光頭武僧在都市 第一百四十四章 圣武士

一夜無(wú)話

在昨晚吃了一些小吃之后，易秋便回到賓館休息了。

對(duì)于武僧而言，冥想修行就是最好的夜生活。

現(xiàn)在易秋已經(jīng)有97點(diǎn)氣了，即將達(dá)到100，進(jìn)入冥想修行的第二個(gè)階段。

對(duì)于武僧而言，冥想修行是具有很明顯的階段性的。

體現(xiàn)在數(shù)值上是兩位數(shù)到三位數(shù)的變化，但對(duì)于冥想修行的實(shí)質(zhì)性體現(xiàn)是截然不同的。

在第一階段，氣的最大值為1100點(diǎn)的時(shí)候，武僧的冥想修行多伴隨著灼熱、寒冷、酥麻、遲緩等各式各樣的負(fù)面狀態(tài)體驗(yàn)。

而當(dāng)氣的最大值超過(guò)100點(diǎn)之后，武僧的冥想修行就到了第二階段。

此時(shí)在武僧冥想修行的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)各種幻覺(jué)，一般是具有誘惑力的事物或者是武僧內(nèi)心深處的某種羈絆。

如果沉醉于幻覺(jué)之中，冥想不僅無(wú)法增長(zhǎng)氣還有造成額外的精力耗損。

這些都是武僧修行中必須要經(jīng)歷的過(guò)程，是一個(gè)武僧從心志薄弱的凡人達(dá)到神靈也無(wú)法撼動(dòng)的傳奇武僧的漫長(zhǎng)轉(zhuǎn)變。

不過(guò)據(jù)說(shuō)也有些武僧異類，徹底沉醉于此道，甚至喪失了心如止水的能力。

因?yàn)槿藬?shù)頗多，甚至還開(kāi)創(chuàng)了一種武僧的進(jìn)階職業(yè)。

基于武僧的一些能力，在粉紅進(jìn)階上面武僧有某些迷之優(yōu)勢(shì)。

易秋乘坐早上的動(dòng)車離開(kāi)了魔都，到達(dá)橘州市的時(shí)候差不多快中午了。

”叮咚……“

易秋按著俞青家的門(mén)鈴，但是似乎俞青不在家。

易秋摸了摸光頭，琢磨著她可能是去奶茶店了，但是也不說(shuō)不定。

畢竟易秋記得按著陳老板的叫法，俞青似乎還是一個(gè)老師。

現(xiàn)在算算時(shí)間，差不多也快到了開(kāi)學(xué)的時(shí)候了。

想了想，易秋決定回自己的房間。

因?yàn)樗陀崆嗟姆块g是沒(méi)有安裝防盜網(wǎng)的，而且陽(yáng)臺(tái)門(mén)上他專門(mén)開(kāi)設(shè)了一個(gè)寵物通道，所以橘貓也很可能在他家的沙發(fā)上休息。

不過(guò)就算沒(méi)在也沒(méi)關(guān)系，易秋只需要熱一下多汁豬排就行了。

”碰……“

易秋推開(kāi)自家老式的防盜門(mén)，然后便見(jiàn)到一個(gè)橘色的身影竄了過(guò)來(lái)。

”喵……“

易秋一手提起橘貓，感覺(jué)它似乎又重了一下。

”喵……“

橘貓?jiān)谝浊锏纳砩闲崃诵幔坪趼劦搅耸裁慈缓蟀l(fā)出不滿的叫聲。

易秋從物品背包里面拿出一條處理好的三文魚(yú)，除了列夫送的腌制三文魚(yú)外易秋還特意買(mǎi)了一些新鮮的三文魚(yú)。

物品背包雖然不能維持物體的熱量，但是用于保鮮確實(shí)是一個(gè)不錯(cuò)處理方式。

而且物品背包對(duì)于生命體的隔絕效果，能夠清除魚(yú)肉上的寄生蟲(chóng)和細(xì)菌。

對(duì)于三文魚(yú)的新鮮與否易秋倒是沒(méi)有什么太大的需求，這些是給橘貓準(zhǔn)備的。

“呼呼呼……”

橘貓?jiān)谌聂~(yú)上面嗅了嗅，然后一嘴叼起來(lái)就跑了出去，估計(jì)能吃上好大一會(huì)兒。

易秋把陽(yáng)臺(tái)門(mén)先關(guān)上，然后準(zhǔn)備先去刷一波隨機(jī)對(duì)戰(zhàn)，等俞青回家把剩余的新鮮三文魚(yú)都給它。

