點(diǎn)道為止 540 精神世界 提豐終出魂相見

自古以來，人類乃至于動(dòng)植物的進(jìn)化過程非常漫長，而且根本不是自己來選擇，是環(huán)境逼迫你做出選擇，比如在遠(yuǎn)古時(shí)代，海洋生物走向陸地，是因?yàn)楹Ｑ笾械纳姝h(huán)境越來越惡劣，才被迫進(jìn)化成為了兩棲動(dòng)物，衍生出來了能夠在陸地上呼吸的肺。

但是現(xiàn)在，生命科學(xué)的最高端技術(shù)，已經(jīng)可以讓人類選擇方向。

當(dāng)然，這是一個(gè)最初的理論，現(xiàn)在的技術(shù)，還不能夠讓人類長出來翅膀，或者是全身都是甲殼，生長出來別的器官，能夠在太空之中生存。

不過，在人工智能的推算之中，已經(jīng)有了一些人類進(jìn)化到千萬年，甚至億年之后的模型。

在各種生存環(huán)境中，人類的進(jìn)化過程不相同，如果全球變化，因?yàn)楣I(yè)化所產(chǎn)生的霧霾嚴(yán)重，那么人類會(huì)逐漸進(jìn)化出來鼻毛非常濃密而長，肺部更是能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的過濾系統(tǒng)。

而如果地球生存環(huán)境惡劣，在很遙遠(yuǎn)的未來之中，人類如果不滅絕，甚至有可能長成全身甲殼，能夠飛翔到達(dá)太空之中的奇怪生物。

這些都是通過人工智能模擬環(huán)境和進(jìn)化基因來進(jìn)行模擬的。

蘇劫也經(jīng)常這樣模擬。

他現(xiàn)在思考的是人類未來進(jìn)化方向，甚至怎么才能夠加速進(jìn)化。

在地球漫長的歲月中，進(jìn)化始終是一個(gè)主題，也許還有其它的一些神秘因素來干擾進(jìn)化，但始終都是按照一種規(guī)律在前進(jìn)。

蘇劫站在這種高度來看，功夫，格斗，拳法，乃至于精神世界的修行，都變得很渺小了。

當(dāng)然，精神世界修煉到了一定境界之后，如歐得利所說，可以解鎖身體內(nèi)部的許多控制權(quán)，甚至能夠控制自己長高，變矮，強(qiáng)壯，吸收營養(yǎng)的程度，脂肪生長，運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的強(qiáng)弱，情緒的滋生，甚至還有內(nèi)分泌的協(xié)調(diào)。

這些也可以加速進(jìn)化。

“蘇劫，你說人通過功夫方面的修行，可以進(jìn)化到達(dá)什么程度?！眴趟怪雷约翰皇翘K劫的對手，精神境界方面更是相差很多，但他有很多問題想問：“比如我的教練，通過自己的精神控制肉體，能夠做出來許多神奇而不可思議的動(dòng)作來，他的心肺功能，大腦等各種器官，都已經(jīng)和普通人類，乃至于暗世界的貴都大不相同。他說，人類可以憑借自己的精神境界來塑造身體的各種地方，甚至是改變自己的器官。不過，現(xiàn)在的環(huán)境，適合人類的結(jié)構(gòu)，如果進(jìn)行超前進(jìn)化，恐怕反而會(huì)為環(huán)境所排斥。”

“不錯(cuò)，有著方面的擔(dān)心。這其實(shí)在中國古代的修行理念之中也有類似的，就是不容于天地，必有劫數(shù)。中國古代的神話傳說之中，有一些修煉到了極點(diǎn)的人，就會(huì)遭到各種劫數(shù)，或者是雷來劈他，或者是風(fēng)來吹他，火來燒他，人來殺他，如此種種?！碧K劫想起來了古代的一些修行傳說。

