墨唐 第八百章 沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)

墨頓怡然不懼，鎮(zhèn)定自若道：“墨某雖然是墨家子弟，然而今天亦是代表朝堂來(lái)商議佛家之事。眾所周知，佛家屢遭劫難，陛下和佛家有緣，不忍佛家和朝廷兩難，特令墨某前來(lái)協(xié)商佛家之事。

“多謝，陛下掛念，老衲感激在心！”慧園大師一臉感激道。

其他眾僧卻忍不住的撇了撇嘴，在他們看來(lái)，佛家乃是至善至純，慈悲為懷，二武滅佛乃是北魏太武帝和北周武帝兇狠殘暴，再加上儒道兩家推波助瀾，這才將有了佛家兩次之災(zāi)，佛家可以說(shuō)一點(diǎn)錯(cuò)也沒(méi)有。

墨頓眼神一掃，頓時(shí)將佛家的眾僧的臉色盡收眼中，不由朗聲道：“佛家講究因果，而恰好墨家先輩也曾經(jīng)有一句箴言，還請(qǐng)諸位指點(diǎn)一番?！?p/> “我等恭聽(tīng)墨家高論！”慧園大師鄭重道。

“墨圣總結(jié)無(wú)數(shù)恩怨情仇，喟然嘆曰：這世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)?！蹦D朗聲道。

“沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)！”法琳大師不由眉頭一皺，他自然聽(tīng)出墨家子的話外之音，二武滅佛又豈能是無(wú)緣無(wú)故，這其中必有因果。

“我佛家普度眾生，慈愛(ài)世人，從不求回報(bào)……”一旁的會(huì)昌大師忍不住反駁道。

墨頓冷笑道：“真的不求回報(bào)么？那佛家為何會(huì)收香火錢，為何會(huì)有寺產(chǎn)?！?p/> “此乃信徒自愿供奉的，我等并未強(qiáng)求！”會(huì)昌大師反駁道。

“那信徒為什么無(wú)緣無(wú)故不給我墨家香火錢?！蹦D步步緊逼道。

“額！”會(huì)昌大師頓時(shí)無(wú)語(yǔ)頓住了。

“信徒為佛家供奉香火錢，乃是為求平安，求佛祖保佑，求死后升入西天極樂(lè)世界，這才是緣故，我墨家沒(méi)有這些，他自然不會(huì)自愿給我墨家錢財(cái)?！蹦D自己解釋道。

“墨圣果然是身居大智慧之人，言簡(jiǎn)意賅的詮釋了因果之道的精髓?！被蹐@大師感慨道。

其他眾僧紛紛沉默，慧園大師既然承認(rèn)沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，自然也承認(rèn)沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，如此一來(lái)，二武滅佛之中必然會(huì)有緣故，而不是佛家一直認(rèn)為自己是無(wú)辜的受害者。

“既然諸位都認(rèn)可墨某之言，那在下就和諸位仔細(xì)算一下，佛家和朝堂之間的緣故。”墨頓重重的松了一口氣，他就怕這些僧人堅(jiān)守信仰，根本說(shuō)不通。

“我等洗耳恭聽(tīng)?！北娚浜叩馈?p/> “小子認(rèn)為，佛家之所以屢次遭劫，其中最大的因果就是沒(méi)有為國(guó)盡責(zé)，諸位雖然僧人，但亦是我華夏之人，大唐之民，亦要為這天下所考慮，…………”墨頓朗聲道。

墨頓還未說(shuō)完，站在會(huì)昌大師后面的辯機(jī)忍不住反駁道：“我等佛家乃是出家之人，四大皆空，六根清凈，不問(wèn)世間凡俗之事?！?p/> 墨頓頓時(shí)臉色一冷，盯著辯機(jī)道：“你站的是誰(shuí)的土地，穿的是誰(shuí)織的衣服，吃得是誰(shuí)種出來(lái)的糧食，………………”

隨著墨頓一句一句的反問(wèn)，辯機(jī)不由漲紅了臉龐，訥訥的說(shuō)不話來(lái)。

“去年大閱兵之時(shí)，長(zhǎng)安城百姓高呼，天下興亡匹夫有責(zé)，無(wú)論是諸子百家，還是平民百姓，都需要承擔(dān)天下興亡的責(zé)任，這一點(diǎn)，佛家亦不例外，否則爾等為何以為華夏會(huì)給佛家無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)?！蹦D鄭重道。

