點(diǎn)道為止 610 精神交鋒 打落境界最可怕

其實(shí)蘇劫現(xiàn)在境界雖然非常之高，但也有很多缺陷，因?yàn)橹R(shí)是沒(méi)有邊際的，知道得越多，無(wú)知的地方也就越多。

人類(lèi)整個(gè)族群所掌握的知識(shí)，對(duì)于整個(gè)宇宙真理來(lái)說(shuō)，整體上恐怕也就是大海之中的一個(gè)水分子。

他幫助劉石獲得了活死人之境界，看似是劉石占了大便宜，但他自己所獲得的一些經(jīng)驗(yàn)也不可多得，劉石這個(gè)晉升的經(jīng)驗(yàn)讓蘇劫?gòu)氐酌靼琢诵睦泶呋屯獠凯h(huán)境雙重作用，他的一些理論得到了印證。

劉石心中最怕的東西，在催眠之中徹底失望，加上外部的壓迫力來(lái)增加了一些催化作用，于是乎就萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)，在蘇劫一把東風(fēng)的作用之下，立刻就心理上產(chǎn)生了蛻變。

心理境界的提升有個(gè)好處，就是可以突然跳躍式的進(jìn)化。

在古代歷史上，也有一朝頓悟之說(shuō)，立地成佛。

這和肉體上的提升完全不同。

肉體上的提升是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，一個(gè)人體格的變化，最少都需要一年以上，多的則是三五年，人才能夠大變樣，而且這還需要持之以恒的精神和外部各種營(yíng)養(yǎng)條件的結(jié)合。

哪怕是最簡(jiǎn)單的健身減肥，達(dá)到明顯瘦身增肌的效果，起碼也是需要半年。

而精神境界就是一剎那。

“不過(guò)你雖然到達(dá)了活死人之境界，但還是要時(shí)時(shí)刻刻警惕，萬(wàn)不可懈怠，以修行為本，舍棄能夠舍棄的東西，否則時(shí)間一長(zhǎng)，也會(huì)退轉(zhuǎn)，跌落境界。”蘇劫警告劉石。

“境界還可以退轉(zhuǎn)？”劉石一驚。

“那是當(dāng)然，在佛經(jīng)里面，修煉到了菩薩境界，也會(huì)因?yàn)橐荒畈簧鳎⒖掏宿D(zhuǎn)，成為凡人，甚至墮落進(jìn)入無(wú)間地獄，修行越是深厚，越是不能夠動(dòng)其它的念頭，因?yàn)槟愕木窬辰鐝?qiáng)大，念頭也強(qiáng)大，普通人的念頭一動(dòng)沒(méi)有什么，因?yàn)楹芸炀瓦^(guò)去了，而修行者的念頭一動(dòng)，那就是翻江倒海，地覆天翻。”蘇劫道：“陰符經(jīng)之中不是說(shuō)么，天發(fā)殺機(jī)，斗轉(zhuǎn)星移，地發(fā)殺機(jī)，龍蛇起陸，人發(fā)殺機(jī)，地覆天翻。比如一個(gè)普通人，突然動(dòng)了邪念，要去燒殺搶掠，但他的能力不濟(jì)，也就是在腦海之中想想罷了，但是強(qiáng)者不同，他擁有能力，念頭一生，極為強(qiáng)烈，很難磨滅，付諸于行動(dòng)，那豈不是地覆天翻？你到達(dá)了活死人的境界，修行上不是終點(diǎn)，而是剛剛開(kāi)始，就如一個(gè)嬰兒，剛剛從娘胎里面出來(lái)，呼吸第一口新鮮空氣。接下來(lái)的路還長(zhǎng)著呢，一切都要靠自己了。”

“道理深厚啊......”劉石感嘆道：“我一輩子蠅營(yíng)狗茍，想不到到了這把年級(jí)，居然還能夠參悟修行的道理，走上仙道，真不知道是前世修行來(lái)的福分，還是做了什么善事？”

“你這么想又錯(cuò)了，對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)整個(gè)族群來(lái)說(shuō)，這是進(jìn)化的必然道路。而且你身為人類(lèi)的精英，掌握了大量的財(cái)富和社會(huì)資源，能夠接觸族群之中最高端的東西，那必然就會(huì)比普通人有率先進(jìn)化的可能，這是自然規(guī)律，并不是什么前世的福分。修行到達(dá)現(xiàn)在了，我們有的時(shí)候，應(yīng)該脫離人類(lèi)的思維，用自然界的客觀真理來(lái)看待問(wèn)題。”

