洪荒之妖皇逆天 第767章:無(wú)極金仙,我為法則

無(wú)量小世界！

小世界的天地本源中，守護(hù)太初無(wú)盡歲月的太初紫蓮，忽而一陣波動(dòng)。

只見蓮花慢慢的舒展開，包裹在其中的太初身影，終于浮現(xiàn)。

“嗡！”

一陣神秘的波動(dòng)，從太初的身上散發(fā)。

似乎太初正處于一個(gè)至關(guān)重要的時(shí)間點(diǎn)，而在太初的元神中，連接大道之河的金橋，順著金橋來(lái)到大道之河，會(huì)發(fā)現(xiàn)……

只見太初此前的金花，以及真我道果只剩下一個(gè)虛影了。

太初，經(jīng)過(guò)二十多個(gè)元會(huì)的融合，終于要徹底融合進(jìn)大道之河，要正式進(jìn)入混元無(wú)極金仙的層次了。

十萬(wàn)年前太初就關(guān)閉了所有的神識(shí)和聯(lián)系，開始完成這最后的一步。

經(jīng)過(guò)十萬(wàn)年的融合，終于成功了。

“嘩——”只見太初大道之河的金花和真我道果，開始像風(fēng)沙一樣潰散，形成點(diǎn)點(diǎn)白色的光芒，光芒掉進(jìn)了大道之河中，和奔騰的大道之河徹底的融合。

“咚，咚——”心跳一樣，最后一個(gè)光點(diǎn)和大道之河融合后。

太初終于功成了。

自此，我是法則，法則是我，太初就是無(wú)量法則。

混元無(wú)極金仙是融合，和法則的融合，也是法則的最頂尖，亦是仙之極限。

法則之上是道，若在進(jìn)步，就是無(wú)量法則成就無(wú)量道。

現(xiàn)在無(wú)極金仙，正是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

“嘩——”

太初雙眸閶闔，一道金色光芒閃爍，只見這無(wú)量小世界的本源之地，一陣顫悚！

眼眸中的光芒，是法則之極限的表現(xiàn)，就像太初進(jìn)入無(wú)極金仙傳承的神通無(wú)量之眸一樣，這金光就是法則的凝聚，且近乎于道的凝聚。

這還是太初不經(jīng)意的睜開眼眸，若是刻意的施展神通，那剛才的金光，要么時(shí)間靜止，要么時(shí)空靜止，要么時(shí)空倒退……

總之妙用無(wú)窮，甚至難以用言語(yǔ)來(lái)描述。

“轟隆——”一聲……

太初的神識(shí)歸來(lái)，金橋一端融合進(jìn)大道之河中，太初肉身和元神從寂靜中醒來(lái)。

前一刻是十萬(wàn)年前太初收回神識(shí)閉關(guān)，而這一刻在太初看來(lái)一剎那間，卻是十萬(wàn)年后的醒來(lái)。

“混元無(wú)極金仙！”

“我為法則，法則既我！”

沒有欣喜若狂，也沒有激動(dòng)難耐，很平靜的太初歸來(lái)了！

在他歸來(lái)的一刻，太初界中，那天地意識(shí)徹底和太初分離。

除非太初主動(dòng)和他們?nèi)诤希駝t它們單獨(dú)存在，這是進(jìn)入無(wú)極金仙的變化。

畢竟，別人進(jìn)入無(wú)極金仙需要融合小世界的，太初不需要，只是融合了無(wú)量至高道果而已。

太初徹底拜托了此前借助太初界的天地偉力。

現(xiàn)在太初就是無(wú)量法則，已經(jīng)無(wú)需借助天地偉力，只要借助大道之河的法則之力就行。

修行，是一步步，直至完全靠自己的路，現(xiàn)在無(wú)極金仙還需要借助大道之河的力量，當(dāng)天道層次，真我道果會(huì)從大道之河超脫回歸太初本尊，那時(shí)候動(dòng)用的都是自己的道和偉力。

此外，不用借助太初界的天地偉力，說(shuō)明太初今后，再怎么消耗，也不會(huì)損傷太初界，因此不存在使用天地偉力過(guò)多，會(huì)后繼無(wú)力。

