戰(zhàn)國野心家 第三四九章 天元逼并邊角騰(九)

這是毋庸置疑的，此時(shí)天下的主要矛盾，是封田和井田制、份田制下農(nóng)夫，是工商食官制度下手工業(yè)者與世卿貴族的矛盾。

而剛剛出現(xiàn)的土地經(jīng)營者與被雇傭者的矛盾并非主流，甚至是天下的末流。

此時(shí)的矛盾，不是人多地少，而是世卿貴族制度下束縛農(nóng)民，嚴(yán)重制約了生產(chǎn)力的發(fā)展。

貴族們不會允許農(nóng)民隨意逃亡，因?yàn)檫@牽扯到他們的勞役地租，牽扯到人身控制，牽扯到自己封地的發(fā)展與貴族自身的實(shí)力。

新的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)在舊制度的腐肉上產(chǎn)生，甚至在適來到這里之前就已經(jīng)產(chǎn)生，傭耕者、助耕者、肆傭、流傭的稱呼，在他來到這個(gè)世界之前就已出現(xiàn)。

此時(shí)天下的情況，正如吳起評價(jià)楚國的那番話。

“地實(shí)廣，而人不充。”

土地近乎無限，鐵器、曲轅犁、牛耕馬耕的出現(xiàn)，讓很多未曾開墾的處女地，即將可以變成肥沃之土。

關(guān)鍵的問題，就是把此時(shí)天下耕地上的農(nóng)夫，解放出來。

鐵器牛耕都已經(jīng)出現(xiàn)了，每個(gè)人的勞動(dòng)效率提升了，不必再困在原本有的那些耕地上了。

高孫子還沒有明白這個(gè)問題，他只是站在平民的角度，出于一種直覺擔(dān)心將來有一天“富者阡陌相連、貧者無立錐之地”。

更讓高孫子有些接受不了的，是適對于那些被驅(qū)逐的租耕者的態(tài)度，有些……樂見如此。

適已這樣問，高孫子也只好說道：“天下的主流矛盾，是世卿貴族與井田農(nóng)夫的矛盾。那些農(nóng)夫，是天下的多數(shù)?！?p/> 適點(diǎn)頭道：“這就對了。所以我仍舊愛天下的多數(shù)，可以這么說嗎？”

高孫子嘆了口氣，點(diǎn)頭道：“是的。”

適仍不滿足，說道：“你愛的，是一個(gè)個(gè)的人。我愛的，是符合樂土之下的人。”

“比如那些世卿貴族，你并不愛他?！?p/> “如果現(xiàn)在一個(gè)世卿貴族，放棄了自己的封地，自己耕作亦或是做工，自食其力，不做蠹蟲，你難道也不愛他嗎？”

高孫子皺了皺眉，說道：“那樣的話，我是愛的。這樣的墨者很多，如我，如公造冶，如孟勝……他們都是這樣的啊?！?p/> 適笑道：“對啊。那么，一個(gè)人從不愛到愛，改變了什么？”

高孫子覺得腦中一閃，似乎明白過來，說道：“身份……或是你說的……階層？”

適朗聲大笑道：“對啦！就是這樣的。”

“所以，那些被驅(qū)趕的人，我不是不愛他們。難道他們來到沛縣，進(jìn)入作坊，進(jìn)入共耕社，我還不愛他們嗎？你可不能這么想我啊！”

高孫子尷尬的笑了笑，知道這件事他沒法說適不愛那些人。

適終于松了口氣道：“我還是愛天下人的。只是這一重樂土已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)了，卻依舊留在下一層樂土的上的人，我對他們最大的愛，就是讓他們做最符合此時(shí)樂土的階層。這就是我的愛，我的仁?！?p/> “子墨子說，仁，愛己也。我是怎么愛自己的？我認(rèn)為如果現(xiàn)在符合鐵器、牛耕、火藥的樂土已經(jīng)達(dá)成，且我生活在樂土之中，那就是我對自己的愛?！?p/> “以己推人，我對那些人不是不愛，只是沒有無理由的惻隱之心，而且我一直在踐行我自己的愛啊?！?p/> “他們離開了土地，來到了沛縣，進(jìn)入了作坊做工，或是開墾土地成為自耕者，難道這不是最大的愛嗎？非要讓他們困在土地上，才算是愛？”

“假如一個(gè)人做了奴隸，他還覺得很好。我不會愛奴隸的制度，于是強(qiáng)迫他不準(zhǔn)為奴，他哭哭啼啼，于是你就認(rèn)為我不仁？難道不是和這件事一個(gè)道理嗎？”