“墨施主所言甚是，如果天下需要佛家，我等就算是舍棄這具肉身也在所不辭！”慧園大師鄭重道。

“佛家普度眾生，自然愿意為國(guó)犧牲?！狈沾髱熰嵵氐馈?p/> 法琳乃是佛道儒三家兼修，深知諸子百家的目的無(wú)不是為天下安定而起，佛家想要融入大唐，就必須和諸子百家的理念靠齊。

“辯機(jī)，你退下不可妄言！”會(huì)昌大師呵斥道，辯機(jī)可是佛家精心培養(yǎng)的精英，雖然慧根不凡，但是和名滿天下的墨家子相比還差得遠(yuǎn)，現(xiàn)在還不是他直面墨家子的時(shí)候。

墨頓聞言訝然的抬頭看著辯機(jī)稚嫩的臉龐，沒(méi)有想到竟然在這個(gè)時(shí)候碰到歷史上赫赫有名的名人，當(dāng)下意有所指道：“會(huì)昌大師還是好好的教教自己的徒兒，免得日后為佛門招災(zāi)。”

會(huì)昌大師臉色一變，警惕的看著墨頓道：“我佛家子弟自然有佛家來(lái)管，不勞墨侯操心了。

墨頓曬然一笑，他可是好心提醒，至于佛家不放在心上，那他自然不會(huì)多操心了，當(dāng)下，繼續(xù)道：

“既然佛家愿意為國(guó)貢獻(xiàn)，墨某就和佛家好好的算一筆賬，當(dāng)初佛家遭劫之時(shí)，北魏時(shí)期僧尼二百萬(wàn)，北周時(shí)期僧尼三百萬(wàn)。我等就以最少的二百萬(wàn)僧尼作為佛門遭劫的底線來(lái)計(jì)算的如何？”墨頓問(wèn)道。

“阿彌陀佛！”慧園大師和法琳大師不由的悲聲誦了一聲佛號(hào)，

“沈博士，養(yǎng)活二百萬(wàn)人需要多少田地和百姓方可！”墨頓問(wèn)道。

沈博士手持算籌，噼噼啪啪打了起來(lái)，嘴上邊道：“普通人每天需要食用的糧食大約為一斤，二百萬(wàn)人每天需要食用二百萬(wàn)斤，一年需要食用七萬(wàn)萬(wàn)斤糧食，北魏時(shí)期的畝產(chǎn)量大約三百斤，除去種子，和農(nóng)夫的用度，能夠結(jié)余一百斤已經(jīng)是不錯(cuò)了，那則需要七百萬(wàn)畝良田方可養(yǎng)活二百萬(wàn)人?！?p/> “七百萬(wàn)畝良田！”眾僧也不禁駭然，原本他們自認(rèn)為自己十分無(wú)辜，然而經(jīng)過(guò)沈鴻才這么一算，這才發(fā)現(xiàn)佛家恐怕也并非那么無(wú)辜了。

墨頓鄭重道：“七百萬(wàn)畝良田幾乎相當(dāng)于一個(gè)關(guān)中平原在養(yǎng)活佛家，更別說(shuō)還有佛家的衣物、經(jīng)書、寺院，這又占了多大的人力物力。這不就是緣故么？”

一眾僧人不由沉默起來(lái)，卻并未反駁墨頓的話，他們也知道二百萬(wàn)僧尼看似讓佛家發(fā)展壯大，但是統(tǒng)治者根本不愿意看到如此多的勞動(dòng)力變成無(wú)事打坐的僧尼。

“既然二百萬(wàn)僧尼已經(jīng)是面臨滅佛之危，沈博士，你們二人計(jì)算一下，以佛家現(xiàn)有的發(fā)展規(guī)模，多少年可以達(dá)到二百萬(wàn)僧尼數(shù)量。”墨頓轉(zhuǎn)頭看向一旁的沈博士。

沈鴻才和祖名君二人對(duì)視一眼，心中默算，片刻之間就已經(jīng)脫口而出道：“最多二百年，佛家的僧尼數(shù)量即可達(dá)到二百萬(wàn)。”

“二百年？”眾僧心中一驚，若是在此之前，他們得知二百年后，佛家如此興旺，定然激動(dòng)無(wú)比，然而此刻全部都憂心忡忡，因?yàn)橐坏┻_(dá)到二百萬(wàn)僧尼的數(shù)量，恐怕就是佛門招災(zāi)的時(shí)刻。

