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第一百二十八章 才出虎穴,又入龍?zhí)?

作者:久未飲酒  分類: 游戲 | 虛擬網(wǎng)游 | 久未飲酒 | 昆侖有劍 | 更多標(biāo)簽...
 
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昆侖有劍 第一百二十八章 才出虎穴,又入龍?zhí)?p/> 王慶帶著那個大將,在山林里足足轉(zhuǎn)了十幾分鐘。

沒了寵物追蹤,大將輕功又差,耐力又不行,被拉得越來越遠(yuǎn)。終于,王慶借助復(fù)雜的地形,擺脫了追蹤。

小心起見,王慶又多轉(zhuǎn)了幾分鐘,把從薛磊那里學(xué)來的反追蹤手段試了一個遍,才終于確認(rèn)安全了。

松了口氣,不過心中憤憤不平。

追他的人,如果沒認(rèn)錯,應(yīng)該就是這座大營的統(tǒng)帥,王海銀了。

關(guān)于這個人,天策的情報里還是有比較詳細(xì)的描述的。

他原本的實力應(yīng)該是和王慶差不多的二流巔峰。但是時運不濟,并沒有什么好的傳承,能拿的出手的也就是一套軍中流行的催城槍。能混到二流巔峰,完全是占了這年月靈氣充沛的便宜。如果只是這樣,王慶才不怕他,早回頭干他了。

但這小子,時來運轉(zhuǎn),接下了負(fù)責(zé)和天竺僧聯(lián)絡(luò)的任務(wù)。

他為了武學(xué),臉也不要了,甘拜番僧為師。天竺僧們也有擴大影響的需求。雙方一拍即合,傳了他一些天竺武學(xué)。這才突破成為了一流高手。

但是畢竟根基不穩(wěn),他這種一流,比那種散修一流強也有限。

但一流就是一流,再垃圾的一流也不是二流能抗衡的,真氣的凝聚度,和一些特殊手段,注定了那是一種質(zhì)的提升。

王慶一邊認(rèn)清方向,向山外奔去。一邊恨恨的咬牙,王海銀,我記住了。等著,等老子一流了,先拿你開刀。

跑著跑著,眼前豁然開朗。

終于出了山林,王慶站在大路上,對著地圖比對了下方向,就準(zhǔn)備先去天策把任務(wù)交了。

看了眼副本時間,不由得暗罵一聲。差不多倆小時的副本時間,竟然只剩3分鐘了。連交任務(wù)的時間都不夠,看來這一趟賠定了。

算了,先跑著吧,不行再進一回。

激活輕功就要趕路,突然,王慶渾身一僵。

識海中的小劍,劇烈的抖動了一下,危險!

但是,沒見有人啊,神識中也空空如也。

雖然這個小劍來歷詭異,但畢竟是自己的東西,王慶雖然沒發(fā)覺有人,但還是拔劍在手,擺出了防御的架勢。

“阿彌陀佛,小施主年紀(jì)輕輕,阿賴耶識就已如此出色,中土大唐果然能人輩出啊?!?p/> 一個溫和好聽,但是口音詭異的聲音響起。

一個身影突兀的出現(xiàn)在王慶的感知中。

王慶剛感知到身影,一股燎燒般的疼痛,突然直刺大腦。

下意識的收回了外放的神識,那不是個人。在感知中,那就是一團肆意燃燒的烈焰。

側(cè)頭看去,一個奇裝異服,頭戴夸張帽子的僧人,靜靜的立在一棵樹下。

“小施主,偷盜是大戒。你拿了不屬于你的東西,還請隨本王返回。在佛前懺悔七七四十九天,方能洗凈罪孽。”

