戰(zhàn)國野心家 第二九八章 金玉其外敗絮中(二)

宴席間的場面有些尷尬，一干貴族不好做聲，若不做聲有示弱之嫌。

可若做聲又怕被適羞辱，反惹人笑，自己名聲掃地，淪為市井笑談。

昭之埃算是和適多見過幾面，這時(shí)候急忙圓場道：“子過慮矣。晏嬰五尺而您七尺、墨者多利天下而少奸盜，怎么會(huì)再有晏嬰使楚之事？”

這算是想要借夸獎(jiǎng)而緩解尷尬，各自保留一些情面。既夸了適，又夸了墨家。

適卻笑道：“我身雖七尺，然祖輩皆工匠，在諸位眼中只怕血脈五尺。當(dāng)年巨子來楚，不也有人覺得我墨家巨子非是‘大夫’，只是‘庶農(nóng)賤輩，其言不可聽’嗎？”

這件事算是墨子和楚國貴族之間的私人恩怨，墨子曾經(jīng)兩次前往楚國。一次是當(dāng)年和公輸班比斗止攻宋，另一次就是游說楚王結(jié)果被貴族說墨子身份低賤只是百姓所以楚王未必會(huì)聽墨子的言論。

如今局面完全反了過來，商丘一戰(zhàn)之后，不是墨家主動(dòng)游說君王，而是楚王親自派遣了昭之埃前往沛縣請求墨者的支持。

局面已是如此，昭之埃也無可奈何，嘿然不語。

適舉著剛才引起話題的那個(gè)橘子，又道：“我長于商丘，游于泗水，不曾親眼見過橘子。只是學(xué)習(xí)途中，倒是聽人說起過兩次。”

“其一便是晏子橘生淮南之說，另外便是一件趣事。以往我聽兩位夫子講起過橘子的故事，今日有幸得見，不妨將那故事說給諸位聽聽。”

楚王以為適這算是了給了昭之埃一個(gè)情面，昭之埃沖這適微微頷首以示感謝。

適沉吟片刻，環(huán)顧四周，緩緩說道：“昔年兩夫子游楚，至鐘離。鐘離有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質(zhì)而金色。置于市，賈十倍，人爭鬻之。”

“夫子既奇，貿(mào)得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，干若敗穰。怪而問之曰：‘若所市于人者，將以實(shí)籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉為欺也’。”

“賣者笑曰：‘吾業(yè)是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨(dú)不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨(dú)我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫武、司馬穰苴之略耶？峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊皋之業(yè)耶？盜起而不知御，民困而不知救，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂，乘駟馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗穰其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑’！”

這是化用了金玉其外敗絮其中的寓言。

只是此時(shí)雖有棉絮，但未普及，因此適用了敗穰一詞代替，畢竟這時(shí)候普通人家都是用麥草或是稻草作為夜里保暖的被褥。

誦讀已畢，席間貴族或有面帶羞色、或有面帶怒容，疑惑有暗暗擦汗心中僥幸剛才不曾以言辭羞辱對方的人。

適在罵人。

也可以說，適又在宣揚(yáng)墨家“尚賢”的道理。

只是罵的有些委婉。

昭之埃抽了抽嘴角，心中又氣又笑，當(dāng)真是無可奈何。

氣的是適借這么一個(gè)古怪的故事，罵了在場的所有貴族，說他們一個(gè)個(gè)佩虎符、峨高冠，一個(gè)個(gè)弄的自己光鮮亮麗跟孫武子、司馬穰苴、伊尹、皋陶似的，但是一個(gè)個(gè)都是草包，并不能夠解救民困、完善法度。

這里面，自然也包括他昭之埃在內(nèi)，因?yàn)橹暗脑捳Z里適借著晏子五尺之軀將身高化到了血脈貴賤當(dāng)中，很明顯就是在諷刺在座的這些人。

笑的是……他本以為剛才適給了自己一個(gè)情面，卻不想適雖是墨者，倒卻是對于仲尼所謂的“鄉(xiāng)愿德之賊也”的說辭親身踐行，絲毫不顧及在場諸人的情面，活脫脫一個(gè)不會(huì)說話的人。

他卻不知道，墨家內(nèi)部對于“鄉(xiāng)愿老好人”這種人，最是鄙棄。如高孫子，不知道和適發(fā)生過多少爭執(zhí)，但是不論是適還是支持他的人，對于高孫子都極為尊重，反倒是于那些油滑的墨者極為鄙棄，內(nèi)部也無這種人的容身之地。

這個(gè)故事并不屬于這個(gè)時(shí)代，但卻因?yàn)槲难缘膫鞒行裕喔魞汕暌琅f可以讓在場的人毫無滯澀的聽明白其中的意思。所謂傳承，大約便是后人可以看懂前人之言，而后人之言依舊可被前人聽懂。