墨頓點(diǎn)了點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)頭向眾僧問(wèn)道：“不知道佛家可有良策解決佛家二百年后的危機(jī)，陛下深念佛門之恩，自然不會(huì)動(dòng)佛家，然而誰(shuí)能保證后代的帝王不動(dòng)?！?p/> 眾僧默然，紛紛搖頭，他們自然原本一心想讓佛家發(fā)展壯大，卻不知讓佛家一步步走向深淵。

“還請(qǐng)墨施主指點(diǎn)！”慧園大師合手一禮道。

墨頓點(diǎn)頭道：“小子認(rèn)為，既然二百萬(wàn)乃是滅佛的底線，那佛家的數(shù)量至少要減半方可以保安全?！?p/> “一百萬(wàn)僧人！”

一眾僧人想了想，并沒(méi)有提出反對(duì)的意見(jiàn)，畢竟相比于佛家的現(xiàn)在的數(shù)量，一百萬(wàn)已經(jīng)是相當(dāng)之多了。

墨頓仰天長(zhǎng)嘆道：“一百萬(wàn)僧人。去年我等朝廷西征吐谷渾之時(shí)，足足有二十萬(wàn)大軍，對(duì)了，祖名君你當(dāng)時(shí)也參與投石機(jī)的制作，你可知道除了二十萬(wàn)西征軍，我大唐還有多少兵力?！?p/> 祖名君起身朗聲道：“我大唐的兵馬，有十六衛(wèi)兵馬大將軍，還有各部折沖府，西征之時(shí)，十六衛(wèi)大軍出征了一部分，再?gòu)奶煜鲁稣鞒槌龈髡蹧_府的兵馬，共二十萬(wàn)，其余駐守各地大約還有十四萬(wàn)兵馬?！?p/> 墨頓恍然大悟道：“這么算來(lái)，我大唐約有三十四兵馬，這么說(shuō)來(lái)，兵家不愧是我諸子百家之中的翹楚，更沒(méi)有想到我大唐供養(yǎng)佛家的錢糧竟然可以養(yǎng)活三倍的兵馬?！?p/> 兵家和佛家一樣都是不事生產(chǎn)，都是消耗巨大的錢糧，如今佛家消耗的糧食能夠供養(yǎng)三倍的兵力，作為統(tǒng)治者，他們會(huì)怎么想可想而知，如果心中不平衡，定然會(huì)找佛家之事。

一眾僧人不禁一片嘩然，他們自然聽(tīng)說(shuō)了墨家子的意思，竟然要讓佛家的數(shù)量不能比兵家多，而且驟然從一百萬(wàn)的數(shù)量，降到三十四萬(wàn)，雖然和現(xiàn)在的八萬(wàn)多僧尼相比，還會(huì)有大大的發(fā)展空間，但是已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于他們的預(yù)期了。

“這不可能，墨施主簡(jiǎn)直是欺人太甚，我佛家心向我佛之人眾多，佛家不可能將其拒之門外?！睍?huì)昌大師勃然大怒道。

“不錯(cuò)，我佛家與世無(wú)爭(zhēng)，一身清凈修為，墨施主卻將我等數(shù)量限制在兵家之下，難道是懷疑握佛家造反不成。”

隨著墨頓的話音剛落，一眾僧人勃然大怒，紛紛反對(duì)，就連慧園大師和法琳大師也不禁對(duì)墨家子皺了皺眉頭。

墨頓見(jiàn)狀，不由的臉色露出猶豫的神色道：“既然諸位都反對(duì)限制僧侶，那在下也有一個(gè)折中的建議，不知諸位可否聽(tīng)我一言?！?p/> “墨施主請(qǐng)說(shuō)。”慧園大師點(diǎn)頭道。

“既然心向佛家之人眾多，我等自然不便阻撓，不若我等立下規(guī)矩，朝堂將為佛家建立僧籍，名為度牒，唯有精通經(jīng)文熟讀梵語(yǔ)之人方可通過(guò)獲得，如此一來(lái)，既可以為向佛之人留有途徑，又可為佛家選出身懷慧根之人，豈不是兩全其美的方法，不過(guò)還有一個(gè)底線則是度牒的數(shù)量不可超過(guò)五十萬(wàn)。這一點(diǎn)墨某還是有把握說(shuō)服朝廷的。”墨頓露出一副人畜無(wú)害的笑容道。

