yè)的漁民祈求航行安全、祈禱捕撈豐收,項(xiàng)目多是跑龍舞獅、獻(xiàn)三牲五禽祭神之類。
敖沐陽(yáng)既然想將它搞成一個(gè)旅游項(xiàng)目,自然不能就這么簡(jiǎn)單,他詢問(wèn)村里老人復(fù)原了一些項(xiàng)目,然后又聯(lián)合村干部們開(kāi)會(huì),最終出來(lái)了這個(gè)祭典儀式。..
上午九點(diǎn)鐘,一連串鞭炮響起,碼頭上煙霧四起。
這個(gè)很簡(jiǎn)單,敖沐陽(yáng)花五百塊租了個(gè)干冰機(jī),碼頭為主體做成的舞臺(tái)隨時(shí)可以變得仙霧飄飄。
作為主持人,鹿執(zhí)紫最后補(bǔ)了妝上臺(tái)。
今天她穿了一襲繡金邊白紗裙,有修長(zhǎng)的白紗穿過(guò)她的雙臂和秀背,海風(fēng)吹起,裙擺、紗袖、白紗流蘇獵獵飛舞。
她的滿頭黑發(fā)精心梳理,里面夾著金絲,兩簇短發(fā)梳成小辮垂于耳前,另有秀發(fā)隨風(fēng)飄舞,這樣黑色秀發(fā)與白色紗衣交映生輝,金光褶褶!
因?yàn)槭驱埻跫?,她那光潔的額頭上戴了兩個(gè)小龍角做飾品,這樣給她增添了兩分嬌憨可愛(ài)、古靈精怪的氣質(zhì)。
鹿執(zhí)紫五官精致,腹有詩(shī)書,極有中華傳統(tǒng)的古典美,當(dāng)她一襲白紗登臺(tái)后,隨著海風(fēng)吹拂霧氣飄動(dòng),四周游客頓時(shí)直了眼。
“這世界上,真的有龍女呀?!庇杏慰彤?dāng)即驚嘆。
鹿執(zhí)紫登臺(tái)下劃手臂,鐘鼓齊奏、禮炮同鳴,祭典現(xiàn)場(chǎng)頓時(shí)熱鬧起來(lái)。
“請(qǐng)主祭官、陪祭官登臺(tái),請(qǐng)經(jīng)樂(lè)團(tuán)、儀仗隊(duì)、嗩吶隊(duì)就位,準(zhǔn)備迎神!”清脆的聲音再度響起。
敖沐陽(yáng)設(shè)計(jì)的祭典環(huán)節(jié)中首先是迎神,然后上香,接著升祭旗,最后是獻(xiàn)供,一套儀式之間穿插著傳統(tǒng)的舞樂(lè)表演。
他是村長(zhǎng),也是村里船隊(duì)的龍頭,自然是當(dāng)之無(wú)愧的主祭官,陪祭官是海洋與漁業(yè)局的局長(zhǎng)戴宗喜。
敖沐陽(yáng)以發(fā)展紅洋旅游業(yè)、紅洋當(dāng)?shù)貪O業(yè)文化為由頭,將戴宗喜給忽悠了過(guò)來(lái)。本來(lái)他想讓戴宗喜做主祭官,但戴宗喜不答應(yīng),他說(shuō)黨員不能帶頭搞封建迷信
迎神的主負(fù)責(zé)人是鎮(zhèn)上的道士浮吉子,大師今天穿了天仙洞衣,這是道教法衣,大開(kāi)對(duì)襟、長(zhǎng)及小腿,袖長(zhǎng)隨身。
法衣主色為紫色,上有金絲銀線繡的各種道教吉祥圖案,如郁羅蕭臺(tái)、日月星辰、八卦、寶塔、龍鳳、仙鶴、麒麟等,樣子古樸,頗有寶氣莊嚴(yán)之感。
浮吉子上臺(tái)的時(shí)候,敖大國(guó)驚嘆道:“臥槽,浮吉子,平時(shí)沒(méi)看出來(lái)你還有這裝備啊,這道袍真是牛炸了。”
伸手輕抿頷下白須,仙風(fēng)道骨的大師微微一笑:“淘寶上有的是,想要我可以給你代購(gòu)一套,不要998、不要8,只要88”
敖沐陽(yáng)揮手道:“趕緊上臺(tái)、趕緊上臺(tái),再說(shuō)下去沒(méi)有仙氣味道了。”
這點(diǎn)不需他擔(dān)心,只見(jiàn)老道士面色平淡的走上祭臺(tái),他先扶了扶月破星巾,霓裳霞袖隨風(fēng)而動(dòng),后面他又舉起十絕靈幡,得道天師的風(fēng)采頓時(shí)來(lái)了。
掌聲四起。
“龍子龍孫行三跪九叩禮,恭迎疏文”
“龍王佑海,三清徒孫浮吉子恭請(qǐng)聽(tīng)及,祈保南海澄清國(guó)泰民平樂(lè)業(yè)如意福康無(wú)彊圣化無(wú)邊功勲南海扶危安民”
一項(xiàng)項(xiàng)儀式展開(kāi),陪祭官上臺(tái)發(fā)言,戴宗喜咳嗽一聲說(shuō)道:“對(duì)于龍頭村的龍王祭活動(dòng),紅洋市府市黨委給予深切關(guān)注此活動(dòng)的展開(kāi)體現(xiàn)了黨對(duì)民俗文化的高度重視。民俗文化是民族文化中的活性因子,是推動(dòng)民族文化發(fā)展和變革的基礎(chǔ),深化民俗研究,是弘揚(yáng)民族精神的一件大事”
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