蘇劫的思維十分奇特，但卻又很正常，因?yàn)樗乃季S有的時(shí)候，會(huì)脫離人類(lèi)本身的世界觀來(lái)看問(wèn)題。

“那接下來(lái)，我應(yīng)該如何修行？有沒(méi)有一套專門(mén)的方法？讓我按部就班的修行下去？”劉石問(wèn)。

“那沒(méi)有，必須要自己來(lái)參悟，來(lái)摸索。到了這種境界，在古代就是開(kāi)宗立派的大宗師，沒(méi)有人可以教你，你應(yīng)該去自我探索真理，然后去教別人。”蘇劫道：“而且每個(gè)人都有自己的一套心理修行方法，如果學(xué)習(xí)別人的，就會(huì)在心理上造成依賴，反而不利于修行。到了第七感之后，人人都是開(kāi)拓者。這就是心理修行上的獨(dú)立性。”

“那也是，其實(shí)這個(gè)世界上，每個(gè)人都不同，甚至連樹(shù)葉也是如此，永遠(yuǎn)找不到兩片完全相同的樹(shù)葉，人類(lèi)也是一樣，哪怕是雙胞胎，指紋，相貌，身材等等也會(huì)有很大差別。”劉石道。

“在未來(lái)，生理上也許會(huì)有相同的個(gè)體，能夠克隆和復(fù)制，但哪怕是人的克隆體，在心理層面也是單獨(dú)的兩個(gè)生物，靈魂本質(zhì)絕對(duì)不同。”蘇劫道：“不過(guò)，我可以給你大量的資料，其中有很多第七感人修行之后自我心理進(jìn)化的道路，這些資料，是提豐內(nèi)部的秘密資料。在提豐建立資料庫(kù)以來(lái)，浩如煙海。歷史上該隱組織在數(shù)百年前，就開(kāi)始建立了針對(duì)第七感境界人的絕密心理資料庫(kù)。這些資料你研究之后，就可以借鑒前人的得失，尋找到自己適合走的路。”

“有很多人到達(dá)過(guò)活死人的境界么？那為什么歷史上的知名人物就這么多？少之又少？”劉石道：“第一次提出活死人概念的，就是王重陽(yáng)而已。”

“其實(shí)在該隱組織和提豐集團(tuán)建立的資料庫(kù)中，很多人臨時(shí)突破過(guò)第七感，他們的生理，心理也產(chǎn)生過(guò)巨大變化，但大多數(shù)的人，在今后的修行之中沒(méi)有找到合適的道路，從而越來(lái)越退步，最后退轉(zhuǎn)，依舊變成了普通人。”蘇劫道：“告訴你一個(gè)殘酷的事實(shí)，大多數(shù)獲得了第七感的人，都會(huì)退轉(zhuǎn)。”

“那是因?yàn)楦环€(wěn)么？”劉石問(wèn)：“我倒是知道，有一些人會(huì)莫名其妙的獲得第七感，比如歷史上記載，有些人突然會(huì)變得無(wú)比聰明起來(lái)，有的是天生神力，有的是出口成章，下筆如神。唐朝的程咬金據(jù)說(shuō)是夢(mèng)中遇到神人傳授三板斧，立刻就成為了高手。”

“是有這樣的事情，我說(shuō)了，精神境界是可以突如其來(lái)的，是跳躍式的進(jìn)化現(xiàn)象。其實(shí)就和財(cái)富的積累一下，比如你的財(cái)富，是自己辛辛苦苦積累的，但有的人財(cái)富，卻是橫財(cái)，一夜暴富。比如中彩票大獎(jiǎng)的人。但中了彩票的人，大多數(shù)以后都會(huì)陷入貧困。哪怕是你，辛辛苦苦積攢的財(cái)富和地位，其實(shí)要跌落起來(lái)也很容易是不是？”蘇劫問(wèn)：“連財(cái)富積累都是如此，更別說(shuō)修行了。”

