詭秘之主 第六十一章 三個(gè)方案

對(duì)于秘偶城鎮(zhèn)，克萊恩很早前就在思考該怎么創(chuàng)建，已初步有了三個(gè)方案：

如果排除掉外在因素的干擾，他最好的選擇就是于北大陸某個(gè)國(guó)家的某個(gè)地方，直接讓秘偶城鎮(zhèn)一夜之間拔地而起，并且通過(guò)鐵路、河道、公路與周圍的城市相連。

這樣一來(lái)，秘偶城鎮(zhèn)每天將有大量的外來(lái)者抵達(dá)，并和周圍區(qū)域產(chǎn)生非常強(qiáng)的互動(dòng)：一方面，周圍沒有附屬村莊的城鎮(zhèn)肯定會(huì)向其他地方購(gòu)買谷物、食鹽、布料、礦石、蔗糖等生活必需物品，另一方面，它也會(huì)有自身的產(chǎn)出，可以賣到周邊的城市、集鎮(zhèn)和村莊。這種情況下，商人、勞工、旅客等群體的來(lái)回往返會(huì)非常頻繁，同時(shí)，他們與秘偶城鎮(zhèn)居民們的互動(dòng)也會(huì)相當(dāng)?shù)枚唷?p/> 各種強(qiáng)互動(dòng)的影響下，用不了多久，秘偶城鎮(zhèn)就能于靈界誕生對(duì)應(yīng)的區(qū)域，等到居民們的命運(yùn)軌跡隨之變得精細(xì)和真實(shí)，克萊恩就可以服食魔藥晉升序列1“詭秘侍者”了。

這前后花費(fèi)的時(shí)間可能要不了三個(gè)月。

但問題在于，這個(gè)方案沒法保密。

在當(dāng)前時(shí)代，某個(gè)地方突然多了一個(gè)城鎮(zhèn)根本瞞不了人，很快就會(huì)有政府雇員和警察、記者過(guò)來(lái)調(diào)查，而之后的各種強(qiáng)互動(dòng)，同樣會(huì)讓越來(lái)越多的人知道這座城市，了解這座城市，這是通過(guò)幻術(shù)能力無(wú)法解決的問題，除非秘偶城鎮(zhèn)根本不和周圍的城市、集鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村互動(dòng)，或者較少互動(dòng)，但那又與儀式的需求違背。

等到秘偶城鎮(zhèn)的消息傳播出去，克萊恩毫無(wú)疑問會(huì)被查拉圖、阿蒙本體等敵人盯上，到時(shí)候，破壞肯定比保護(hù)容易，他只能帶著自己的秘偶城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移地方，這會(huì)導(dǎo)致前期的互動(dòng)失去效果，就和當(dāng)初烏黯魔狼的經(jīng)歷一樣。

所以，克萊恩只是例出這么一個(gè)方案，基本不會(huì)選擇，除非某個(gè)“空想家”愿意提供幫助，讓南北大陸的所有生靈都理所當(dāng)然地認(rèn)為那里確實(shí)有一座城鎮(zhèn)，不是突然冒出來(lái)的。

考慮到各種外來(lái)因素的影響和自身具備的非凡能力，克萊恩最穩(wěn)妥的選擇是將秘偶城鎮(zhèn)建立在偏離安全航道且足夠隱蔽的無(wú)人島嶼上，并利用“源堡”做反占卜和反預(yù)言的布置。

同時(shí)，克萊恩會(huì)依靠那塊“幕布”，將部分公路、河道和鐵路的某個(gè)節(jié)點(diǎn)“嫁接”到秘偶城鎮(zhèn)外面，讓這成為某些人旅途的其中一站。

這不能完全地保密，但等到“怪誕現(xiàn)象”傳播開來(lái)，可能引起查拉圖和阿蒙注意后，克萊恩可以輕松地解除原本的“嫁接”，沒有規(guī)律地改換“入口”。

這樣的策略下，轉(zhuǎn)移的就只是“入口”，而不是秘偶城市本身，各種互動(dòng)于靈界產(chǎn)生的影響可以保留，不會(huì)被打斷，儀式能夠穩(wěn)定地推進(jìn)。

當(dāng)然，這種方案也是存在很大問題的，那就是互動(dòng)的領(lǐng)域有局限，沒法產(chǎn)生方方面面深入日常的影響，另外，互動(dòng)的頻率和強(qiáng)度也不會(huì)太高。

