從地球開始變強(qiáng) 第三百四十七章 論道

王宣挑起眉頭，并未因?yàn)槠諠?jì)菩薩的話而坐立不安，他心志堅(jiān)定，從未覺得自己所做有何后悔之處。

三省吾身有必要，可時(shí)常惴惴不安于曾經(jīng)的錯(cuò)誤，終究會(huì)傷神，讓人逐漸走向自閉。

“前輩認(rèn)為我有何不妥？”王宣問道。

普濟(jì)道：“你殺生過甚，仙穹坊的命元仙桃，每一顆都是一個(gè)生靈，可想而知死在你手中的生命，以百萬千萬計(jì)。”

佛門講究慈悲為懷，盡量少殺生，他們參與界戰(zhàn)也是為了庇護(hù)母星眾生，擊殺征戰(zhàn)的異族。

而平平無奇的異界土著，尤其是下層生靈，他們是不建議殺戮的。

“如此嗎？”王宣當(dāng)然知道死在他手中的異族有多少，要知道命元仙桃他都有數(shù)億枚。

“萬妖界已敗，用不了幾年時(shí)間那個(gè)世界就會(huì)消失的無影無蹤，母星不會(huì)耗費(fèi)過多的精力給原住民安排新的星球居住。

它們的結(jié)局，只會(huì)是死亡。死在今天還是數(shù)年后，死在我還是母星本源手中，并無區(qū)別。

何況我界與之血仇，沒有化解的可能，唯有一方徹底消失才能終結(jié)。

留著它們終究是養(yǎng)虎為患，母星沒有多余的力量為它們著想，抓住一切資源壯大才是該做的。

我之殺戮，對它們或許不公，可誰在乎呢？

有當(dāng)一日母星敗落，億萬生靈被屠戮，又有誰在乎呢？”

他的話有三分道理，站在母星的視角沒有錯(cuò)，沒有損害母星的利益時(shí)更無人會(huì)責(zé)備他。

何況命元仙桃的出現(xiàn)，是造福億萬修士，增強(qiáng)他們的實(shí)力，為未來的界戰(zhàn)添磚加瓦，是大功德。

“母星境況如此，你所做是有理的，只是殺戮會(huì)引起積怨，形成業(yè)力，我恐你有朝一日被心魔侵染，成為殺戮的大魔。”普濟(jì)說道。

王宣搖搖頭：“前輩杞人憂天，何況我若被侵染，只能說明我不夠強(qiáng)大。”

他沒說的是，他并不想對自己的殺戮論對錯(cuò)，有朝一日萬妖界的生靈死絕，誰能站在他面前談對錯(cuò)？

何況戰(zhàn)爭，本就是最大的錯(cuò)誤。

沒有戰(zhàn)爭，這一切就不會(huì)發(fā)生，可母星不征戰(zhàn)，就會(huì)被其他世界消滅。

和平共處或許有可能，但誰能保證未來對方不會(huì)先下手為強(qiáng)？黑暗森林的法則，是血淋淋的。

生存，是文明的第一需求，然而母星現(xiàn)在連這都沒有滿足，每日都在滅亡的邊緣。

連地球都在求生存，在強(qiáng)與弱的衡量中竭力成長起來，現(xiàn)在不把握一切力量壯大，消滅有生力量的敵人，難不成等到未來后悔嗎。

“我只是勸誡你，不要再戰(zhàn)爭中失去了本心。”普濟(jì)道。

從這一番對話中，王宣表明了他主戰(zhàn)派的立場，面對異族他心堅(jiān)如鐵，當(dāng)有必要時(shí)，不會(huì)留情。

當(dāng)他認(rèn)為殺戮對母星有大益處時(shí)，哪怕手中沾染鮮血，也毫不猶豫。當(dāng)他認(rèn)為沒必要?dú)⒙荆蛘呖蓺⒖刹粴r(shí)，或許會(huì)留手。

