無(wú)恥之徒 第八百三十二章 安娜的游戲8

李牧野為了能繼續(xù)賴(lài)在禪宗密劍一行當(dāng)中，不但裝醉貓，甚至還裝起瘸來(lái)。醒來(lái)后便聲稱(chēng)高空躍下的時(shí)候傷了腰椎，現(xiàn)在下肢麻木沒(méi)有感覺(jué)，生活不能自理，懇請(qǐng)幾位女菩薩無(wú)論如何發(fā)揚(yáng)人道主義精神把他抬出雨林去。 慧劍起初是不愿的，但她是面冷心熱的性子，實(shí)在張不開(kāi)嘴拒絕這個(gè)剛剛救了六人性命的恩公。左右無(wú)計(jì)，只好征詢(xún)其他人的想法。六個(gè)尼姑把小野哥丟在原地，她們幾個(gè)湊到一旁開(kāi)了個(gè)碰頭會(huì)。 玉書(shū)得意的說(shuō)：“我就說(shuō)這人不是什么了不得的世外高人，他當(dāng)時(shí)醉成那個(gè)樣子，怎么可能還有救人的想法，多半就是誤打誤撞，這雨林里到處是陷阱和對(duì)手，那女的過(guò)于敏感，一喊有陷阱其他人就慌了。” 賦書(shū)沒(méi)好氣道：“換成你才會(huì)慌張，那男人能赤手空拳奪慧劍師叔的太阿劍，會(huì)因?yàn)橐痪湓?huà)而慌亂？” 玉書(shū)剛要反唇爭(zhēng)論，慧劍卻沒(méi)給她機(jī)會(huì)，接過(guò)話(huà)頭問(wèn)道：“賦書(shū)，你有什么想法？” 賦書(shū)道：“不管人家是不是有本事的人，畢竟是救了咱們，最起碼也該給他抬出去送醫(yī)吧？” 慧劍還有些猶豫，皺眉道：“咱們禪宗密劍門(mén)內(nèi)一向只有女弟子，他是個(gè)大男人，咱們又都是出家人，帶著實(shí)在多有不便。”頓了頓，又繼續(xù)說(shuō)道：“但若是就此把他丟在這里也未免太殘忍，道義上也站不住腳，所以，我的意思是咱們盡力把他送出山去交給醫(yī)院，至于男女有別，佛說(shuō)眾生平等，咱們只當(dāng)他是個(gè)生靈，不拿他當(dāng)男人也就方便了。” 賦書(shū)道：“慧劍師叔說(shuō)的太好了，還是您理論水平高，放心，這人吃喝拉撒的事情全都交給我好了。” “貧嘴！”慧劍假嗔道：“一天到晚盯著手機(jī)電腦，練功就沒(méi)見(jiàn)你這么用功，世俗的歪門(mén)邪道學(xué)的倒快。” 慧劍在六尼當(dāng)中輩分最高，本事最大，甚至在金鼎禪宗密劍門(mén)里也是有很大話(huà)語(yǔ)權(quán)的，她做出決定了，其他人便沒(méi)有反駁的余地，玉書(shū)雖然不情愿卻也只能捏鼻子接受。 一行七人繼續(xù)上路。 李牧野的酒醒了，又裝起癱子來(lái)。躺在擔(dān)架上裝睡的時(shí)候聽(tīng)她們聊天，說(shuō)起門(mén)戶(hù)內(nèi)的事情全沒(méi)什么顧忌。不禁心中覺(jué)得有趣，這幾個(gè)尼姑，連那個(gè)不茍言笑貌似老練的慧劍在內(nèi)，都是江湖小菜鳥(niǎo)的水平。輕信，輕言?xún)纱蠹芍M她們一樣都沒(méi)浪費(fèi)，全都犯了。沒(méi)走出半天去，就把自己那點(diǎn)底細(xì)全都說(shuō)出來(lái)了。 原來(lái)她們是收到了天師堂的邀請(qǐng)，來(lái)參與探地穴神宮行動(dòng)的。 天師堂是親玄門(mén)的江湖組織，也是世外八門(mén)之一。江湖地位還在乞兒幫，百草堂和五部蟲(chóng)地師門(mén)之上，只在三教門(mén)，陰陽(yáng)門(mén)和尋龍門(mén)以及密宗星宿海之下。現(xiàn)在尋龍門(mén)已經(jīng)被白無(wú)瑕和陳淼設(shè)計(jì)給滅掉了，這天師堂的地位再升一格，儼然是世外八門(mén)四大門(mén)戶(hù)之一。 世外八門(mén)，陰陽(yáng)門(mén)和乞兒幫都選擇了跟特調(diào)辦混，三教門(mén)和百草堂則跟著白無(wú)瑕離開(kāi)了國(guó)內(nèi)，蟲(chóng)地師門(mén)不成氣候，尋龍門(mén)名存實(shí)亡，只剩下天師堂和密宗星宿海仍堅(jiān)定不移的跟著玄門(mén)宗教辦走在一路。 