現(xiàn)在他發(fā)現(xiàn)，古代很多思想和科學(xué)進(jìn)化的理論不謀而合，只是古代沒有具體的細(xì)節(jié)，全部憑借自己想象而已，但古人在長時(shí)間的嘗試之中，倒是找到了一些正確的理論方向。

“你對兵器熟悉不熟悉？”喬斯問：“比如這把劍，你能夠會(huì)多少種劍術(shù)？”

喬斯把劍拿起來，隨手丟給了蘇劫。

蘇劫手指一動(dòng)，手腕一抖，劍來回穿梭，點(diǎn)刺格擋劈砍撩壓等等手法連番施展，整個(gè)劍仿佛是被無形的氣流操縱，在身體周圍凌空漂浮，隨時(shí)都會(huì)飛出去殺人。

“這是什么劍術(shù)？”喬斯駭然問：“讓我感覺你是在玩水晶球，這才是真正的飛劍?！?p/> 水晶球玩得高深，的確是可以玩出來凌空漂浮，神乎其神的靈性感覺。

但鋒利的寶劍也可以這么玩，是讓喬斯沒有料到。

“這是我看你的劍術(shù)，加上自己從玩水晶球，玩轉(zhuǎn)筆，臨時(shí)創(chuàng)出來的一套劍法，這套劍法沒有什么殺傷力，純粹是自我修煉，用各種巧妙的手法和身法，使得劍圍繞自身周身上下旋轉(zhuǎn)，在這練劍的過程中，人很容易就和劍造成一種共鳴，似乎是劍在自動(dòng)飛舞，醞釀靈性，突然某一天，功夫到家，劍帶著自己就嗖的一聲，破空飛去?！碧K劫道：“你可以通過這門劍術(shù)的練習(xí)，把自己對于兵器的感悟提升很多倍。不過，你最初練習(xí)的時(shí)候，最好是對著鏡子，這樣才可以發(fā)現(xiàn)自己的劍和身軀共鳴的情況，我看了一下，你雖然得到了提豐先生的指點(diǎn)，把兵器的靈性融入自己身體，但招式方面，還是有一些欠缺，大約是提豐先生就是提出來這么一個(gè)設(shè)想，那你來做實(shí)驗(yàn)，他并沒有把精力都放在兵器研究上面?！?p/> 蘇劫這是在根據(jù)提豐大首領(lǐng)的理論，改良了劍術(shù)的修行。

“劍乃是文明的象征，不光是武器，還是一種禮儀。古代讀書人都要佩劍?！碧K劫再道：“修行者也是練習(xí)劍術(shù)，日本的武士刀，雖然是刀，但刀法也稱之為劍道。所以把劍練好之后，其它的兵器也都不在話下?！?p/> “這劍術(shù)玄妙?！睆埪部吹脟@為觀止，她想回去練習(xí)一番，憑借直覺，她感覺到修煉這門劍術(shù)，自身的精神境界可以有極大程度的提升。

她是秉承了此地武運(yùn)龍脈氣數(shù)的人，在自身的精神世界之中，對于功夫非常敏銳，任何功夫，只要看一遍，就完全可以了解意境，走向，甚至是來龍去脈。

現(xiàn)在蘇劫的這套劍術(shù)，她立刻就知道了其中精妙之處，簡直是無上煉神之妙法。

這套劍術(shù)，并不能夠進(jìn)行攻擊，但最適合修行，真正把古代劍仙的真諦展現(xiàn)了出來，御劍飛行，人劍合一，千里斬人，劍走龍蛇，霹靂銀光。

把玩水晶球的許多神髓動(dòng)作融入其中之后，劍已經(jīng)不是劍，而是有靈性，隨身漂浮的龍蛇。

蘇劫把這套劍術(shù)演練一番之后，突然劍光一閃，脫手而出，筆直插入了墻壁之中。

“都記住了么？”蘇劫問。

“當(dāng)然。”喬斯點(diǎn)頭：“再說，這里有清晰的高速攝像，能夠捕捉你任何一個(gè)動(dòng)作。”

