光頭武僧在都市 第一千零一十六章 睿智/狡詐的甘促伊拉

虛空之中，一枚閃耀著奇異光芒的寶珠正靜靜地懸浮在那里。www..co免費(fèi)連載網(wǎng)

每一次考驗(yàn)失敗，都會(huì)導(dǎo)致奇跡之神的許愿之珠消失。

隨著相關(guān)神系組織的研究，他們發(fā)現(xiàn)這種消失并非全然沒(méi)有規(guī)律的。

在奇跡之神的許愿之珠觸發(fā)了消失的一段時(shí)間之內(nèi)，考驗(yàn)失敗導(dǎo)致的消失，并不會(huì)讓它移動(dòng)到太過(guò)遙遠(yuǎn)的區(qū)域。

一般來(lái)說(shuō)，大概在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)位面的距離左右。

以法師們相關(guān)的定義，也就是1r的距離。

而在考驗(yàn)失敗15次之后，奇跡之神的許愿之珠消失的距離會(huì)恢復(fù)到之前的無(wú)序話。

它可能在1r之內(nèi)，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到1r的距離。

但它也可能到數(shù)百r，乃至于上千r的距離。

這個(gè)時(shí)候，搜索的難度會(huì)大大提升。

不過(guò)對(duì)于神系組織成員而言，他們有相關(guān)的手段探查其大致方向。

足夠漫長(zhǎng)的時(shí)間，已經(jīng)讓神系組織的學(xué)者研究出了足夠的相關(guān)成果。

在某種凡物的認(rèn)知中，神職者和研究這個(gè)詞眼是有些不怎么契合的。

因?yàn)樯竦o的本質(zhì)和超然，便意味著這種研究的行為往往會(huì)存在一個(gè)既定的、固有的天花板。

尤其是在，當(dāng)一切指向那知識(shí)迷霧之外的時(shí)候，信仰的光有時(shí)候會(huì)壓制住冰冷理性的思考。

這自然不是一種多么錯(cuò)誤的看法，它確實(shí)存在于諸多的神系職業(yè)者之中。

只是有些時(shí)候，對(duì)于不那么了解神職者相關(guān)文化的存在而言，它顯得過(guò)于片面。

神的本質(zhì)究竟是什么？

是神性的承載者，是神職的擁有者，亦或是神力的使用者？

在那散發(fā)著無(wú)盡至高神圣的光輝之下，究竟擁有著怎樣核心的本質(zhì)。

多元宇宙中，并沒(méi)有多少人真正了解和走進(jìn)它。

但神職者對(duì)它們的了解，有的時(shí)候，是超出尋常概念的。

神是不可窺視的，但靠近祂、走進(jìn)祂的同時(shí)，那種本質(zhì)的理解會(huì)不斷加深。

信仰與理性之間的矛盾，也并非是那般水火不容的。

在某些微妙的情況下，它能夠完成有機(jī)的結(jié)合。

所以說(shuō)，在神職者中是存在研究者的概念的。

除了神學(xué)大師相關(guān)的字眼之外，他們還對(duì)于外物有著自己的獨(dú)特理解。

凡物無(wú)法理解神性，更無(wú)法參透神祇的思想。

而對(duì)于諸多傳奇角色而言，那也并非是一定需要了解的事物。

易秋看著那閃耀在眾人身上的神性，他那泛著金色光澤的瞳孔中，有的只是無(wú)盡的冰冷。

他算是頗為了解祂們這些存在的——不過(guò)，是以某種不怎么友善的方式……

野蠻的戰(zhàn)斗，會(huì)導(dǎo)致分歧和芥蒂。

我想我有一個(gè)新的主意，諸位。

讓我們用另外一種更為公平而文明的方法去決定這一切：我認(rèn)為速度的較量是一個(gè)不錯(cuò)的決意。

甘促伊拉看著眾人說(shuō)道。

甘促伊拉的說(shuō)法，讓部分人的臉色有些微妙。

因?yàn)榘凑罩暗膫鹘y(tǒng)，他們一直是用戰(zhàn)斗以及后續(xù)的相關(guān)考驗(yàn)，來(lái)確定挑戰(zhàn)者的歸屬。

當(dāng)然，他們大部分都理解甘促伊拉的做法。

在他們看來(lái)，甘促伊拉是一個(gè)足夠睿智/狡詐的家伙。

傳奇的生命概念，并不代表每個(gè)傳奇角色都能變得無(wú)比沉穩(wěn)。

那自然是凡物們的一種臆想，穩(wěn)定情緒控制當(dāng)然是一種良好的品質(zhì)。

但它并未唯一，它只是部分傳奇生命突破界限的相關(guān)需求罷了。

就像一個(gè)活了數(shù)百年的傳奇野蠻人，也不會(huì)變得多么奸詐。

他的戰(zhàn)斗智慧和戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，自然是會(huì)隨著被迫害和遭遇陰謀的次數(shù)增加，而變得厚重。