陳淼開(kāi)啟神宮地穴，老玄塵本來(lái)是堅(jiān)決反對(duì)的，但阻止無(wú)果后，他也只能接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在李牧野以特調(diào)辦的名義，秉承陳淼遺志要引領(lǐng)華夏江湖同道探地穴神宮，挖掘史前華夏文明的秘密。大勢(shì)所趨之下，玄門(mén)再要反對(duì)就未免有些不合時(shí)宜了。所以他們決定另起爐灶，不讓特調(diào)辦專(zhuān)美于前，也要組織人馬去探地穴。 于是天師堂的人出面牽頭，打著探尋神話(huà)文明奧秘的旗號(hào)，遍邀江湖上有一些特別傳承的正道人士。 金鼎禪宗的密劍門(mén)正是其中之一。這個(gè)門(mén)戶(hù)雖然是佛門(mén)信仰，卻奉道教尊神驪山老母為祖師，初代創(chuàng)始人為春秋戰(zhàn)國(guó)人物鐘離春。別看這幾個(gè)小尼姑普遍姿色清麗，她們這位祖師爺卻是歷史上有名的丑女，據(jù)說(shuō)這鐘離春長(zhǎng)的凹頭，深目，朝天鼻，結(jié)喉，肥頂大禿頭，皮膚跟烤漆似的。但是她精通戰(zhàn)陣殺法，還有治國(guó)安邦的賢能。因此做了齊國(guó)王后，她在深宮中訓(xùn)練了一批娘子軍，傳授劍法兵書(shū)，代代傳承至今，這便是密劍門(mén)的來(lái)歷。 十國(guó)年間，道門(mén)衰微，香火難以為繼，門(mén)徒食不果腹。密劍門(mén)一位祖師聲稱(chēng)得了驪山老母托夢(mèng)，削發(fā)為尼，改為侍奉佛門(mén)觀(guān)自在菩薩，拜師少林禪宗神秀一脈一位名僧，改道觀(guān)為禪林，因得皇封而香火鼎盛一時(shí)。自此創(chuàng)立金鼎禪宗。密劍門(mén)從此成為護(hù)法的密門(mén)，也是金鼎禪宗立身江湖的里子。 雖然披著佛門(mén)緇衣，骨子里卻傳承著道門(mén)的千古秘術(shù)。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代至今，密劍門(mén)的離手劍歷來(lái)是江湖異能秘技之一。雖然比不得玄門(mén)和白云堂這種占據(jù)主流地位的龐然大物，卻也一直保持著江湖中的超然地位。與茅山術(shù)和滇南巫蠱，南粵神打并稱(chēng)為江湖四古奇術(shù)。 時(shí)代發(fā)展的太快，到了晚清時(shí)期，槍炮越發(fā)橫行，密劍門(mén)的那點(diǎn)特殊東西越來(lái)越?jīng)]有威懾力，江湖地位也就跟著跌落下去。尤其是在總壇門(mén)戶(hù)遭受一次東瀛倭寇踐踏后，門(mén)戶(hù)傳承更加凋零。直至李牧野跟隨李奇志行走江湖的時(shí)候，幾乎已經(jīng)聽(tīng)不到這個(gè)門(mén)戶(hù)的名頭了。 所以小野哥之前還真不知道江湖中有這一門(mén)。 慧劍帶著五個(gè)師侄這次出山，實(shí)是這個(gè)門(mén)戶(hù)近代七十年來(lái)首次再履江湖。 幾個(gè)月前，天師堂派了一位中年人到密劍門(mén)送上一份邀請(qǐng)函，卻被當(dāng)代門(mén)長(zhǎng)，也就是慧劍的師父孫道橒當(dāng)面拒絕了。沒(méi)想到這個(gè)叫張修遠(yuǎn)的天師堂高手居然當(dāng)場(chǎng)翻臉，以天師堂的五行遁法中的火遁術(shù)暗算了孫道橒。硬壓迫著密劍門(mén)派出人馬來(lái)配合他們探地宮的行動(dòng)。慧劍為了解藥，這才受命帶了五個(gè)師侄來(lái)到喜馬拉山南麓地區(qū)。 黑鐵一般的巨鷹從頭頂掠過(guò)，雄姿顧盼后發(fā)出一聲劃破長(zhǎng)空的啼鳴。 慧劍為首的金鼎禪宗密劍門(mén)弟子們紛紛緊張的四顧張望。 