“天竺僧?呵呵,爾等番外蠻教,也配讓道爺懺悔?!?p/> 僧人面色平靜,也不動氣。

“小施主,執(zhí)迷不悟,戾氣過重。看來確實需要在佛前好好教誨一番了。還請跟本王走吧?!?p/> 說著,周身升騰起炙熱的火焰虛影。

王慶的理智告訴自己,皮膚并未感覺到高溫。但是,渾身卻傳來燎燒的劇痛,仿佛深陷火海。

一流,意境威壓,清晰地表明了對方的實力。不過也對,能無聲無息出現(xiàn)在身邊,不是一流才怪。

大羅劍網(wǎng),鋪。

王慶現(xiàn)在能對抗一流的手段,首推就是大羅劍網(wǎng)了。沒了這個手段,連最基本的意境威壓都扛不住。

震,艮,坎,三卦亮起。

大羅劍網(wǎng)輕松的扛下了僧人的意境威壓。

這不對,上回面對地煞的時候,大羅劍網(wǎng)不過能夠過濾大半而已,剩下的還要劍意道心來硬抗。今天怎會如此輕松?

是我進步了?還是對手虛有其表?

王慶神識沒入大羅劍網(wǎng),瞬間,兩眼一亮,原來如此。

意境這個東西,王慶已逐漸開始接觸。那是一種不可言傳的玄妙東西,更多的是一個人認(rèn)知的一種具象化表現(xiàn)。所以,就算練了一樣的武功,意境也是千差萬別,是屬于每個人特有的一種特質(zhì)。

但是,有普遍的,就會有特殊的。

有些門派,就開發(fā)出一種近乎相同的意境。

其中尤以佛門為甚。類似于王慶練的《劍意八變》,觀想法是一種佛門中常見的修煉手段。

最初的佛門,還沿襲著天竺傳來的大乘佛教,也就是所謂的漢傳佛教。那是一種為了種姓制度服務(wù)的,階級森嚴(yán)的教義。

佛陀是遠(yuǎn)高于人的存在,通過觀想佛陀,接納佛陀授予的力量。成為了他們的力量體系。

這種方式,優(yōu)缺點都是極其明顯的。

它極大的簡化了突破一流的難度,只要你拜的佛夠厲害,你就能無限接近你的佛陀。

但同時,缺點也是明顯的。千人一面,喪失了發(fā)展的可能。

傳入中原后,本土的和尚們很快就意識到它的局限性。這種方法雖然能大量產(chǎn)生不錯的高手,但是也堵住了絕頂高手誕生的可能。

而在中原武林,沒有絕頂高手鎮(zhèn)場,到頭來也只能是個三流勢力。

于是有高人,結(jié)合本土的道家,儒家學(xué)說,發(fā)展出了禪宗。見性成佛,一舉奠定了佛教在中原的根基。

扯遠(yuǎn)了,這名僧人,用的就是典型的天竺觀想法。

雖然不知拜的那尊佛陀,但是意境是非常純粹的火。

難怪,王慶會感到灼熱的燎燒感。

無巧不成書。

王慶的大羅劍網(wǎng),目前只領(lǐng)悟了三卦。震卦主雷,木屬。艮卦為山,土屬??藏詾樗畬佟?p/> 按照五行理論,木生火,火生土,水克火。

原本各自為政的三卦,由于這股純粹的火屬意境的加入,竟然形成了一個有生有克的小循環(huán)。

這股意境威壓,不但未對王慶造成壓力,反而激發(fā)了大羅劍網(wǎng),憑空提升了一成威力。

王慶不由的暗自慶幸,也就這種觀想法,能練出如此純粹的意境。正常提升上來的人,意境基本都是混合的,畢竟人心復(fù)雜,反射與外,也必然是復(fù)雜的。

哈哈哈。

王慶發(fā)出一聲暢快的大笑。

原來如此。

八卦研究已良久,基本只差最后一層窗戶紙。

有此現(xiàn)成的精純火意為參考。

王慶一抖碎星,一個新的卦象出現(xiàn)在身側(cè)。

離卦:利貞,亨;畜牝牛吉。


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