巫師亞伯 第1025章 圖騰柱

足足花了數(shù)個(gè)小時(shí)的時(shí)間，亞伯才從得到如此多珍貴材料的興奮中清醒過(guò)來(lái)。

他是一名鐵匠宗師，又是一名煉金大師，所以他比其他人更是知道這些珍貴材料的價(jià)值，也正是如此，他才會(huì)表現(xiàn)得如此沉迷。

精神力掃過(guò)神器空間袋，終于他發(fā)現(xiàn)了那堆在角落中的小部分物品。

最明顯的就是十五米長(zhǎng)的一只圖騰柱，邊上是數(shù)十只鋼鐵傀儡，還有一些書(shū)籍。

“這個(gè)難道就是野蠻人的圣物？”亞伯感知到圖騰柱上的神靈氣息，心中不由想道。

這圖騰柱上的神靈氣息太明顯了，特別是他現(xiàn)在在羅格營(yíng)地之中，也擁有著神靈的能力，所以可以更加清楚的感覺(jué)到圖騰柱上的氣息。

他將圖騰柱取了出來(lái)，十五米的高度讓這圖騰柱只能倒在地上，這也利于他觀察。

如果野蠻人對(duì)他態(tài)度好一些，他也許還會(huì)考慮著將這圖騰柱還回去，可是他為野蠻人做了那么多，換來(lái)的卻是責(zé)問(wèn)，他可沒(méi)有興趣去再接受野蠻人的惡劣態(tài)度。

再加上這圖騰柱上有著如此明顯的神靈氣息，其可以說(shuō)是神器之中特別強(qiáng)力的，在沒(méi)有研究出其效果是否對(duì)他有用前，他也不會(huì)還回去。

如果丘奇狂戰(zhàn)士知道因?yàn)樗Z(yǔ)言上得罪了亞伯，而讓原本可能回歸的圣物圖騰柱，被亞伯貪下來(lái)自行研究，一定會(huì)后悔死。

當(dāng)然亞伯拿著圖騰柱十分的心安理得，他完成了巫師公會(huì)的救援任務(wù)，因?yàn)樗麘?zhàn)歌城的野蠻人少死了很多。

而這圖騰柱卻是他的戰(zhàn)利品，并且他當(dāng)時(shí)也沒(méi)有有心貪墨這圖騰柱，只是在他負(fù)氣離開(kāi)后，才在弗蘭肯斯坦身上發(fā)現(xiàn)了神器空間袋。

“應(yīng)該沒(méi)人知道這玩意在我這里吧？”亞伯這時(shí)細(xì)細(xì)思考道，一個(gè)種族的圣物拿在手中總是很麻煩的事。

“不過(guò)想來(lái)也沒(méi)有誰(shuí)能夠去向神之國(guó)詢(xún)問(wèn)吧？”他又想到除了弗蘭肯斯坦外，估計(jì)只有神之國(guó)的人才知道這件事，不由放了一些心。

他卻是沒(méi)有想到，弗蘭肯斯坦扒光了米德狂信騎士的舉動(dòng)，直接導(dǎo)致了戰(zhàn)敗而又未完成任務(wù)的米德狂信騎士心態(tài)崩潰，連一句話都沒(méi)有留下來(lái)，就直接沖進(jìn)一線戰(zhàn)場(chǎng)自殺了。

這使得就連神之國(guó)中也沒(méi)有誰(shuí)知道圖騰柱的下落，更不用說(shuō)中央大陸了。

亞伯將頭腦中的想法拋開(kāi)，反正東西在他手上，不到萬(wàn)不得已，他是不會(huì)交出去的。

這圖騰柱可是神器，并且在他看來(lái)，這應(yīng)該還是一只未認(rèn)主的神器，他可是不會(huì)放過(guò)如此神器的。

至于說(shuō)他怎么看出是未認(rèn)主的神器，就只能說(shuō)這圖騰柱在他目前神靈狀態(tài)的目光中，只有一點(diǎn)微弱的精神力附于其上，再無(wú)多余的精神力了。

而那微弱的精神力應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間與圖騰柱打交道的野蠻人留下的，哪怕不能認(rèn)主，但是只要長(zhǎng)年與這明顯是為匯集祈禱之力而制作的圖騰柱接觸，就可以對(duì)其生成一些聯(lián)系。