這一場指桑罵槐含沙射影的故事，讓宴會(huì)的情緒抵達(dá)了一個(gè)尷尬的巔峰。

沒有人敢出頭說話，怕被羞辱。想要說話的，又不知道該說什么，稍有不慎就要得罪在場的其余人。

哪怕明知道這個(gè)故事蠻有趣味和道理，說出來之后場面上卻是鴉雀無聲。

適發(fā)覺到場面的寂靜，心中也暗自開懷，他本來就不想和貴族們有太多爭論，墨家的一些淺顯道理、墨子所主張的一些東西，想來楚王應(yīng)該也知道。

既然已經(jīng)到了這里，也就不愿把精力浪費(fèi)在和貴族們“講道理”上。

坐在下首的孟勝看到適如同好勝的雄雞一般，挑釁的看著四周，手很隨意地摸向了酒樽，四周的貴族紛紛低頭或是將目光轉(zhuǎn)向別處，不敢與之目光相碰，更別說接話。

剛才借了一個(gè)橘子，羞辱了許多人，如今又摸向酒樽，誰也不知道下一步適能說出什么。

一些正在飲酒的即刻停住了手，斜眼看了一下適的手，急忙換了別的姿勢，生怕他又借題發(fā)揮。

孟勝心中暗贊，心道：“他常說，打得一拳開，免得百拳來，正是這個(gè)意思。”

“如我青幼時(shí)與人在街頭相斗，若對方人多，我必要先打倒一人，讓其余人心有顧忌，不敢靠前，才能夠從容應(yīng)對。”

“如今群敵環(huán)顧，適不等他人先說，自己卻先借柑橘而出言羞辱，其余人自然不敢輕易開口以免取辱。”

“我看今日，怕是無人再敢想要用言辭來對付我們墨家了。”

自忖若是自己，只怕也不能一時(shí)間靠一枚橘子先發(fā)制人，以致滿場無人敢于出聲，心中也自佩服。

再看適行事，當(dāng)真是大大方方。

席間各色餐具，適并不遵守使用餐具的規(guī)范，原本只是用來吃“有菜之羹”的筷子，被適當(dāng)做全部餐具來用，可是在場貴族與近侍被他剛才的氣勢所攝，無一人出聲指責(zé)。

只怕甚至有不少人以為適是刻意為之，就是等待機(jī)會(huì)設(shè)下陷阱反擊別人。

正首的楚王回味著適剛才的那番金玉其外敗穰其中的話，心中亦是暗贊。

心想早就聽聞此人習(xí)善言辭，銳利若箭鏃，自己本就沒有想要招惹此人，可是此人卻先發(fā)制人，主動(dòng)招惹了別人。

再一想，也明白墨家的態(tài)度，經(jīng)常指著世卿貴族都不是什么賢才，加之墨家和在場貴族之間有極大私怨，不是幾句好話能夠化解的。

既是這樣，那就不如先行辱罵，以免一個(gè)人要應(yīng)對一群人。正如猛虎與群狼相斗，總需要先行吼叫幾聲讓群狼知曉自己本事，不要輕易上前。

金玉其外敗穰其中的話，楚王雖覺得有道理，可是面上還不能稱贊。

因?yàn)槟疫@群人可以不顧及貴族的情面，什么話都能說。可他這個(gè)作為的君主的，此時(shí)根本沒有和貴族們翻臉的資本，這時(shí)候也只能表明一下自己的態(tài)度。

思索之后，熊疑輕笑道：“墨家言辭，向來銳利。尚賢賞罰之說，是有道理的，只是豈不聞昔年子張、子夏之比？仲尼曰：過猶不及。”

“《詩》云：人之云亡，邦國殄瘁。”

“《夏書》曰：與其殺不幸，寧失不經(jīng)。”

“《商頌》曰：僭不濫，不敢怠皇，命于下國，封建厥福。”

“誰都知道，善為國者，賞不僭而刑不濫。可是這是圣人才能做到的啊。如果做不到，還是要不幸而過，寧僭無濫。與其失善，寧其利淫。”

楚王的話說完，昭之埃也松了口氣，心說王上果然聰慧。

適擺明了就是在人身攻擊，羞辱在場的貴族，這話做君王的若是不能應(yīng)對得體，就會(huì)讓貴族心怨。本來位子就做的不穩(wěn)，這時(shí)候再讓貴族怨恨，那可大為不妙。

而如果為了討好貴族，直接拂袖而去，更是不好。

若是只靠在場貴族就能解決楚國的困境，又何必讓讓自己千里迢迢前往沛縣，請墨者入楚？這時(shí)候拂袖而去，之前的一切準(zhǔn)備都無意義。

作為君王，這時(shí)候也只能兩方都不得罪，那么這番話說的就很聰明。

很敏銳地將適所正在進(jìn)行的人身攻擊，化解為了理論問題。只要談及理論，不談個(gè)人，那么這件事也就可以敷衍過去，彼此都有了一些情面，不至于讓矛盾太過尖銳。

