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鸞仙曲 第463章 崮欒國(guó)的祖?zhèn)鞴Ψ?p/>
僖王說:“沒錯(cuò)呀,寡人知道在鄱埫城的犬馬市中一口氣買不到二百只靈獸坐騎,所以才需要找?guī)酌种谐钟猩藤Z令的商販,替寡人到大陸各地各國(guó)中尋買回來(lái)呀,這有什么不對(duì)?”
元銳立只好說:“君上……您高興就好。”
在長(zhǎng)河大陸上,能買到修煉相關(guān)之物的地方實(shí)際不算多。
皇都鄱埫城內(nèi),規(guī)格最高的是四時(shí)集,但每個(gè)季節(jié)只開辦一次,每次只開半個(gè)月;
在平時(shí),還有三處全年開放的官辦集市,分別是東西兩市、以及西南犬馬市,合并簡(jiǎn)稱為上三市。
東西兩市中售賣各類常見的藥材、丹藥、符紙、法器、普通秘籍書卷等等;犬馬市則專售官方豢養(yǎng)的普通靈寵和靈獸坐騎,以及養(yǎng)育靈獸所需的各種物品。
除了四時(shí)集和上三市之外,就只有在各諸侯國(guó)的王城,才能有官辦的修真集市,也分全年開放和時(shí)令趕集兩種形式,但級(jí)別都受限,不能高于四時(shí)集。
此外,買賣各種所需之物就要依靠行商了。
由于大陸各國(guó)的國(guó)君和居于顯位的大臣,是不能隨便踏足別國(guó)地界的,若要去了,性質(zhì)就變成了出訪或者出使,這會(huì)很尷尬。
所到之國(guó)的國(guó)君得以國(guó)禮迎接;如果兩國(guó)有仇,就會(huì)引發(fā)戰(zhàn)亂。
比如僖王和元將軍如果想去奉樓國(guó)買靈獸,奉樓國(guó)的國(guó)君就得以國(guó)禮出迎;如果僖王想去厭涂國(guó)買符箓,一定會(huì)被厭涂國(guó)君帶人圍攻(只是假設(shè)),這樣會(huì)帶來(lái)太多不必要的麻煩。
身為諸侯國(guó)的國(guó)君和大臣也很可憐,只能在自己的國(guó)界內(nèi)買東西,或者飛到皇都去趕集,輕易不能去別國(guó)購(gòu)物。
因此,各國(guó)之間的貿(mào)易往來(lái)只能由行商來(lái)?yè)?dān)任,他們拿著商賈令,每年交稅,便能自由行走往來(lái)于各國(guó),販賣各國(guó)的各類物品。
混的好的行商,可以出入王宮、出入各國(guó)將相府宅,也能依附于某個(gè)有產(chǎn)業(yè)的世家,替主家把東西販往四方去賣。
總之行商的地位雖然很低,但是行商很重要。
尤其在當(dāng)今圣帝臨朝的這一千年來(lái),行商的地位更加特殊。
許多行商介于修煉的邊緣地帶,他們沒有資格修煉,卻有資格接觸并販賣各種丹藥和法寶。
所以,僖王若想一口氣買到二百只靈獸坐騎,委托行商,是最方便省心的辦法了。
僖王說:“這兩百只坐騎嘛,寡人打算把其中一百只拿來(lái)給我玥闔國(guó)的大小武將們一人發(fā)一只,多余的留在宮里養(yǎng)著;另外一百只可以當(dāng)做禮物送給崮欒國(guó),元愛卿你覺得這個(gè)主意怎么樣?”
元銳立從牙縫里勉強(qiáng)擠出了一句:“君上這想法很好。”
僖王撇了元銳立一眼:“怎么,你吸著牙干嘛,冷?牙疼?還是肉疼了?”
