漢祚高門 1127 信托治家

沈哲子今次歸都，給京畿整體造成的轟動其實并沒有太大，甚至都內(nèi)絕大多數(shù)時人都還不知梁公已經(jīng)歸來。

則是因為歸都之后他便直入臺苑，而后便直加入到皇太后的喪禮進程。二則也是因為都內(nèi)亂后新定，百業(yè)亟待恢復(fù)，民眾們對于這種迎來送往的閑事本身興趣也不甚大，只需要知道梁公歸國掌勢，不會再有動蕩頻生那就是極好了。

這種狀態(tài)其實也是沈哲子樂于接受的局面，他雖然久來便背負邀取眾寵的指摘，而且也的確不乏這方面的舉措，可是自此之后他的形象也要發(fā)生變化，將要成為個真正的秩序創(chuàng)建者，而非此前的維護和挑戰(zhàn)，所以反而希望自己人望不要太高。

活人崇拜是種極為惡劣的情感表達方式，尤其對于普通人而言，更能極大程度混淆其是非、善惡并價值取舍這種基本的社會倫理觀念，往往體現(xiàn)為種不可理喻的癲狂。

作為個秩序的創(chuàng)建者，沈哲子不愿將這種不可控的情愫作為社會管理的種手段。不要說活人崇拜，甚至就連宗教，沈哲子都存有份警惕。

國人在制度建設(shè)上向來早熟，戰(zhàn)國時期便分頭各自探索，直至秦國統(tǒng)，于制度方面的探索可以說是臻于大成。就連后世許多政體，也僅僅只是建立在當(dāng)時那種物質(zhì)基礎(chǔ)充足并符合意識形態(tài)的需求，但若說先進完善，未必就比秦法高明。

華夏國運雖然不乏斷層，但卻直能存續(xù)繼發(fā)，這與深厚強大的制度建設(shè)能力是分不開的，雖然各朝各代創(chuàng)制也有不同，其實也是種易皮法骨，脈相承。

對現(xiàn)在的沈哲子而言，人望已經(jīng)不是他排在第的需求，甚至某些時候還要視情況做出些自損人望的舉動。依靠人望普選上臺的王莽，極短的時間內(nèi)將天下玩得稀碎，應(yīng)該是他這種穿越眾深以為戒的案例。

個真正意義上的領(lǐng)袖，其意義所在并不在于努力滿足所有人的愿景需求，而在于混沌當(dāng)堅持篤定的給時代指明個前行方向，并且有效的調(diào)動集結(jié)整個社會的資源向此而行！而有時候這個方向真就未必能夠符合普羅大眾的期許。

隨著沈哲子歸都，江東其他州郡也都各遣使者歸都奔喪，甚至包括被堵在宣城、進退兩難的褚翜。褚翜?zhǔn)歉S江州使者返回建康的，其人歸都也在臺內(nèi)引起了輪不小的騷動，畢竟到目前為止，褚翜仍然是名義上的臺省首輔。

不過褚翜歸都之后稍作進拜，而后便歸家閉門不出，并沒有上演臺臣們所預(yù)期的與沈氏的正面碰撞，也讓部分時人大感失望。

整個國喪期直持續(xù)到了四月旬，皇太后靈柩北入雞籠山與肅祖并葬處，這才算是告段落。

當(dāng)然，后續(xù)還有各種收尾的喪葬典禮，約莫直要持續(xù)到年尾，但那都是定時定制，已經(jīng)不需要整個樞都圍繞于此而運作。

皇太后歸葬完畢后，沈哲子自然也不需要再長留臺苑，入苑去將妻兒接出，興男公主處喪避居烏衣坊公主府內(nèi)，至于小兒阿秀早被急不可耐的沈充派人接回了沈公坊的家宅。

此前畿內(nèi)動蕩，沈氏族人泰半散出，不過隨著局勢有所逆轉(zhuǎn)，又都次第聚回。而沈公坊家宅除了沈氏本宗族人之外，也有大量的鄉(xiāng)宗時流依附而來，隨著國喪解除、父子歸家，頃刻間便是門庭若市。