昭之埃心道，矛盾之說，就是適這人在墨家弄出的。前年在商丘城下，也是這個(gè)人當(dāng)著先王與貴族的面，直接將矛盾挑明……由此看來，這是一個(gè)善于沒事都要制造出一些矛盾的人，在場的這些人，默不作聲便是最好的選擇！

楚王在和稀泥，或者說在轉(zhuǎn)移話題。

這是無奈的選擇。

他用詩經(jīng)、夏書、商頌的那些話，就是希望把適的話從指責(zé)貴族們多是“金玉其外敗絮其中”這個(gè)尖銳話題轉(zhuǎn)移到“如何才能識(shí)別賢才”這個(gè)大家不至于不太舒服的話題上。

楚王的意思是說：誰都知道，做君王要賞賜不過分，而刑罰不濫用。賞賜過分，就怕及于壞人；刑罰濫用，就怕牽涉好人。

問題在于，這是圣人才能做到的明察秋毫之舉。

所以，自己不是圣人，那么做不到的時(shí)候該怎么辦呢？

就應(yīng)該如果不幸而過分了，寧可過分，不要濫用。與其失掉好人，寧可利于壞人。

也就是說，楚王說自己不是圣人，不能分辨賢明和愚鈍，所以自己都要重用。

換而言之，在場的這些人，肯定有一部分是賢才，有一部分可能真是金玉其外的蠢材，但是蠢材也沒關(guān)系，我依舊會(huì)用你們的。

話都說成這樣了，也就給足了貴族們情面，畢竟話里的意思，還有一部分算是賢才的。總不能所有人都對號入座，認(rèn)為自己就是那部分不賢明的人。

適對于這套歪理并不感冒，只是他之前的目的也只是先發(fā)制人不讓自己受到圍攻。

如今楚王給出了臺(tái)階，自己也如雄雞一般展示了自己的羽毛和銳爪，這時(shí)候也就見好就收。

于是拜道：“這正是墨家所謂的‘天志選材’的辦法啊。只要能夠制定出賢才的標(biāo)準(zhǔn)，加以考核，如同匠人之規(guī)矩定方圓，哪里一定需要圣人呢？”

楚王見適已經(jīng)松口，也急忙回應(yīng)道：“是這樣的。墨翟的學(xué)問不是沒有道理的，這一次邀請墨家入楚，也正是想要聽聽墨家的學(xué)問。”

“所謂夫民別而聽之則愚，合而聽之則圣。天下各學(xué)說的道理，能夠流傳天下，一定是有一定道理的。不能別而聽之，只能合而聽之。擇其善者而從之，擇其利者而從之。”

這也是再讓貴族放心，楚王一直在向在場的貴族表達(dá)一個(gè)態(tài)度：自己未必會(huì)用墨家的那些激進(jìn)主張，你們不要擔(dān)心。

熊疑根本就不想在宴會(huì)上弄得如此僵持，只是沒想到適直接在宴會(huì)上就把一些隱藏的矛盾借一個(gè)橘子引出來，讓他有些難以應(yīng)對。

同一句話，不同的人聽起來就有不同的含義。

楚王聽這一句金玉其外的話，既要想著貴族們不愿意聽，要出面安撫；又很容易在君主的角度上，想到如今的楚國可不就是金玉其外嗎？

短短幾十年時(shí)間，當(dāng)年強(qiáng)橫到經(jīng)歷了白公之亂之后尤且可以吞并數(shù)國、攻略淮北的雄楚，已經(jīng)淪落到封君勢大不能動(dòng)、三晉壓迫難以反擊的地步。

如今又失了武陽榆關(guān)，連鄭人都能擊敗楚軍，甚至陣斬兩名楚之貴族，這就像是一個(gè)破敗的橘子，被人撕開了一角，露出了里面的敗穰。

若是當(dāng)年莊王、惠王時(shí)候，莫說是國內(nèi)繼承權(quán)危機(jī)，就算是公族作亂，鄭這樣的小國也不敢咬楚人一口。

他從父親那聽說了前年在商丘城下的那場挑唆矛盾的談話，今日又聽適說金玉其外來提點(diǎn)楚國的處境，熊疑心中暗喜。

此地不是商丘，也不是軍帳，更不是軍陣之中。自己倒是可以借這一次機(jī)會(huì)，仔細(xì)聽聽墨家有什么主張，或者看看能不能借用墨家的力量壓制國內(nèi)的封君貴族。

他想，自己可不是一個(gè)守成之君，想要的也不只是打退三晉的反撲、殺掉自己的弟弟。

而是，在做完這一切之后，讓楚國重新有和三晉爭霸的國勢……貴族封君的問題，不能再拖下去了，再拖下去，楚國就是在慢慢等死。

正是無欲則剛，而心態(tài)越強(qiáng)國力越弱，便越容易被人鉆空子。

他若只是那種昏庸守成之君，墨者這一次入楚反倒是毫無意義。

他若心強(qiáng)而楚國又正值莊王惠王之盛，墨者這一次入楚也是毫無意義。

唯獨(dú)此時(shí)、此心，便讓墨家這一次入楚的局面變得微妙起來。