“這……”眾僧不由的注意力集中在五十萬(wàn)度牒的數(shù)量之上，而且佛家本身就就要會(huì)讀經(jīng)文和梵語(yǔ)，在座的都是高僧，自然認(rèn)為僧侶精通經(jīng)文乃是基本的常識(shí)，不由下意識(shí)的點(diǎn)頭。

熟讀經(jīng)文和梵語(yǔ)對(duì)一眾高僧來(lái)說(shuō)自然不是難事，然而他們卻不知道，更多的僧人這是在寺廟之中，耳濡目染幾年之后，才掌握這些，如果讓世俗之人背誦佛經(jīng)，恐怕只有真正的虔誠(chéng)一心向佛信徒才能做到，更多的人中途就已經(jīng)放棄了。

眾僧之中，唯獨(dú)慧園大師和法琳大師眼神犀利的看著墨頓，將墨家子的打算看的透徹，不過(guò)饒是如此，他們二人對(duì)視一眼，卻并未阻止。

因?yàn)檫@樣一來(lái)對(duì)佛家的確是有好處，大大提高了佛家的質(zhì)量，雖然限制了佛家的數(shù)量，但是想到二武滅佛的慘劇，二人紛紛沉默下來(lái)。

“天下讀書識(shí)字之人又有多少，諸子百家?guī)缀跻呀?jīng)占完，佛家又能有幾人……?！鞭q機(jī)自然不會(huì)墨頓會(huì)如此好心，忽然幫佛家這么大的忙，不由反駁道，諸子百家都將人才選完了，哪還有人才留給佛家。

墨頓冷笑道：“如今儒家有私塾，官學(xué)，醫(yī)家有醫(yī)學(xué)院，墨家有義務(wù)教育，就連平時(shí)稱之為大頭兵的兵家，就已經(jīng)開(kāi)始要求讀書識(shí)字，創(chuàng)辦軍校培養(yǎng)軍官了，佛家如果想要崛起，走上復(fù)興之路，如果還想抱守殘缺，恐怕難上加難了，再說(shuō)，我身后的祖名君一直致力于全民義務(wù)教育，如果佛家有心的話，可以出一份力，到時(shí)候自然不愁沒(méi)有識(shí)字的信徒?！?p/> 法琳大師頓時(shí)一陣沉默，慧園大師遠(yuǎn)在少林自然不知長(zhǎng)安城的變化，而他伸出長(zhǎng)安城卻知道最近幾年長(zhǎng)安城之中，百家爭(zhēng)鳴其成果是何等的璀璨，相比之下，佛家的確是遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色了。

一些佛家往日常用的吸引信徒的手段，在諸子百家面前根本無(wú)所遁形，大慈悲寺的失敗就是最好的例子，如果佛家再不改變，和齊頭猛進(jìn)的諸子百家相比，恐怕佛家將會(huì)落后整個(gè)時(shí)代。。

“佛家普度眾生，而墨施主卻要佛家自設(shè)門檻，此乃違背佛家教義，請(qǐng)恕佛家無(wú)法辦到?！睍?huì)昌大師搖頭反駁道。

“朝廷一旦發(fā)放度牒，就是承認(rèn)佛家的身份，享受一定的免除徭役，免除稅收的特權(quán)，墨某還是那就話，這世間沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，佛家想要享受這些特權(quán)，卻不想付出任何代價(jià)，未免也太想當(dāng)然了。”墨頓毫不留情的反駁道。

“而且墨某再次重申，不發(fā)度牒之人，乃是因?yàn)榉鸱ú痪?，自然怨不得別人，再說(shuō)也并非不可修行，只是要如普通百姓一般，服徭役納田稅而已，如果修行達(dá)到了，自然朝廷會(huì)補(bǔ)發(fā)度牒，那時(shí)再伺奉佛祖也不晚?！蹦D補(bǔ)充道。

“這一點(diǎn)佛家可以接受，畢竟此舉對(duì)佛家亦有好處！”慧園大師一錘定音道。二武滅佛讓佛家損失慘重，但是其中佛家廣收信徒，不分資質(zhì)，造成魚龍混雜，屢出敗壞佛家名聲之事也不無(wú)關(guān)系，度牒此舉雖然限制了佛家的發(fā)展，但是卻能夠?qū)⒁徊糠譃E竽充數(shù)的之人排斥出佛家，這對(duì)佛家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大有益處。