梁公久在江北，今次挾大勢歸都，入執(zhí)臺事已經(jīng)定局，而沈家的嫡長幼孫阿秀也是第次南來歸宗，這兩件事無論哪件都是家門大喜。

所以俟換下哀服，沈充便于府大宴賓朋，并親自將自家小孫子抱在懷里，直入拜望沈氏眾宗親長者。這小兒倒也并不怯生，于沈充懷內(nèi)咿咿呀呀、手舞足蹈，更是令得沈充開懷大笑，更覺人生達于至美。

沈充高興的最直接表現(xiàn)，那就是撒錢，凡是看顧阿秀小兒的家人仆僮，俱都得到重賞。甚至有幾位公主孕便北上隨侍的年長婦人們，更是直接得到了整個偌大莊園產(chǎn)業(yè)的獎賞，豐厚到不能以錢財計量。

當(dāng)然如此豪賞，除了沈充本身性格使然之外，還有點就是沈氏家門策略的改變，那就是大規(guī)模的減持資產(chǎn)。如果說此前還是做前期的準(zhǔn)備，那么隨著沈哲子過江之后，馬上便要對江東進行新輪的整改，這便算是最后的鋪平道路。

此前沈充詐以遇刺而逃離建康，雖有不得已的理由，但于鄉(xiāng)情上也的確是多有虧欠。尤其都南吳人產(chǎn)業(yè)聚集的地方，更因被庾翼的歷陽亂卒占據(jù)哄搶而受損良多。所以沈充歸都以來，也多以補償為名將沈家在京畿周邊的產(chǎn)業(yè)拆分贈送給些受損嚴(yán)重的鄉(xiāng)宗舊好，以補償他們各自的損失。

除此之外，沈家的各項產(chǎn)業(yè)也直在進行著售賣，因此沈充手是握有著大量隨時可以調(diào)用的浮財物貨，也正因此他才敢放豪言要修條直通壽春的平坦馳道。

沈哲子雖然腹誹老爹燒錢無算，但這也只是些戲念而已，其實對于老爹在家業(yè)上的調(diào)整，他也是持認可態(tài)度，有很多都是父子兩人此前便達成的共識。

如今的沈家，已經(jīng)不可視作單純的豪門，而是諸多資源的個集合體，像田畝、莊園、工坊等這些固定產(chǎn)業(yè)，也僅僅只是資源的種表現(xiàn)形式而已，并不說贈送、售賣出去便永遠喪失了這部分資源，只是將資源化作另種形式體現(xiàn)出來。

這些資源，是始終存在流動于以沈氏為核心而形成的個利益圈層之，僅僅只是具體的經(jīng)營權(quán)發(fā)生了變更，真有需要的時候，有多種手段可以將之調(diào)用起來。

而且家業(yè)減負，這也有利于整體家風(fēng)的嚴(yán)肅形成，子弟們將不能作為寄生在各種實體產(chǎn)業(yè)上的寄生蟲，他們必須要磨練并展現(xiàn)出自己的稟賦才能，才能真正家業(yè)鼎盛所帶來的紅利，否則只能被逐漸邊緣化。

所謂破家值萬貫，更不要說沈氏這種名冠江東的豪宗。僅僅只是將家業(yè)草草梳理，單單各種記載籍冊便擺滿了整整個房間，所涉各種田丁事宜簡直不遜于臺少府、司農(nóng)那種經(jīng)治天下的九卿官署，這才是名副其實的富可敵國啊！

而且這還僅僅只是江東這方面的各種產(chǎn)業(yè)整理，沈哲子身在江北，有時候為了用度方便也要繞開都督府而設(shè)立部分家私產(chǎn)業(yè)，這些年來也在江北遍地開花。