戰(zhàn)歌城神殿的布雷長(zhǎng)老就是這道精神力的主人，他沒(méi)有修煉野蠻人職業(yè)，而是修煉了專(zhuān)為神靈服務(wù)的精神力修煉法，而他的神靈就是這圖騰柱，所以才能夠在未認(rèn)主的狀態(tài)下，還能夠簡(jiǎn)單操縱圖騰柱。

亞伯細(xì)細(xì)的查看起圖騰柱，圖騰柱上雕刻了許多戰(zhàn)神的傳奇故事圖案，如果仔細(xì)觀察就可以發(fā)現(xiàn)，這些傳奇故事圖案的每一個(gè)線條都是由無(wú)數(shù)的微小圖紋組成。

戰(zhàn)神的傳奇故事只是表象，這圖騰柱真正發(fā)揮威力的其實(shí)就是密布于整個(gè)圖騰柱上的微小圖紋。

至于這圖騰柱的材質(zhì)，哪怕是他這樣的鐵匠宗師，也無(wú)法看出其材質(zhì)，只是依表面來(lái)看，如同使用某種樹(shù)木雕刻而成。

只是在他神靈的目光下，這材質(zhì)絕對(duì)不會(huì)是什么普通樹(shù)木，因?yàn)檫@種材質(zhì)在他的眼中完全是一種蘊(yùn)含了金色神力的特殊材料，只是樣子像樹(shù)木一般。

亞伯將精神力進(jìn)入到圖騰柱之中，很快他被拒絕了，哪怕這個(gè)圖騰柱沒(méi)有認(rèn)主，但也不是隨便什么人都可以將精神力進(jìn)入其中的。

哪怕他現(xiàn)在擁有著神靈的能力，除非他的實(shí)力比當(dāng)年那位戰(zhàn)神還要更強(qiáng)一些，否則他就要通過(guò)慢慢的水磨工夫一點(diǎn)點(diǎn)的破開(kāi)圖騰柱的防御。

“難道是加了鎖？”亞伯口中喃喃的自語(yǔ)道。

他將身體之中那極為虛弱的氣，用精神力包裹著再次伸向圖騰柱。

這圖騰柱原本是戰(zhàn)神的武器，只是戰(zhàn)神戰(zhàn)死后，圖騰柱卻是自動(dòng)回到了神殿之中，它的作用就是幫助野蠻人，讓更多的野蠻人成為職業(yè)者。

神靈的死亡其實(shí)就是一種沉睡，可如果有足夠多的信徒為其不斷的祈禱，那么沉睡之中的神靈終有一日會(huì)蘇醒過(guò)來(lái)。

戰(zhàn)神打的就是這個(gè)主意，而對(duì)神靈非常了解的巫師公會(huì)當(dāng)然不會(huì)讓其蘇醒，所以直接將戰(zhàn)神的尸體封印在巫師公會(huì)之中，讓其無(wú)法得到任何的祈禱能量。

這就讓圖騰柱成了野蠻人祈禱的受益者，這么多年來(lái)，雖然不定時(shí)的數(shù)年時(shí)間這圖騰柱就吐出一點(diǎn)能量，也就是神光照耀，但更多的祈禱能量卻是被圖騰柱吸收，讓其本質(zhì)上越來(lái)越強(qiáng)大。

如果不是這次神之國(guó)對(duì)戰(zhàn)神神殿的襲擊，也許再經(jīng)過(guò)數(shù)千年時(shí)間，這圖騰柱真的可以成為一個(gè)特殊的神靈，就如同生命之樹(shù)一般的存在。

亞伯的神靈能力再加上屬于野蠻人職業(yè)者的氣，在精神力再次進(jìn)入圖騰柱時(shí)，圖騰柱將其當(dāng)成了野蠻人職業(yè)者，他的精神力進(jìn)入到圖騰柱之中。

他的精神力首先第一步就找到了那空空的認(rèn)主法陣，戰(zhàn)神的死亡讓?xiě)?zhàn)神留在圖騰柱中的精神力已經(jīng)消失不見(jiàn)。