但那所予以他的，不過(guò)是更為睿智地……去選擇狂暴沖鋒的方式和時(shí)機(jī)罷了。

不被時(shí)間或者其他的力量所影響心智，這也是傳奇生命概念的一種涵義。

當(dāng)?shù)缆芬呀?jīng)抉擇，并且從渺茫而坎坷的迷霧小徑中走出之后。

又有什么，能夠改變那在內(nèi)心中堅(jiān)毅而閃光的意志。

沒(méi)有平凡的傳奇角色，只是你未曾窺視他們真正發(fā)光的領(lǐng)域罷了……

一個(gè)不錯(cuò)的提議，星耀之主的圣徒一如既往的……機(jī)智。

游蕩者模樣的傳奇角色，聳了聳肩說(shuō)道。

他的語(yǔ)氣看起來(lái)有些輕佻，不過(guò)在說(shuō)完之后，他并沒(méi)有再說(shuō)其他的話。

他不會(huì)向任何人屈服，哪怕對(duì)于他所信仰的神，他也從不低下他的頭顱。

而這也是他能夠成為圣徒的原因：圣徒并不是盲從于神祇意志的角色。

唯有對(duì)于神祇相關(guān)本質(zhì)道路的足夠認(rèn)同和行為，才能獲得神祇的青睞。

神祇需要向祂俯首屈膝的羔羊，也需要與祂通行在大道上的從者。

超凡領(lǐng)域的背后，有著凡物所難以想象的森然……

而隨著其他人復(fù)合的聲音，最后人們看向在一旁沉默的易秋。

易秋沉思了一會(huì)兒，他表示認(rèn)可了甘促伊拉的提議。

一般的情況，他不會(huì)對(duì)朝著自己釋放友善的角色主動(dòng)發(fā)起攻擊。

他并未從甘促伊拉的身上感受到敵意，也沒(méi)有相關(guān)的陰謀預(yù)知。

時(shí)光琥珀隔絕了他在命運(yùn)之河中的相關(guān)信息，他也因此無(wú)法主動(dòng)去使用命運(yùn)之力的相關(guān)能力。

如果使用的話，就會(huì)讓他從時(shí)光琥珀的狀態(tài)脫離出來(lái)。

在一個(gè)自然日之后，才能夠繼續(xù)進(jìn)入。

不過(guò)，對(duì)于以直覺(jué)和幸運(yùn)混合的相關(guān)感知，是不會(huì)因?yàn)槊\(yùn)之河的割裂而被蒙蔽的。

因?yàn)樗⒎窃从谝浊镒陨?，而是那些試圖對(duì)易秋產(chǎn)生不利的其他事件或者存在對(duì)于命運(yùn)之河的某種波動(dòng)。

通過(guò)對(duì)這種波動(dòng)的接觸，直覺(jué)的反饋便能夠得到相應(yīng)的體現(xiàn)。

而諸神在這方面的特性，更是強(qiáng)化到了極致。

不過(guò)，這不代表易秋會(huì)對(duì)有所退讓。

甘促伊拉的提議，對(duì)于他而言是相對(duì)有利的。

所以易秋，暫時(shí)認(rèn)可了這個(gè)方案。

他的直覺(jué)，并沒(méi)有對(duì)此予以任何的反饋。

這意味著，這對(duì)于他而言至少不會(huì)導(dǎo)致某種不利的影響。

至于，最后是否會(huì)出現(xiàn)變數(shù)……

易秋摸了摸光頭，在力量的權(quán)衡之下，秩序才能夠得到真正的凝現(xiàn)。

如果他們做出了錯(cuò)誤的抉擇，易秋會(huì)向他們展現(xiàn)自己的秩序……