易秋調(diào)出棕網(wǎng)面板：

“是否進(jìn)入隨機(jī)對(duì)戰(zhàn)？”

“是。”

“正在傳送人物至戰(zhàn)場(chǎng)……”

仿佛更沉重了的眩暈感……

當(dāng)易秋從昏昏沉沉中蘇醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，他已然到了一個(gè)巨大的斗獸場(chǎng)中。

“檢測(cè)到觀眾人數(shù)超過(guò)100，正在開(kāi)啟競(jìng)技場(chǎng)模式……”

“在競(jìng)技場(chǎng)模式中取得勝利可獲取5的門(mén)票費(fèi)作為勝利者額外的獎(jiǎng)勵(lì)。”

易秋擺了擺頭，他感覺(jué)隨著感知的提升似乎戰(zhàn)場(chǎng)傳送的眩暈感愈加強(qiáng)烈了。

相比較其他的傳送而言，寇德競(jìng)技場(chǎng)的傳送負(fù)面效果是僅此于位面?zhèn)魉偷摹！?p/> 等徹底恢復(fù)了清醒，易秋先隔著光幕觀測(cè)他的對(duì)手：一個(gè)圣武士？

只見(jiàn)他手持著一把單手劍，另外一只手上持著神祇的圣徽。

銀白色的護(hù)甲上是宛如陽(yáng)光般燦爛的金發(fā)，這種造型放在某點(diǎn)上不是男主就是反派，當(dāng)然也可能是女二。

從他手上拿的徽章來(lái)看，是易秋比較熟悉的神祇：晨光之主。

晨光之主是一個(gè)善良、秩序的神祇，其教義積極向上，以不死生物為重點(diǎn)打擊對(duì)象。

在多元宇宙中，晨光之主的信仰算是流傳得比較廣泛的信仰之一了。

牧師或者圣武士所佩戴的徽章都有特殊的效果，其中的一點(diǎn)就是：當(dāng)智慧生物直視圣徽的時(shí)候，能夠了解到圣徽所歸屬的神祇以及神祇的陣營(yíng)。

而且牧師或者圣武士施法需要用到神祇的圣徽，并且會(huì)根據(jù)圣徽的等級(jí)獲得一定額外的加成。

“為了晨光的榮耀！”

“為了正義的黎明！”

“為了秩序與希望之美！”

“去戰(zhàn)斗吧！”

看眾臺(tái)上響起了很協(xié)調(diào)的口號(hào)，聽(tīng)起來(lái)像是某個(gè)教團(tuán)的口號(hào)。

然后在一聲高呼后，看臺(tái)上恢復(fù)了平靜，倒是展現(xiàn)了一波觀眾素質(zhì)。

“距離戰(zhàn)斗開(kāi)始還有3秒鐘……”

“距離戰(zhàn)斗開(kāi)始還有2秒鐘……”

“距離戰(zhàn)斗開(kāi)始還有1秒鐘……”

“戰(zhàn)斗開(kāi)始！”

八門(mén)遁甲，開(kāi)門(mén)開(kāi)！

易秋的瞳孔微微一縮，不管怎么樣先上一波開(kāi)門(mén)再說(shuō)。

敵人站在原地沒(méi)有動(dòng)靜，然后他對(duì)著易秋行了一個(gè)教派的禮儀。

出于易秋貧瘠的宗教知識(shí)，他并不能清楚對(duì)面所行禮儀的含義。

事實(shí)上，武僧的職業(yè)傳承里面提到的相關(guān)知識(shí)并不算太多。

武僧的力量來(lái)源是心靈的力量，武僧的修行也就是心靈的修行。

想了想，易秋摸了摸光頭算是還禮了。

迷之沉默后，對(duì)面的圣武士手上閃爍著微微的金光，似乎在給自己套buff。

相比于法系職業(yè)，神系職業(yè)雖然有其固有的天花板，但是很多方面都比法系職業(yè)要方便很多。

就比如神職者的神術(shù)就完全不需要自己去理解，只需要朝著神祇祈禱就可以了。

從法術(shù)效果上來(lái)看，神術(shù)和法術(shù)固然有其差異性，但最終都是殊途同歸。

易秋深深吸了一口氣，然后：

“大小如意！”

易秋的體型陡然由中型變化成大型！

然后，易秋對(duì)著圣武士猛然發(fā)起沖鋒，宛如一道陰云一般壓迫了過(guò)去！

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