如果選擇這個(gè)方案，意味著克萊恩得花費(fèi)大半年甚至超過(guò)一年的時(shí)間在儀式上。

——若他為了穩(wěn)妥，強(qiáng)求每個(gè)秘偶的命運(yùn)有始有終，那儀式消耗的時(shí)間至少得五十年，不過(guò)，這也有取巧的辦法，那就是其他都達(dá)到儀式要求后，直接給城鎮(zhèn)一顆隕石、一場(chǎng)地震、一次火山爆發(fā)，讓所有秘偶的命運(yùn)同時(shí)到達(dá)結(jié)尾。這樣的情況在現(xiàn)實(shí)中也有，相當(dāng)合理。

在激進(jìn)和保守兩個(gè)方案間，克萊恩還有一個(gè)折中的方案。

那就是復(fù)刻某個(gè)城市，讓秘偶一一對(duì)應(yīng)那個(gè)城市的居民，然后，邪惡點(diǎn)的，直接抹消那個(gè)城市，用自己的秘偶城鎮(zhèn)代替，有仁慈之心的，則將那座城市隱藏起來(lái)，保證物資供應(yīng)——不將目標(biāo)城市轉(zhuǎn)化的原因是，它本身有靈界對(duì)應(yīng)區(qū)域，不是新誕生的，不符合儀式要求。

克萊恩仗著有“詭秘侍者”非凡特性形成的“幕布”，可以有更好的選擇：將那座城市的某個(gè)階段“嫁接”到自己的秘偶城鎮(zhèn)上。

這樣一來(lái)，等于他的秘偶城鎮(zhèn)成為了那座城市的陰暗面，在相應(yīng)時(shí)間段進(jìn)入的外來(lái)者遇上的將是一個(gè)個(gè)秘偶，而不是真人，等到那段時(shí)間過(guò)去，他們又會(huì)離開秘偶城鎮(zhèn)，回歸現(xiàn)實(shí)，和真人打交道。

過(guò)程中，克萊恩還會(huì)派出秘偶，扮演外來(lái)者，與對(duì)應(yīng)的真人保持互動(dòng)，讓真正的外來(lái)者回歸現(xiàn)實(shí)后可以無(wú)縫接入。

也就是說(shuō)，同一座城市同時(shí)上演著兩種生活，但無(wú)人可以察覺，只偶爾有人會(huì)覺得某細(xì)節(jié)不是太對(duì)，卻無(wú)從解釋，忽略過(guò)去。

這相當(dāng)符合“詭秘”這個(gè)特點(diǎn)，且有一定的隱秘性。

當(dāng)然，這個(gè)方案也有自己的問題，那就是秘偶的命運(yùn)高度模擬真人的命運(yùn)，沒有自身的獨(dú)立性，會(huì)導(dǎo)致儀式某個(gè)方面的效果達(dá)不到預(yù)期。

篤篤篤，克萊恩手指輕敲著斑駁長(zhǎng)桌的邊緣，在第二和第三個(gè)方案間猶豫不決。

過(guò)了好幾分鐘，他遵從心的意志，選擇了第二個(gè)方案，寧愿花費(fèi)更多的時(shí)間，也不想影響無(wú)辜者的命運(yùn)。

“當(dāng)初查拉圖、安提哥努斯大概率選擇的是第三個(gè)方案……”克萊恩嘆了口氣，準(zhǔn)備返回現(xiàn)實(shí)。

這時(shí)，他又看了眼雜物堆，考慮要不要降下神諭，讓白銀城修改圣典里的部分描述。

對(duì)一位神靈來(lái)說(shuō)，圣典其實(shí)并不是什么太重要的東西，最大的用處就是方便傳教，增加錨的數(shù)量。

這一點(diǎn)，克萊恩早就從《夜之啟示錄》《風(fēng)暴之書》等正神教會(huì)的圣典內(nèi)容里得出結(jié)論：

里面大部分內(nèi)容都是在拔高正神，胡亂吹噓，并表現(xiàn)仁慈和憐憫。

如果說(shuō)，在古老年代里，信徒對(duì)神靈的形象認(rèn)知確實(shí)會(huì)對(duì)神靈產(chǎn)生一定的負(fù)面的影響，那用符號(hào)代替神像的當(dāng)前，已經(jīng)沒有這個(gè)隱患，至少“黑夜女神”、“風(fēng)暴之主”等神靈都大大方方地宣稱自己是最初那位造物主某個(gè)部位所化，一點(diǎn)也不擔(dān)心這會(huì)加劇自身體內(nèi)原初意志的復(fù)蘇。