李牧野依然躺在擔(dān)架上，懶洋洋道：“別擔(dān)心，那鳥(niǎo)叫九鳳，是極地異種，屬于鷹蟲(chóng)里的王者，有扶搖一日萬(wàn)里的能耐，這種東西必然是高人豢養(yǎng)的有靈之物，不會(huì)胡亂攻擊人的。” 這一路同行已經(jīng)走了兩天。李牧野發(fā)現(xiàn)這幾只江湖小菜鳥(niǎo)雖有一身不俗的本事，但卻是一群驚弓之鳥(niǎo)，有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)緊張半天。這段日子里，南麓山區(qū)的雨林里不知有多少江湖人物在活動(dòng)，但并非所有人都曉得神宮地穴的具體位置。很多人都只是得知一個(gè)消息便摸來(lái)撞運(yùn)氣了，結(jié)果到了這里才發(fā)現(xiàn)這鬼地方范圍遼闊遠(yuǎn)超想象。 整個(gè)南麓山區(qū)是個(gè)極大的概念，甚至比一省之地還要寬泛。印度洋的暖濕氣流滋潤(rùn)下，雨林中植被茂盛，參天巨木隨處可見(jiàn)，百獸興旺，熊蟲(chóng)虎豹并不罕見(jiàn)。即便是身具奇能的江湖高人們?cè)谶@樣的環(huán)境里也只能是舉步維艱。大部分時(shí)間都用來(lái)跟遍地的毒蟲(chóng)瘴氣抗衡了。 在這樣的環(huán)境里，遭遇到江湖同道其實(shí)是一件非常危險(xiǎn)的事情。雨林中生存不易，水源很多但并非所有水都適合飲用，能吃的食物也不少，卻往往在捕捉食物的時(shí)候遭遇陷阱。一路走來(lái)，她們已經(jīng)不止一次看到被人或兇獸暗算后留下的尸體。被江湖同道暗算后損失的往往是行囊補(bǔ)給，而被兇獸暗算則會(huì)留下被啃食干凈的尸骨。 所謂江湖越老膽子越小，并非指的是膽色，而是說(shuō)老江湖的謹(jǐn)慎。慧劍現(xiàn)在的狀態(tài)就有點(diǎn)這個(gè)意思，有點(diǎn)動(dòng)靜便會(huì)立即全神戒備。而到了李牧野這個(gè)層次，江湖經(jīng)驗(yàn)就已經(jīng)不再那么重要了，更多的要依靠感知去判斷危險(xiǎn)與否。感知以?xún)?nèi)幾乎不存在風(fēng)險(xiǎn)，而那些能超越自身感知的人物，就根本不是江湖經(jīng)驗(yàn)?zāi)軒椭购獾摹?/p

一路走來(lái)，跟其他人都不大談得來(lái)，唯獨(dú)同這一笑兩個(gè)小酒窩的小尼姑聊起來(lái)格外投契。山南海北，古靈精怪，她對(duì)什么都感興趣，也不嫌棄小野哥躺在那里不能動(dòng)。 “哦，老李，你可真淵博。”別人不說(shuō)話(huà)，賦書(shū)小尼姑仗著慧劍的偏寵說(shuō)起話(huà)來(lái)毫無(wú)顧忌。 李牧野呵呵一笑，道：“這才哪到哪，我知道的東西還多著呢，有些道理跟你聊不透，可惜你師叔不愛(ài)說(shuō)話(huà)，不然倒是可以跟她好好聊幾句有意思的話(huà)題。”說(shuō)著瞥了冷若冰霜的慧劍一眼。 高冷清麗的師太輕哼了一聲，用懷疑的目光掃了李牧野一眼，道：“這位李志奇先生，你這一路說(shuō)的夠多了，你都已經(jīng)這個(gè)樣子了，怎么還笑得出？” 李志奇是小野哥順口胡編的名字，取自將師父李奇志的名顛倒過(guò)來(lái)。 “人生苦短，哭也是一天，笑也是一日。”李牧野笑道：“我若是躺在這里哭哭啼啼，只怕你們會(huì)更討厭我。” 慧劍道：“你倒是豁達(dá)。”又道：“你說(shuō)要跟我聊點(diǎn)有意思的話(huà)題，我倒想聽(tīng)聽(tīng)你要說(shuō)什么。” 李牧野當(dāng)然是想跟她談?wù)勑扌蟹矫娴氖虑椋皇侨糁苯诱f(shuō)出口，怕會(huì)引起她的警覺(jué)反而不美。眼珠一轉(zhuǎn)，看到慧劍背后的太阿寶劍，說(shuō)道：“慧劍師太背上的可是太阿寶劍？” “正是。” 賦書(shū)插言道：“老李，你可真了不起，我?guī)熓暹@把古劍已經(jīng)許多年沒(méi)在江湖上出現(xiàn)了。” 