如果戰(zhàn)神還活著，而認(rèn)主法陣中有神力的精神力，那他的這個(gè)舉動(dòng)會(huì)直接驚動(dòng)神靈，雖然他在暗黑世界神靈無(wú)法追蹤到他，但是一回中央大陸，他就無(wú)所遁形。

所以一般來(lái)說(shuō)神器你可以使用，但沒(méi)有得到認(rèn)可就想探究其內(nèi)部，想搶奪神器的主權(quán)，那么就會(huì)受到神靈的反擊。

亞伯也是知道這一點(diǎn)的，如果不是他在這里擁有神靈的能力，可以確認(rèn)圖騰柱是無(wú)主的神器，他也不敢這樣操作。

他將一點(diǎn)精神力激活了認(rèn)主法陣，很快整個(gè)圖騰柱內(nèi)的一切，都被他掌握，同時(shí)他也知道了這圖騰柱的作用。

圖騰柱除了本身可以匯集祈禱之力外，還有四個(gè)功能。

一是啟蒙祝福，這個(gè)啟蒙祝福是針對(duì)的野蠻人職業(yè)者而言的，想成為野蠻人職業(yè)者除了那些擁有天生職業(yè)者天賦的野蠻人外，另一個(gè)途徑就是被圖騰柱進(jìn)行啟蒙祝福。

這個(gè)啟蒙祝福也就是神光照耀，只是戰(zhàn)神神殿的布雷長(zhǎng)老根本無(wú)法真正操縱圖騰柱，所以只能等每次圖騰柱的能量達(dá)到一個(gè)峰值時(shí)，激發(fā)出啟蒙祝福。

二是元素抵抗，所有抗性增加30點(diǎn)。

元素抗性是野蠻人的弱點(diǎn)，但圖騰柱只有持在手中才會(huì)發(fā)揮其元素抵抗的作用，而誰(shuí)又能夠手持十五米的圖騰柱戰(zhàn)斗，這讓這個(gè)功能成為了一個(gè)雞肋般的能力。

當(dāng)然這圖騰柱原本是戰(zhàn)神的武器，作為神靈的戰(zhàn)神使用這圖騰柱完全沒(méi)有任何問(wèn)題。

三是增加200的物理攻擊力，這個(gè)同樣是作用手持武器使用時(shí)才會(huì)擁有的能力，野蠻人職業(yè)者中也從未出現(xiàn)過(guò)有誰(shuí)可以使用圖騰柱的職業(yè)者。

四是所有野蠻人技能增加兩級(jí)。

亞伯發(fā)現(xiàn)了這圖騰柱的作用后，這才知道如果做為武器來(lái)說(shuō)，這圖騰柱已經(jīng)能比的上暗黑世界的一些強(qiáng)大武器的效果了。

但事實(shí)上，這圖騰柱除非亞伯在使用了巨龍變化后，才能揮舞起這十五米長(zhǎng)的巨物，只是他變成了巨龍之后，已經(jīng)不用使用武器了。

或許這圖騰柱可以給道夫使用，只是道夫已經(jīng)有了上古立柱那重武器，這圖騰柱卻是無(wú)法同時(shí)使用，這讓圖騰柱的效果大為降低。

“道夫，出來(lái)！”亞伯將道夫從空間獸戒之中召喚出來(lái)，讓它將上古立柱放在了地上。

十二米的上古立柱，十五米的圖騰柱，各有優(yōu)點(diǎn)，上古立柱雖然優(yōu)點(diǎn)很少，但勝在重量與其特殊的反彈效果，使得道夫在使用上古立柱時(shí)，對(duì)上狂信騎士一直有著巨大的優(yōu)勢(shì)。

因?yàn)榭裥膨T士絕大多數(shù)能力都在近戰(zhàn)之中，這讓道夫在使用上古立柱時(shí)，完全可以利用反彈效果強(qiáng)行壓制住狂信騎士，這也是道夫多次可以輕易擊殺狂信騎士的原因。

如果道夫遇到的是可以瞬間移動(dòng)的，又是遠(yuǎn)程攻擊的規(guī)則巫師，那么它的攻擊力就會(huì)大打折扣了。

而圖騰柱卻是有著多種效果，其更適合做武器，其中最重要的就是增加野蠻人技能兩級(jí)，這雖然不多，比不上符文之語(yǔ)精神劍加精神盾，但這可是能夠在戰(zhàn)斗之中直接使用的，道夫最為順手的棍形武器。