賺錢不容易，如此龐大家業(yè)想要在極短時間內(nèi)里散出也實在是個力氣活，尤其還要控制在不引起世道恐慌的節(jié)奏上。

沈充這段時間在臺內(nèi)參加國喪典禮，錢鳳等眾人便在府上進行產(chǎn)業(yè)的打點處理，除了饋贈鄉(xiāng)宗親友并售賣之外，還有個重要的手段便是大量放免沈氏蔭戶。

沈家?guī)状梁溃绕涫窃趨桥d鄉(xiāng)各莊園不乏長達數(shù)代生老病死都依附沈家的家生蔭戶。這次沈家也是極大手筆，單單在武康老家便次性放免數(shù)百戶家生蔭戶，而且還不僅僅只是簡單的逐出莊園，而是將他們目下所從事的勞作產(chǎn)業(yè)并贈送，助其成家。

往年是為了積攢鄉(xiāng)望無所不用其極，現(xiàn)在則是為了避免引起那些不舍得大規(guī)模放免的鄉(xiāng)宗舊好門戶們尷尬，做好事都要遮遮掩掩，不能大肆宣揚，而且要尋找諸多借口。比如說要做遷宗的準(zhǔn)備，大力開發(fā)河洛之類，鄉(xiāng)田不能由之荒蕪，便惠贈那些主仆多年的鄉(xiāng)戶人家。

但就算是這樣，等到國喪結(jié)束后，各地產(chǎn)業(yè)的處理不過才堪堪進行到半。由此也可見沈家是個怎樣龐大的、寄生于晉祚之下的大蛀蟲。

沈哲子歸府后，聽到錢鳳等人將產(chǎn)業(yè)處理情況稍作匯報，略作思忖后便決定就直接停在當(dāng)下，不必再繼續(xù)進行分拆處理了。

龐大家業(yè)拆分惠贈鄉(xiāng)人，看起來是件普惠鄉(xiāng)土的好事，但其實具體到人事上，則未必就全是好。

方面產(chǎn)業(yè)拆分太細碎，便很難再發(fā)生以往那種成規(guī)模的集群效應(yīng)。另方面就是這些鄉(xiāng)人們本身并不具備沈家經(jīng)營產(chǎn)業(yè)的各種優(yōu)勢，經(jīng)營能力也都高低不等，其實會流失掉部分產(chǎn)能。

至于剩下這部分家業(yè)，沈哲子打算將之在產(chǎn)權(quán)上打包集結(jié)起來，然后交付給鼎倉委托管理，每年整體收益的三成抽取為管理費用，剩下則直接以錢糧回撥沈家。

古人對金融理念的接受程度真是不容小覷，基于鼎倉而生成的鼎券，由此已經(jīng)衍生出了次級的債券市場。再通過沈家自己的產(chǎn)業(yè)折騰，來試試創(chuàng)建個信托市場也未嘗不可。

鼎倉本身是個半官方性質(zhì)的組織，不獨管理著都督府在江北的大量產(chǎn)業(yè)布局，南北的物貨渠道更是經(jīng)營多年，由其代管沈家分散在江東的各項產(chǎn)業(yè)，所帶來的效益必然更大。而且這樣也能避免部分沈家人過于短視，貪于物利而以身試法。

沈哲子打算若是自家產(chǎn)業(yè)托管經(jīng)營順利的話，這種方式也要大規(guī)模在權(quán)貴世族之間推廣開來，由鼎倉專業(yè)人才的經(jīng)營，既有利于資源產(chǎn)業(yè)的充分整合，也能相當(dāng)程度避免那些膏粱紈袴因為直接參與經(jīng)營而產(chǎn)生徇私舞弊、以權(quán)謀私的亂象。

沈氏家業(yè)的處理，僅僅只是樁小事，而真正牽動時局人心的，還在于國喪之后臺內(nèi)政治格局的波瀾變化。而拉開這場動蕩序幕的，便由瑯琊王氏遺孤王混入訴廷尉開始！