慧劍道：“這兩天我們說(shuō)話(huà)沒(méi)背著他，知道我這把劍的名字也不奇怪。” 李牧野道：“你可知道這把劍的來(lái)歷？” 慧劍神態(tài)傲然道：“列國(guó)時(shí)期的鑄劍大師歐冶子和干將聯(lián)手所鑄。” “世人都說(shuō)，太阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。”李牧野道：“但是兩位大師卻不這樣認(rèn)為，他們說(shuō)太阿劍是一把諸侯威道之劍，早已存在，只是無(wú)形無(wú)跡，但是劍氣早已存于天地之間，只等待時(shí)機(jī)凝聚起來(lái)，天時(shí)、地利、人和三道歸一，此劍即成。”又道：“神兵之所以稱(chēng)之為神，是因?yàn)閯ζ麟m是死物，有了性靈就成了神物，中華古代傳承了制造這種神物的秘術(shù)，但是后來(lái)卻失傳了。” “江湖野史道聽(tīng)途說(shuō)！”慧劍沒(méi)好氣道：“這把劍跟隨我十五年，我都不知道它還有這個(gè)來(lái)歷。” 李牧野繼續(xù)將話(huà)題往自己希望的方向帶，又道：“你別忙著否定我的話(huà)，我就問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，你之所以能離手御劍，是不是用了心念之力與劍器形成某種共鳴，真正導(dǎo)致它能浮空而動(dòng)的其實(shí)是它本身的磁性力場(chǎng)？” 慧劍道：“你這說(shuō)法倒是聞所未聞，似乎還有些道理，我這門(mén)心法秘訣最講究心性純凈天真，所謂劍心通明就是要與劍意共鳴，心無(wú)雜念則劍心自然靈絕。” 李牧野大受啟發(fā)，難怪老子這兩天雖然偷聽(tīng)到不少密劍門(mén)的心法口訣，但是卻始終不得其法，根本沒(méi)辦法發(fā)揮自身強(qiáng)大的精神原力的作用。雖然可以強(qiáng)行隔空移動(dòng)一些物體，但那絕非是真性靈絕帶來(lái)的效果。也依然等同于強(qiáng)行壓制液態(tài)納米合金的方法，僅僅是能夠鍛煉提升一些原力，距離自己想要的導(dǎo)引運(yùn)用的效果還是謬之千里。 原來(lái)這其中的關(guān)鍵就在于個(gè)人的心性，論修養(yǎng)，李牧野勝過(guò)慧劍十倍以上。但若比起心性純凈來(lái)，從來(lái)復(fù)雜腹黑的李主任哪里是明顯有點(diǎn)缺心眼的女尼姑的對(duì)手。 萬(wàn)物皆有其性靈，只在乎強(qiáng)弱高低。而物本天然，想要與之共鳴，也必須有天然真性的心態(tài)才行。這一點(diǎn)張娜和安意如都是小野哥仰視羨慕的絕頂天才。 正自想著，忽然聽(tīng)到身后有機(jī)械運(yùn)動(dòng)的聲音，料想是有人駕駛機(jī)動(dòng)設(shè)備從后面上來(lái)了。這種地方這種時(shí)刻，不大可能有普通人出現(xiàn)。過(guò)不一會(huì)兒，慧劍等人也聽(tīng)到了，幾個(gè)尼姑面面相覷都有點(diǎn)緊張。 三輛軍用改裝的越野車(chē)從后面跟上來(lái)，慧劍等人抬著李牧野主動(dòng)站到路邊把道路讓出來(lái)。但就在雙方擦肩而過(guò)的時(shí)候，走在前面的越野車(chē)忽然來(lái)了個(gè)急剎車(chē)，一個(gè)身材高大的年輕人跳下車(chē)，看著慧劍等人，抱拳問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)各位師父，可是來(lái)自金鼎禪宗密劍門(mén)的？” 慧劍一皺眉，還禮道：“正是，請(qǐng)問(wèn)你是哪位？” 來(lái)人臉上頓時(shí)泛起笑意，忽然掏出一把手槍?zhuān)溃骸笆蔷蛯?duì)了，敝人楊云達(dá)，恭請(qǐng)各位師太，各位上車(chē)吧......”