“不不,君上這想法極好。”
僖王滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭,又對(duì)馬販子說:“嗯,你們五人聽明白了么,幫寡人去各國(guó)各地收購(gòu)靈獸坐騎,不拘多少,都收來(lái),收到十幾只幾十只的就先送來(lái),不必非要等到湊齊兩百只才來(lái),那樣你們路上也養(yǎng)不起、照看不過來(lái)。”
“是,是。”馬販子們已經(jīng)傻了,只知道點(diǎn)頭答應(yīng)。
“以后,寡人但凡想買什么,也都由你們來(lái)辦。”僖王說著,取出了一只裝靈石的匣子,說:“這里面有五百萬(wàn)靈石,你們先拿去用,盡量撿好的坐騎挑,再為寡人挑幾只上品的來(lái),要最好的,等你們販回一批之后再算賬。”
五個(gè)馬販子像做夢(mèng)一樣,接過了僖王給他們的靈石匣子。
僖王又說:“你們這一趟好好替寡人販坐騎,以后啊,更有你們的好處。”
五個(gè)馬販子拜謝了僖王,歡天喜地地退下去了。
等馬販子退下,僖王才笑著過轉(zhuǎn)頭,對(duì)鄭大人說:“哈哈哈,讓幾位大人見笑了啊,本王忽然很想買些靈獸坐騎,以前本王不喜歡征戰(zhàn),玥闔國(guó)也窮,所以不講究這些,如今嘛,本王覺得,既然是親征,總騎著一匹普通馬未免也太寒磣了,所以就想買只靈獸騎著,既然要買,就給玥闔國(guó)所有的大小武將們每人都買一只,哈哈,人人都有份嘛。”
鄭大人的嘴角抽搐了兩下,沒有說話,于是其他幾位大人也都不說什么。
方金锏和方劈勁兩位將軍本想客氣一下,但僖王說是要送給崮欒國(guó)的禮物,他們兩人也不能擅自作主,替其國(guó)君宏王婉拒此事,便也不說話。
按僖王一貫的作風(fēng),見眾人都不再說什么,便又把大手一揮,命人傳令,開宴。
鄭大人說:“僖王啊,我記得您之前似乎說過,以后不再大擺宴席了。”
僖王一愣,說:“本王說過這樣的話嗎?似乎沒有說過吧?呃,本王好像說過,要?jiǎng)?lì)精圖治,再不能沉溺于美酒舞樂了,但是嘛,歌舞可以不看,曲子也可以不聽,但飯還是要吃的嘛,有好酒也喝幾杯,人生方能趁興,對(duì)不對(duì)?”
鄭大人默默地什么都不再說,反正只要和僖王在一起,每天都得沒完沒了的吃吃喝喝,一開始挺開心,時(shí)間久了,感覺也挺累的。
席間,方金锏起身舉杯,對(duì)僖王和風(fēng)倚鸞說:“我崮欒國(guó)有一套功法,不才想在此傳授與鸞公主。”
風(fēng)倚鸞聽到這話頓時(shí)眼前一亮,坐直了看著方金锏。
方金锏繼續(xù)說:“這套功法的名字,叫做《疊山歸元》,是古時(shí)候流傳下來(lái)的,只聽名字便知是一部力修的基礎(chǔ)功法,修習(xí)了這套功法之后,能更加精巧地控制體內(nèi)的力道,并能將力道更巧妙地用于武技之中,若與人近身相斗,普通的同級(jí)修士根本不可能接過三招。”
風(fēng)倚鸞贊嘆道:“聽上去很歷害呢!”
同時(shí)她在心中想,這《疊山歸元》,與自己修習(xí)的《藏山歸壑》的名字似乎挺相像?
記得晏太傅說過,《藏山歸壑》是上古流傳下來(lái)的功法,是玥闔的曾先王以重金買來(lái)的。
而方將軍也說,這《疊山歸元》是古代流傳下來(lái)的功法,那么,這兩部功法會(huì)不會(huì)有可能是出于同源?比如出自古代的同一個(gè)門派?
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