“那你開始練習(xí)吧。”蘇劫點(diǎn)頭：“既然提豐先生半個(gè)小時(shí)之后才走，那我還可能找得到他?！?p/> “蘇劫，我的教練也未必就是提豐先生，他從來沒有說過他是什么人。也許他是另外一個(gè)也說不一定?！眴趟雇蝗坏?。

“這個(gè)我比你清楚。”蘇劫笑了，他和張曼曼走了出去。

喬斯決心扎根在這里，蘇劫很欣慰，代表著他找到了一種正確的人生價(jià)值和道路。在這里修行，將來的進(jìn)步空間極其巨大。

達(dá)芬奇不去佛羅倫薩學(xué)習(xí)，也未必就可以成為文藝復(fù)興三杰，藝術(shù)巨匠。

從這里出來，蘇劫和張曼曼散步式的走著，他們穿過鎮(zhèn)上各種街道，欣賞著這里的風(fēng)景，現(xiàn)在此地非常繁華，大量的外國游客來到這里穿梭，拍照，甚至是直播，在鎮(zhèn)上有一條街，是武館一條街，全部都是那種大院式的中式武館，只要是游客來到這里，可以進(jìn)去拜師學(xué)藝。

這是鶴老弄出來的一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈。

蘇劫和張曼曼看見了一家家的太極拳館，形意拳館，八卦掌拳館，通背拳，螳螂拳，梅花拳，七星拳，棉拳，八極拳等等武館，全部都有，每個(gè)武館之中，都有一個(gè)或者幾個(gè)老拳師。

很多外國人都來到這里住上幾天，學(xué)習(xí)武術(shù)，三五天就學(xué)習(xí)到了一個(gè)套路，可以回去說自己會(huì)中國功夫了。

蘇劫發(fā)現(xiàn)，這些武館之中的拳師，大多數(shù)都的確有真功夫，并不是那種水貨大師。

“前面就是廣場，我們過去看看?！碧K劫穿過這條武館街，就看到了此地的核心，功夫廣場。

當(dāng)時(shí)蘇劫就覺得，這里應(yīng)該都拆遷了，建立一個(gè)廣場，才可以聚集武運(yùn)，但他沒有這種力量，不過鶴老辦到了。

果然廣場建立之后，這里的旅游產(chǎn)業(yè)都得到了極大改善，已經(jīng)成為一個(gè)標(biāo)志。

廣場上到處都是游覽的人，尤其是以老外居多。

很多老外組團(tuán)在廣場上練習(xí)功夫，拍攝視頻，把這里的風(fēng)土人情傳播到達(dá)全世界。

“怎么廣場上一個(gè)人沒有？”突然，張曼曼道。

在她的眼里，整個(gè)廣場上空空蕩蕩的，空無一人。

蘇劫心靈一動(dòng)，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，廣場上到處都是人，而張曼曼卻看不到一個(gè)人，那只有一個(gè)問題，就是精神被人干擾了。

張曼曼現(xiàn)在是第八感的強(qiáng)者，而且在此地，還被地氣龍脈所庇護(hù)，基本上不可能被人干擾精神世界。

由此可見，那個(gè)干擾她精神世界的人到底有多強(qiáng)？

蘇劫瞬間就進(jìn)入了張曼曼的精神世界。

他也看到了，整個(gè)廣場上空無一人。

然后，在那巨大的武僧塑像下面，出現(xiàn)了一個(gè)人，這個(gè)人戴著面具，根本看不清楚長相是什么，甚至連體型都一會(huì)兒高，一會(huì)兒矮，一會(huì)兒胖，一會(huì)兒瘦。

蘇劫也不奇怪，因?yàn)樗溃@是在精神世界之中的形象。

“提豐先生！”蘇劫在張曼曼的精神世界之中開口了：“你還是無法干涉我的精神世界，看來你的境界就比我高出那么一絲。”