現(xiàn)在他就是法則，可以說(shuō)，沒了法力耗盡這一說(shuō)，只有元神和肉身承受不住。

但肉身和元神？太初已經(jīng)是徹底的無(wú)量肉身和無(wú)量元神，豈會(huì)怕承受不住。

而且，還有種種神秘難以細(xì)說(shuō)，太初進(jìn)入混元無(wú)極金仙，融合無(wú)量至高道果的一刻，還有一個(gè)重大的意義。

那就是太初不死！

只要不是大道甚至道之本源層次出手剝奪，那太初就會(huì)不死，不管是誰(shuí)都別想毀滅他。

這代表什么，太初很明白，洪荒都不敢說(shuō)與世長(zhǎng)存，而他只要大道不出手，就不死不滅。

還代表著，和天道創(chuàng)世齊平了，正式的齊平了。

“嘩——”的一聲……

太好紫蓮緩緩的變小，慢慢的收入太初的身軀中。

進(jìn)入混元無(wú)極金仙，我為法則后，太初紫蓮這一混沌靈寶，可以和太初融為一體了。

今后太初紫蓮可獨(dú)立出來(lái)，也可和太初融合，甚至說(shuō)太初就是太初紫蓮。

之前施展防御，尚需端坐蓮臺(tái)，現(xiàn)在徹底融合后，太初念頭一動(dòng)，他就是防御的蓮臺(tái)。

或者若是進(jìn)攻，太初五指一揮，太初紫蓮五柄蓮葉劍就是太初的五指。

這是一種高層次的改變。

兩者合一，太初為主導(dǎo)的變化。

其神秘，同樣難以描述，只能說(shuō)妙用無(wú)窮。

當(dāng)然這是混沌靈寶才有的能力，也是太初進(jìn)入混元無(wú)極金仙才有的能力。

就是太初手中的至寶，都沒這個(gè)能力，就如混沌鐘，想要施展，仍需招出混沌鐘本體，進(jìn)攻或防御。

這一刻，太初再一次發(fā)現(xiàn)，混沌鐘和鴻蒙量天尺等，真的無(wú)用了。

也就時(shí)空仗，成道至寶，跟隨太初進(jìn)步而進(jìn)步，現(xiàn)如今的時(shí)空仗已經(jīng)超越了至寶，細(xì)致劃分的話，算是準(zhǔn)混沌靈寶吧。

總之比太初紫蓮差得遠(yuǎn)，比至寶強(qiáng)大的很多。

這是太初無(wú)量法則的緣故，五大至高成道至寶的緣故，一般人的成道至寶，本人進(jìn)階混元無(wú)極金仙，也就先天至寶的能力。

太初不一樣！

“閉關(guān)幾十元會(huì)，終于成功了。”

修為、境界、神通、靈寶等，太初全部簡(jiǎn)單的探查了一番之后，才感嘆道。

這次是登天的一步，意義重大，比自己從混元金仙進(jìn)入混元大羅金仙都要強(qiáng)無(wú)數(shù)倍。

畢竟修為、境界不提，徹底和無(wú)量至高道果的融合，是最大的收獲。

太初走出了無(wú)量界本源之地。

一眼掃過(guò)，整個(gè)無(wú)量界都在他的俯瞰之下。

幾百萬(wàn)年的演變，無(wú)量界已經(jīng)進(jìn)入了繁盛時(shí)代，就如此前洪荒的第九量劫一樣。

這一刻，生靈達(dá)到了頂尖，生靈的修為也達(dá)到了一個(gè)頂峰。

大羅金仙這一層次已經(jīng)很多，雖尚沒有達(dá)到準(zhǔn)圣的層次，但其原因是太初導(dǎo)致的。

本來(lái)正常的演變，也會(huì)有一無(wú)量界天地鐘愛之人，集合氣運(yùn)成就圣人果位（如鴻鈞代天行道），但太初早就吞并了天地本源意識(shí)，自然不會(huì)出現(xiàn)‘合道’之人。