這已經(jīng)是胡攪蠻纏了，其實(shí)根本不是一個(gè)道理，可是高孫子此時(shí)已經(jīng)被適說的有些暈，想了半天，覺得適說的好像對。

不是不愛他們，只是不愛他們之前的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系變了，人還是那個(gè)人，于是就可以愛了……

高孫子想了半天，適又問道：“如那些經(jīng)營土地的，他們平均每個(gè)人產(chǎn)的糧食是不是比以前多了？”

高孫子點(diǎn)頭。適道：“這便是天下貧則從事富之，如果天下都這樣，天下的人不增加，而每個(gè)人所創(chuàng)造的財(cái)富增加了，這難道不就是天下貧則從事富之嗎？”

高孫子嘆息一聲道：“縱那些人尚是少數(shù)，可天下之廣，依舊不下十萬眾。相對于那些渴望私田私畝的農(nóng)夫而言，的確是少數(shù)……可是，靠近沛縣的，可以被墨家組織起來，自有活路……那些不在泗水沿岸的呢？他們怎么辦呢？”

適趕忙道：“這就是為什么我們要在泗水流域發(fā)展，為什么我要生產(chǎn)烈酒璆琳這些奢侈之物來增加義師數(shù)量的原因啊。”

“現(xiàn)在我們只能管到泗水流域，將來我們安定天下，這不就可以解決那些人的問題了嗎？”

“十萬眾，不多?！?p/> “就算城市容不下，又能如何？墨家若得天下，靠對村社的控制，難道不能組織那些人去開墾新地嗎？”

適說到這，眉飛色舞地說道：“我的兩位夫子曾遍游九州，說如今天下地廣而人不充。鐵器牛耕壟作若行于天下，吳越之地，皆是沃土，供養(yǎng)百萬亦不難?！?p/> “百萬尚可供養(yǎng)，你認(rèn)為天下那樣的人不下十萬，這有什么可以擔(dān)心的呢？”

這話說的也是半真半假，因?yàn)閮晌环蜃痈揪筒淮嬖凇?p/> 但是，吳越之地現(xiàn)在確實(shí)地廣人稀，將來蘇浙那是天下富庶之地，縣區(qū)澤加上長江三角洲平原，如今有了鐵器完全可以開發(fā)。

蘇浙太湖，以墨家足夠的執(zhí)行能力，再加上已經(jīng)出現(xiàn)的種種新的生產(chǎn)工具，一片沃土并非難事。

見適如此高興，高孫子也終于確信適是心懷利天下的，也終于被適所說服，低頭道：“你的話，是有道理的。是我，對于巨子的仁和義，不能像你這樣理解深刻啊。”

適還禮之后，嘆息道：“歸根結(jié)底，墨家得天下越早，那些人受的苦就越少?！?p/> “所以，我才要做烈酒璆琳，以充義師之銅；才要默許宋地驅(qū)民，以增加沛縣的人手；才會要趁此機(jī)會，一舉擊潰越人，使得泗水流域被墨家掌控。”

“這一切，都是為了最終利天下，都是為了最終愛天下人。只是，仁也有大仁、小仁啊?！?p/> “巨子緣何評價(jià)王子閭只是小仁？墨家的仁，是與儒生的仁不同的。”

“想要做成這件事，就需要上下同義。義不同，心則亂，力不足。所以，請您一定要支持我的義，以求能夠真正大利天下、大愛天下?！?p/> “巨子讓你前來，我想也是為了讓咱們兩個(gè)義同啊。這是巨子的期盼，他的期盼也是為了將來利天下啊?！?p/> 說罷，適沖著高孫子鄭重行禮，高孫子急忙扶住適，用力一捏適的手臂，意氣風(fēng)發(fā)地說道：“你的道理是對的，是我重于小仁而疏忽了大仁。你得義，才是巨子真正的義?！?p/> 有些話，只需至此為止，適心中長松了一口氣。

若無意外，高孫子在九月份的時(shí)候必定會支持自己，這樣墨家內(nèi)部那支“自苦以極”的派系，就算是站在了自己這邊成為了盟友。

再算上適認(rèn)為會支持自己的那部分人，以及墨子本身的態(tài)度，適覺得九月份的事大局已定。

墨子沒表態(tài)，但是擴(kuò)大商議聚會的人數(shù)、讓高孫子前來滕地，就是一種表態(tài)。

天才一秒：m.