戰(zhàn)國(guó)野心家 第一六四章 禹圣故法泗水清(七)

正如適給六指講的那個(gè)故事、做的那個(gè)比喻一樣。

今日的事，墨者并不是想要選賢。

因?yàn)槟邇?nèi)部就有賢才，能通過(guò)考核的很多，內(nèi)部已經(jīng)選拔完了。

選賢之于今日的這一場(chǎng)不倫不類的考核，就如同錦衣的遮羞保暖，那是最基本的作用。

這一次大張旗鼓地弄出的不倫不類的選賢，最根本的目的還是為了和沛縣的民眾說(shuō)清楚今后，以及靠在沛縣的商人、間諜的嘴巴，將他要說(shuō)的東西傳播出去。

以考核選賢，其實(shí)也是一種王侯將相寧有種乎。

只不過(guò)想要實(shí)現(xiàn)，需要兵刃在手的寧有種乎配合才行。

他只是在想辦法制造游士和血統(tǒng)大宗貴族之間的矛盾，用一種實(shí)踐告訴天下這種選賢的辦法是可以實(shí)行的。

不然那些游士還要考慮今后的制度建設(shè)，適怕他們一時(shí)想不到紙張出現(xiàn)后的變故，預(yù)先幫他們想出來(lái)。

不管哪國(guó)，只要游士站在君權(quán)這邊戰(zhàn)勝了貴族實(shí)行變法，墨者的這些學(xué)問(wèn)、文字也一定會(huì)全盤傳過(guò)去，這是最完美簡(jiǎn)便的教材。

墨者有些事還不能做，但生產(chǎn)力的發(fā)展卻可以讓各國(guó)的君主幫著先做，順便讓墨者的賤體字成為各國(guó)官吏的通行文字。

圍觀的看熱鬧的民眾很容易贊同適的那些煽動(dòng)性的話。

適根本不在意那些即將要被抓捕送往礦山的道：“天下的賢才，有很多種。”

“各得其所長(zhǎng)，天下事當(dāng)；鈞其分職，天下事得。”

“善于耕種的，就讓他做農(nóng)正；善于田畝的，就讓他做田官；善于九數(shù)的，就讓他管理府庫(kù)。”

他恬不知恥地沖著眾人說(shuō)道：“只是天下最善于耕種的，在墨者之中；最善于計(jì)算田畝的，在墨者之中；最善于九數(shù)的，還是在墨者之中。”

“不懂天志，就不知道如何治理洪水；不懂天志，就不知道如何讓畝產(chǎn)增加；不懂天志，就不能夠準(zhǔn)備分配田畝……”

“當(dāng)然，墨者是懂天志的。所以墨者將我們所懂得的天志，寫于草帛之上，這樣就可以讓天下人都看到。”

“不會(huì)墨者所用的文字，就看不懂。看不懂，就不能掌握天志。不能掌握天志，就不能稱為賢才。”

“所以，想要成為賢才，第一件事是什么呢？”

早有墨者領(lǐng)頭道：“自然是學(xué)會(huì)墨者的文字。”

他們這么一說(shuō)，適又將道理講的明白，很簡(jiǎn)單的推斷，民眾們紛紛稱贊這個(gè)說(shuō)法。

適又拿出幾本編纂的書，都不算厚，加在一起有十余本。

“這一本若是看懂了，可為司星，測(cè)量冬夏天時(shí)。”

“這一本若是看懂了，可為工官，熟悉百工之巧。”

“這一本若是看懂了，可為農(nóng)正，精通稼穡之學(xué)。”

“這一本若是看懂了……”

他一本又一本地拿出，說(shuō)的也越來(lái)越張狂，但也無(wú)人反駁。

反正都是一些技術(shù)性的官吏職位，墨者和適，都有這樣張狂自信的資本。

“墨家巨子曾說(shuō)，美女不需要出門，上門求親的人就會(huì)擁擠不堪。這幾本書，便是學(xué)問(wèn)中的美女，也是利天下的美女，更是成為賢才的美女。”

“所以，墨者會(huì)將這些書本放在沛縣和大城巨邑之中。有志于學(xué)的，可以看；有利天下之心的，可以看；有想成為賢才以出仕的，還可以看……”