經(jīng)歷了太多，面對異族一次次毫不留情的襲殺，王宣早已看清了異族的冰冷面孔。

既然沒有緩和的余地，只有殺戮與死亡，至死方休，他何必養(yǎng)虎為患，期待敵人放下仇恨？

而普濟(jì)，或者說佛門，還有著能不殺就不殺，只有沒有辦法時(shí)才行殺戮的想法。

怒目金剛，平日里是不發(fā)怒的。

他們講究善惡，講究對錯(cuò)，所以憐憫異族未曾參戰(zhàn)的普羅大眾。

因而普濟(jì)對王宣擊殺數(shù)億生靈，凝聚大量命元仙桃有異議，認(rèn)為這是造殺孽。

“我知道我做錯(cuò)了，但我沒有時(shí)間也沒有精力去為它們著想，因?yàn)榕c萬妖界的界戰(zhàn)中，母星敗亡，我們的結(jié)局并不會(huì)比它們現(xiàn)在好。”王宣說道。

他知道自己造就了殺孽，自己染血過多，可一旦停止這種開源的行為，不出甲子，母星必亡。

要知道天妖界作為萬妖界的下屬世界，居然被一位至尊一擊毀滅，毫不留情，哪怕上面智慧生物數(shù)百億。

若非他王宣窺視未來，駐扎在天妖界的千萬母星生靈，就全部死亡了。何況戰(zhàn)爭中，萬妖界沾染母星生靈的鮮血，可不少，沒有所謂的它們是受害者。

“你好自為之吧，送你四字：不忘初心。”

普濟(jì)指了指遠(yuǎn)處的池塘，上游涓涓細(xì)流不斷灌注而入，替換池塘中原有的水，而下方缺口不斷有流水排出。

活水不斷替換舊水，池塘中荷葉一片翠綠，在活水的滋養(yǎng)下生長。

普濟(jì)菩薩的意思王宣能夠理解，他是指人的思想是隨時(shí)變化的，每日接受新的信息，代表智慧、意志、觀念的荷葉接受其滋養(yǎng)，不斷的生長。

正是這樣的活水替換舊水，因而每一天過去，自己就不是昨日的自己了。

不把控活水的入口，未來會(huì)開出怎樣的荷花，沒人知曉。

“凡人的悲哀在于，無法掌控自己的思想，隨著池水變化而變化，每日在遺忘中斬去舊我，又在新的一天形成新我。

終有一天，變的連自己都不認(rèn)識，卻又不得不接受。他們或許愿意承認(rèn)自己還是自己，可實(shí)際上已經(jīng)不是那個(gè)他的。”

人生一世，本就如池水一般，屬于動(dòng)態(tài)變化的。

王宣拈花一笑：“我可以剔除進(jìn)入我心靈池塘的活水，成為我想要的樣子。

只是天地環(huán)境如此，不改變自己就無法活下去，我非是被動(dòng)變化，而是主動(dòng)如此。”

他可以選擇默默經(jīng)營帝宣星，積累香火信仰，不去參與戰(zhàn)爭，那么數(shù)十年后他定然進(jìn)入了真仙領(lǐng)域。

不造就殺孽，與世無爭的人生，他可以做到。

只是他不愿那么做。

普濟(jì)說他是現(xiàn)在母星視角的自私自利，一切為了母星的利益，而漠視異族無辜生靈。

確實(shí)如此。

可從另一個(gè)角度看，他又很是偉大，為了母星而拼搏，為了庇護(hù)億萬生靈而征戰(zhàn)。

在異界他造就了無量殺業(yè)，可在母星他又功德無量，身上的功德金光都凝成實(shí)質(zhì)，輕易煉成功德光環(huán)。

他就是如此矛盾，既自私又無私。

王宣與普濟(jì)，雖然只是論道，可其中的刀光劍影常人難以想象，爭論如此，卻沒有分出個(gè)對錯(cuò)。

“這個(gè)時(shí)代，需要你這樣的人。”普濟(jì)嘆氣道。

“不爭了，你我各有堅(jiān)守，也非是敵人，沒有必要爭論不休。”普濟(jì)看著王宣，“無事不登三寶殿，你來我寶光寺有何事？”

王宣手掌一翻，出現(xiàn)一枚命元仙桃，白里透紅的仙桃散發(fā)著沁人心脾的芬芳，讓人恨不得一口吃掉。

因?yàn)榉炒宋铮瑢M(jìn)化確實(shí)大有裨益。

“我來此，就是為了與寶光寺做一筆交易，天下皆知命元仙桃珍貴，對修行增益不少，想來貴寺佛修亦缺。”

普濟(jì)皺了皺眉頭，看似白里透紅的仙桃，在他眼中卻是血淋淋的，問道：“你要換取何物？”

王宣鄭重道：“信仰之力！”