沒人合道，想要突破混元金仙（準(zhǔn)圣）是不可能的。

只有合道之人成就圣人，才能代天行道傳下準(zhǔn)圣之法，然后如洪荒一般，出現(xiàn)幾個(gè)‘準(zhǔn)圣’代天行道。

小世界和洪荒差得遠(yuǎn)，合道之人也就圣人而已，洪荒的圣人，這里是準(zhǔn)圣。

想到此，太初覺得自己閉關(guān)耽誤了，那就讓無(wú)量界繼續(xù)下去吧。

“轟隆——”

只見無(wú)量小世界，法則顯現(xiàn)，且呈現(xiàn)臣服的樣子，頓時(shí)，整個(gè)太初界的大羅高手全部不由自主的跪了。

他們不明白發(fā)生了什么，甚至有什么是自己不知道的？

尤其是前五的大羅高手，無(wú)量界中，他們就是前五個(gè)生靈。

但這一刻，不管是誰(shuí)，在法則顯現(xiàn)的一刻，他們一種本能的臣服，甚至是心甘情愿的臣服。

太初，就是無(wú)量界的天地本源，說(shuō)太初孕育了他們不為過(guò)，還不說(shuō)他們的修煉，全部來(lái)自太初矗立的道碑。

太初沒有開辟過(guò)小世界，但無(wú)量界的生靈，竟然本能的感覺，要稱呼圣父，就如太初孕育了他們一樣。

“吾乃太初無(wú)量道尊，此無(wú)量界至高主宰，爾等所有人的孕育者，今日傳下成圣之法，凡大羅者可參與，本尊等著脫穎而出的無(wú)量界合道之人。”

“轟隆——”

不僅是功法的傳下，還是無(wú)量界天地規(guī)則的改變。

此前，前路無(wú)門，現(xiàn)在太初打開了進(jìn)步的路，無(wú)量界的大羅高手，除了元神中多出了成圣的妙法，還感覺此前一直感悟不到的大羅之上的境界，這一刻可以感悟了。

“圣父！”

“圣父！”

“圣父！”

頓時(shí)！

整個(gè)無(wú)量界，無(wú)盡生靈狂熱的跪拜，高呼圣父，虔誠(chéng)的五體投地，這甚至無(wú)需立威，他們本源深處就是這樣指引的，絕對(duì)錯(cuò)不了。

圣父就是一切！

而太初一揮手，不管何種道，何種天道，都是至公的，都是平衡的。

兩個(gè)玉蝶一樣的天地本源凝聚，被太初隨手丟在了無(wú)量界神秘之地。

這兩個(gè)玉蝶，將會(huì)成就無(wú)量界一個(gè)代表正面‘鴻鈞’，一個(gè)代表負(fù)面的‘羅睺’。

至于是誰(shuí)，太初沒刻意安排，全看緣法。

太初做完這些，法則消失，整個(gè)無(wú)量界似乎沒變化一樣，好似太初剛才的顯現(xiàn)是假的一樣。

甚至很多修為低的存在，莫名的驚醒，不知道自己為何跪地不起？

只有一幫大羅存在，明白機(jī)緣來(lái)了，那種大羅之上的境界是錯(cuò)不了的，還能感悟到，圣父真的來(lái)過(guò)，圣父也必定存在，圣父不存在，豈不證明自己的成圣妙法是假的。

“好神奇的妙法，大羅尚有道果的層次，看來(lái)之前自大了，若不是圣父?jìng)魇冢毜肋€真以為大羅金仙就是世界之巔呢？”一無(wú)量界大羅感悟了一番后說(shuō)道。

“好神奇的妙法，圣父啊，您何等存在？”

“圣人，圣人，我必定是是圣人，只有圣人才能親身匍匐在圣父之威嚴(yán)下，我必須要做到。”

而太初……

推演了一遍無(wú)錯(cuò)漏后，打算離開無(wú)量界。

畢竟洪荒才是自己的根本，也是自己進(jìn)步的依仗。

想到此，太初微微一笑！

“哼！五圣，本尊回來(lái)了！”

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