他說(shuō)的唾沫橫飛，人群中沛縣的民眾自然相信，而那些各懷目的的人，也是各有所想。

魏人間諜焦禾已經(jīng)在墨者那里學(xué)到了不少東西，對(duì)于適說(shuō)的唾沫橫飛的話，深信不疑。

甚至于那幾句吹噓，也是深信不疑。

焦禾心想，墨者并未吹噓。

就稼穡之事來(lái)看，普天之下能比墨者更為了解的，怕是沒(méi)有。九數(shù)之學(xué)，一些鄉(xiāng)校中聰慧的孩童，也能熟練背誦九九歌，這若在別處，已算賢才，可在這里卻不過(guò)孩童。

他也知道墨者的文字書寫起來(lái)簡(jiǎn)單，方正有骨，正適合在草帛上書寫。

一兩年的習(xí)慣，加上原本的文字功底，焦禾已經(jīng)熟悉了墨者的書寫方式，雖說(shuō)直白如同村語(yǔ)，但卻鮮有歧義。

尤其是他學(xué)了不少字之后，真的可以不需要?jiǎng)e人教授，就能看懂墨者的一些關(guān)于天志的簡(jiǎn)單文章，甚至他已經(jīng)知道了莊稼生長(zhǎng)到底需要什么。

焦禾覺(jué)得，墨者可能真的只是為了利天下，所以將很多本該私藏的東西都明明白白地寫在了草帛上。

他這個(gè)間諜，只覺(jué)得要比其余的間諜更愜意，卻也更忙碌。

很明顯，他知道無(wú)法說(shuō)動(dòng)那些墨者中的大賢，而自己想要知曉的那些東西，又根本不需要費(fèi)心打聽(tīng)，只需要做好很簡(jiǎn)單的事就可以——學(xué)會(huì)墨者的文字、熟悉墨者的寫文方式。

知道了方向，便無(wú)比愜意，可每天也過(guò)得極為忙碌，恨不能把每天時(shí)間都用來(lái)學(xué)習(xí)……

焦禾覺(jué)得仿佛又回到了自己年少求學(xué)之時(shí)，每天都不疲倦，每天都要學(xué)新的事物，每天晚上都會(huì)不厭其煩地誦讀文章。

原本他想，他知道自己即便認(rèn)同墨者的義，也不可能去施行墨者的義，但是自己將來(lái)回到魏國(guó)后，卻可以把在這里學(xué)到的墨者的術(shù)都傳授出去。

但是現(xiàn)在看來(lái)，自己回到魏國(guó)，恐怕要做的只需要教授那些墨者的文字……因?yàn)槟甙涯切┘夹g(shù)都明明白白地寫在紙上，傳播天下的巨城大邑，自己知道的那些……恐怕當(dāng)不得傳授技巧的夫子。

想到這，焦禾苦笑一聲。

原本以為自己做生間，可到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)自己不過(guò)是做個(gè)學(xué)文字的學(xué)徒……而且似乎只有這么做才能將自己的任務(wù)完成的更好。

焦禾覺(jué)得，自己怕是自夏至今，最為無(wú)趣也最為安全的一個(gè)間諜。

聽(tīng)著適的那些話，他心中也是有所觸動(dòng)，甚至有所心動(dòng)。

如果……有一天魏侯也用墨者的這種方式選賢，自己熟悉墨者的文字，也可以比別人更知曉墨者所謂的天志，自己或許會(huì)成為魏國(guó)的賢才。

若是那樣，又何必給別人當(dāng)門客呢？沒(méi)有家主的推薦，自己就沒(méi)有出頭之日，自覺(jué)自己的本領(lǐng)尚可，在墨者這里學(xué)了一陣更是覺(jué)得勝于那些庸碌貴族。

聽(tīng)到適說(shuō)的那些鼓動(dòng)的話，焦禾心中竟也暗暗生出了一些贊賞、認(rèn)同、甚至想要和旁邊的人一起呼喊的心態(tài)。

焦禾想：“其實(shí)適說(shuō)的很對(duì)，不管做什么，都需要有才能才能做好。”

“不管是為了利天下、為了治好一方，沒(méi)有才能和學(xué)識(shí)又怎么可能做好呢？”

“我焦禾自認(rèn)學(xué)問(wèn)尚可，如今又在沛縣知曉了許多天志、明白了許多道理，如今卻只是一個(gè)門客。”

“憑什么那些大宗嫡子生下來(lái)就要高人一等呢？憑什么那些大夫的封地根本不需要什么才能就可以獲得？憑什么我一身的本事卻需要做門客以求出頭之日？”

“若是魏地也按沛縣的選賢之法，又有幾名公族親貴能算賢才？我就算不能做一邑之宰，但做相差不多的事，怕也未必就做不了！”