“不對(duì)！”當(dāng)亞伯試著將一絲水晶天使雕像中的淡淡暗金色能量導(dǎo)入圖騰柱時(shí)，他發(fā)現(xiàn)圖騰柱竟然可以改變其形狀。

想想也是，這可是真正的神器，并且被他完全掌控的神器，只要有足夠的神力，想讓這神器變成什么樣子都可以。

隨著他將水晶天使雕像中的神力導(dǎo)入圖騰柱，圖騰柱開(kāi)始慢慢軟化，如水銀一般的流向了上古立柱。

圖騰柱就如同張開(kāi)懷抱一般，將上古立柱完全的包裹在其中，而原本直徑有半米的上古立柱，卻是變成了直徑有著八十厘米的木柱，在木柱的表面，正在慢慢重新出現(xiàn)圖案。

亞伯并沒(méi)有改變那些戰(zhàn)神傳奇故事的圖案，他怕如果改變那些圖案，有可能會(huì)導(dǎo)致圖騰柱效果的改變。

只是現(xiàn)在的圖騰柱與上古立柱的結(jié)合，就是野蠻人職業(yè)者看到，也已經(jīng)認(rèn)不出這武器與圖騰柱有什么關(guān)系了。

誰(shuí)也不會(huì)想到，圖騰柱這樣的神器，卻可以被改變形狀。

現(xiàn)在這圖騰柱哪怕戰(zhàn)神從沉睡中醒過(guò)來(lái)，逃出巫師公會(huì)的封印，也無(wú)法再將圖騰柱收回了。

“道夫，試試這新的武器，就叫它上古圖騰吧！”亞伯對(duì)道夫說(shuō)道。

道夫大手向著上古圖騰抓去，雖然增加了一些重量，但這點(diǎn)重量在它的手中仍然如同無(wú)物一般。

亞伯是這上古圖騰的主人，當(dāng)然可以感知到其中所有的能力都沒(méi)有消失，不單沒(méi)有消失，還增加了原本上古立柱的特殊反彈效果，再加上重量與體積的增大，讓道夫的戰(zhàn)力又一次加強(qiáng)了。

不過(guò)為了發(fā)揮上古圖騰最大的效果，他還是將上古圖騰的控制權(quán)分配給了道夫。

拿著上古圖騰的道夫，在一擊之下除了受到支配長(zhǎng)柄武器的加成，同時(shí)又可以受到增加200物理攻擊力的加成，一旦再觸發(fā)致命一擊，想想都讓人毛骨悚然。

“激活啟蒙祝福！”亞伯這時(shí)想到了自身糟糕的野蠻人職業(yè)者修煉資質(zhì)，對(duì)著道夫說(shuō)道。

道夫聽(tīng)到主人的吩咐，精神力進(jìn)入到上古圖騰之中，激活了啟蒙祝福。

隨著它的激活，一道金色光芒自上古圖騰之中向外涌出，在上古圖騰周?chē)追秶鷥?nèi)，出現(xiàn)了金色的沖擊波。

這金色沖擊波如水波一般的連綿不絕，亞伯與道夫就如同被金色的水流包裹著一般。

亞伯與道夫都感覺(jué)到自身如同被泡進(jìn)了溫泉之中，全身被暖暖的金色光芒不斷的沖刷著，一直經(jīng)過(guò)了半個(gè)小時(shí)，這金色光芒才慢慢消失。

只是亞伯并沒(méi)有感受到自身有多少改變，他試著想發(fā)出野蠻人基礎(chǔ)修煉方法的嚎叫，想不使用神靈之力就直接使用自身激發(fā)出修煉波動(dòng)，從而引發(fā)震蕩，使身體產(chǎn)生氣。

這是他所能知道的檢測(cè)有沒(méi)有野蠻人職業(yè)者天賦的最簡(jiǎn)單方法，可是一直自認(rèn)為天才的他發(fā)現(xiàn)，這半個(gè)小時(shí)的啟蒙祝福卻是沒(méi)有起到半點(diǎn)效果。

他根本就無(wú)法在體外產(chǎn)生震蕩，更不用說(shuō)產(chǎn)生野蠻人職業(yè)者的氣了。