也就是說(shuō)，這方面若真的存在問題，克萊恩相信“黑夜女神”肯定已經(jīng)將相應(yīng)的描述改掉，從最初那位造物主的一只眼睛變成祂孕育誕生的子嗣，這一樣有很高的位格。

同時(shí)，信徒對(duì)某些事情的承認(rèn)也不會(huì)對(duì)神靈本身造成神秘學(xué)意義上的負(fù)擔(dān)，否則阿蒙早就秘密幫克萊恩，或者說(shuō)之前的“源堡”準(zhǔn)備一批信徒，誘導(dǎo)他們形成“時(shí)天使”是“詭秘之主”化身這個(gè)認(rèn)知，并借助符合條件的本能回應(yīng)，與“源堡”建立起足夠的聯(lián)系，打開一扇“后門”了。

圣典于神靈而言，除開傳教需要，最重要的只有兩個(gè)部分：

一是對(duì)神靈本身權(quán)柄和尊名的描述，這要是出現(xiàn)錯(cuò)誤，會(huì)導(dǎo)致信徒的祈禱指向錯(cuò)誤的未知的對(duì)象，這不僅對(duì)信徒危險(xiǎn)，而且還會(huì)讓神靈失去錨；二是涉及其他教會(huì)的描述，這很容易引來(lái)沖突。

至于天使、圣者相關(guān)，神靈其實(shí)不是太在意，在意的是天使和圣者本身，因?yàn)樗麄冃枰宕双@得一定的錨。

所以，各大圣典對(duì)天使、圣者的描述都足夠詳細(xì)，有權(quán)柄和尊名，方便不同的信徒挑選和代入，另外，這還不足以形成穩(wěn)固的錨，因?yàn)檫@是覆蓋在神靈信仰之下。

正神教會(huì)為了解決這個(gè)問題，會(huì)給不同的教堂指定不同的主保天使、主保圣人，精確劃分出范圍。

正是因?yàn)橛羞@樣的認(rèn)知，克萊恩對(duì)圣典一直都不怎么重視，翻完前面描述自己權(quán)柄和尊名的部分，就尷尬得不想看下去，只是用“占卜”的方法確認(rèn)了下會(huì)不會(huì)與正神教會(huì)們發(fā)生沖突。

考慮了一陣，他放棄直接降下神諭讓白銀城修改圣典的想法，決定用更柔和的方式：

在塔羅會(huì)的交流里，通過(guò)“世界”格爾曼.斯帕羅誘導(dǎo)“太陽(yáng)”調(diào)整認(rèn)知，將涉及“時(shí)天使”的部分往帕列斯.索羅亞斯德的方向靠，在不引起白銀城懷疑的情況下，讓相應(yīng)的內(nèi)容獲得修訂。

拜亞姆，維爾杜.亞伯拉罕在幾個(gè)非凡者圈子里收獲了不少神秘學(xué)知識(shí)。

他點(diǎn)亮煤氣壁燈，趁著夜晚，仔仔細(xì)細(xì)閱讀了起來(lái)。

翻到最后，他忽然讀到了一個(gè)自己之前從未了解過(guò)的消息：

“班西港是一個(gè)充滿神秘學(xué)力量的地方，那里與靈界星界的聯(lián)系超乎想象……即使風(fēng)暴教會(huì)直接摧毀了這個(gè)港口，也沒能完全消除它存在的異常……

“不少神秘學(xué)研究者都在高價(jià)收購(gòu)班西相關(guān)的物品……”

班西……維爾杜無(wú)聲自語(yǔ)了一句，對(duì)那個(gè)港口突然產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。

他開始考慮要不要也收購(gòu)些來(lái)自班西的物品，深入地研究一下，畢竟靈界和“傳送”有關(guān)，星界、星空與“漫游”有關(guān)，都可能涉及“門”先生伯特利.亞伯拉罕的脫困。

也許，如果有機(jī)會(huì)，可以去班西看看……維爾杜微不可見地點(diǎn)了下頭。