他越想心中越是不滿，回味起墨者常說(shuō)的尚賢，竟在心頭忍不住誦讀起來(lái)。

又想，原本墨者只說(shuō)尚賢，卻沒(méi)有具體如何選賢的辦法。

如今草帛也有了，筆墨也有了，選賢的辦法也有了，尚賢便真的可以在天下實(shí)現(xiàn)了。

這是自己都明白的道理，為什么天下的君王還沒(méi)有這樣做呢？

一想到這，便又不禁想到了墨者宣傳的那些道理——聽(tīng)起來(lái)就能解釋為什么君王不這么做、簡(jiǎn)單卻又無(wú)法反駁的道理。

這些道理，就像是麥田中的蒺藜，不知道什么時(shí)候已經(jīng)在他的心底長(zhǎng)滿、鋪開(kāi)、不斷地瘋狂生長(zhǎng)。

他知道，蒺藜有刺，知道這樣想很危險(xiǎn)。

可是，他卻怎么也壓制不住，有時(shí)候夜里會(huì)驚醒，有時(shí)候也會(huì)靜下心想一下墨者所說(shuō)的那些簡(jiǎn)單道理眾的漏洞，卻怎么也找不出可以完全反駁的說(shuō)辭。

知道墨者說(shuō)得對(duì)，卻又告誡自己不能去相信，這是一種極端痛苦的壓抑，會(huì)一直潛藏在心底。

適今日說(shuō)的那番話，引動(dòng)了焦禾潛藏在心底的蒺藜，扎的他心頭劇痛，頭腦昏沉。

如果，墨者尚賢的道理是對(duì)的，并且可以用合適的辦法選賢……那么墨者的其余道理，到底是錯(cuò)的？還是因?yàn)樽约河掴g還沒(méi)有完全理解呢？

適還在那里宣講一些道理，舉了許多例子，那些墨者的道理一點(diǎn)點(diǎn)地滲透到焦禾的腦海中：他知道自己不能做墨者，卻無(wú)比痛苦地發(fā)覺(jué)自己越發(fā)認(rèn)同墨者所講的道理。

心頭陣亂之下，焦禾終于想到了一個(gè)說(shuō)服自己的理由。

“或許，墨者選出的算是賢才，但這樣選出的賢才，就一定可以治理好沛邑嗎？”

“若是治理不好，恐怕他們算是賢才，但這樣的賢才并不能用來(lái)治理一邑。”

“墨者在鄉(xiāng)亭所做的事，并非整個(gè)沛邑，一座城邑，他們能管好嗎？若是管不好，只能說(shuō)墨者選賢才的辦法是對(duì)的，但是這樣的賢才未必能有治理一邑的能力……”

“那還是繼續(xù)看看吧，或許，墨者是錯(cuò)的……”

他這樣想著，似乎已經(jīng)說(shuō)服了自己：道理是對(duì)的，但效果不好，那么未必就是好的。

城邑，終究與鄉(xiāng)亭不同，涉及的人更多，還涉及到對(duì)上的交代、城內(nèi)的管轄、公田的稅賦、農(nóng)兵的訓(xùn)練、商人的狡詐囤積、手工業(yè)者的粗制濫造、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候征召士兵等等這許多問(wèn)題。

焦禾想，鄉(xiāng)亭算是大治了，但沛邑才剛剛開(kāi)始。若是墨者連城邑都能治理好，或許他們的道理……真的就是天下最正確的道理，用了他們的道理就能讓天下安定……

好在，如今才剛剛開(kāi)始。

焦禾心頭矛盾。

既希望墨者治理不好，因?yàn)槟菢幼约壕涂梢詳[脫知與行并不合一的苦痛煎熬；但又希望墨者能夠治理好，因?yàn)樗Ｍ軌蛑獣匀绾巫屘煜掳捕ǖ牡览恚F(xiàn)在看起來(lái)墨者的道理是距離最近的。

胡思亂想的時(shí)候，猛一抬頭，就看到幾十名持劍的墨者正慢慢散開(kāi)，看似無(wú)意地圍住了那些小吏。

焦禾心頭隱隱感覺(jué)有些不對(duì)，踮起腳尖向后看了看，隱約間看到遠(yuǎn)處有些手持戈矛的人正在街巷中疾馳。

焦禾暗驚，心道：“墨者今日要做什么？難道不只是選賢這么簡(jiǎn)單？”8)

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