“是這個(gè)道理。”劉石道：“看來(lái)，我現(xiàn)在是不是更應(yīng)該擔(dān)心自己跌落境界，我現(xiàn)在的心思變了，只要修行的境界還在，哪怕是我一夜赤貧，去坐牢，但我仍舊不會(huì)有任何畏懼，認(rèn)為稀松平常，但我現(xiàn)在的境界如果跌落了，那就真的受不了。我恐怕會(huì)自殺，堅(jiān)持不下去。”

“這個(gè)得失心理值得研究。”蘇劫笑了：“對(duì)于修行者來(lái)說(shuō)，身外之物的確不值一提，因?yàn)樯硗庵锏淖畲笞饔茫褪莵?lái)保持自己內(nèi)心的滿足，同時(shí)間接的促進(jìn)進(jìn)化。你現(xiàn)在的確應(yīng)該是害怕跌落境界多于害怕失去財(cái)富和地位。否則的話，那你的心理還是原來(lái)心理，也就沒(méi)有辦法提升境界了。”

“說(shuō)到這里。”劉石道：“你有什么辦法對(duì)抗現(xiàn)在的麻煩。”

“剛才我不是說(shuō)了么？修行之人，最怕的就是跌落境界。其實(shí)，這個(gè)組織非常強(qiáng)大的原因，并不是因?yàn)樗麄冇卸嗌偕鐣?huì)關(guān)系，也不是因?yàn)樗麄冇卸嗌儇?cái)富。最大的依仗，其實(shí)就是他們的境界高深，實(shí)力強(qiáng)大。”蘇劫傲然站立起來(lái)：“如果他們看不清楚大勢(shì)，那我也就沒(méi)有辦法了，只有掃落他們的境界，把他們?nèi)慷即蛳路矇m。這在古代的修行之中叫做削去頂上三花，剝奪仙籍。”

“打落境界？”劉石現(xiàn)在是聽(tīng)得毛骨悚然，在沒(méi)有到達(dá)活死人境界之前，他對(duì)于修行上的境界沒(méi)有什么感覺(jué)，但現(xiàn)在他的頭腦十分清明，全身精神奕奕，幾乎是一下年輕了二十歲，而且他感覺(jué)到自己的精氣神恢復(fù)到了壯年時(shí)期，甚至他已經(jīng)內(nèi)心深處隱隱約約覺(jué)得自己肯定能夠多活二十年，甚至還要更長(zhǎng)。

更加關(guān)鍵的是，在今后的歲月之中，生活質(zhì)量都大大提升，身體素質(zhì)和精神狀態(tài)都會(huì)和壯年小伙子一樣。

這種感覺(jué)實(shí)在是太好了。

他寧死也不愿意舍棄這種境界。

“打落境界這種事情，在外人看來(lái)是不可思議。因?yàn)榛旧暇窬辰绺叩娜耍梢詺⑸恚豢梢詩(shī)Z其志，但那是境界不到。境界真正高深到了一定層次，就可以強(qiáng)行打落別人境界，甚至改變和扭曲人的價(jià)值觀和世界觀。”蘇劫道：“所以，在境界高深的人來(lái)說(shuō)，精神交鋒是最可怕的。其實(shí)古代也有這樣的例子，最典型的就是古代那爛陀寺的高僧和商羯羅辯論，其實(shí)就是修行者的精神交鋒，最后那爛陀寺輸?shù)袅耍P(guān)閉寺廟，大量弟子改信。最后慢慢的沒(méi)落了下來(lái)，但卻因?yàn)樾拾逊x帶到了東方震旦，因而興盛。玄奘西去的時(shí)候，在那爛陀寺學(xué)習(xí)，那個(gè)時(shí)候，那爛陀寺附近真的鼎盛至極，無(wú)數(shù)大思想家在此學(xué)習(xí)，修行，成為了文化歷史上璀璨的明珠，似乎永遠(yuǎn)不沒(méi)落。但在玄奘走后百年之中，出現(xiàn)了商羯羅，以一己之力，使得菩提迦耶那爛陀衰敗。這種興衰變化之快，也實(shí)在是嘆為觀止。”

蘇劫?gòu)拇蚵渚辰缯f(shuō)到了歷史上的思想興衰，其實(shí)都是精神思想上交鋒的可怕之處。

可以使得一個(gè)文明都衰敗。