戰(zhàn)國野心家 第一百零五章 借機(jī)生事(下)

此時(shí)楚王正在破口大罵愚蠢。

“用律法和禮法意義上的賤民作為軍隊(duì)的支柱力量，然后號(hào)召他們保衛(wèi)貴者恒貴賤者恒賤的制度，這不是愚蠢是什么？”

“你們就永遠(yuǎn)不明白，為什么士才是以往三軍的支柱！因?yàn)槭吭诒Ｗo(hù)自己的利，現(xiàn)在卻讓步卒徒卒成為三軍的支柱又不給他們利，這不是愚蠢是什么？”

“我早就說過，火藥出現(xiàn)，軍制要改，民制也要改，舊制不可再用，卻多有反對(duì)，這不是愚蠢是什么？”

“只改軍制不改民制，早晚有一日，楚將不楚、國將不國！”

“要么，就杜絕一切新的兵器，完全復(fù)古，銷毀一切新的東西，宗法有禮，使得武士一人能打百人、使得鄉(xiāng)射者都是能吃飽的庶民，繼續(xù)用戰(zhàn)車，繼續(xù)用銅兵，繼續(xù)用弓箭。”

“要么，就得變法！”

熊疑憤怒的是楚國的貴族們正不知死活地將一條絞索套進(jìn)自己的脖子上，時(shí)代變了，有了火器，卻只變軍隊(duì)構(gòu)成不變軍制民制，那不是作死是什么？

想要私卒有戰(zhàn)斗力，就得按照泗上的辦法練兵。

按照泗上的辦法練兵，就得發(fā)給庶民農(nóng)奴武器，將他們組織起來。

將他們組織起來發(fā)給武器，卻又失去了舊制度下武士階層的戰(zhàn)術(shù)對(duì)抗優(yōu)勢(shì)，然后還繼續(xù)變本加厲地欺壓民眾，這不等同于自己在找死？

身為貴族一派的左尹上前道：“王上多慮了。民眾愚昧愚鈍，烏合之眾。”

“管子言：烏合之眾，初雖有歡，后必相吐，雖善不親也。”

“若無鳳凰之屬為頭鳥，愚民即便聚合，日后必因利而消散相害。”

“此事，皆因有展跖之輩統(tǒng)領(lǐng)，只需派遣三軍將其擊殺，則無可擔(dān)憂。”

昔年盜跖率領(lǐng)九千余眾起義，縱橫魯西南，攻城掠地，如今已然被稱之為盜跖。

然而盜跖終究還是貴族出身，祖爺爺輩那還是魯侯，畢竟展氏一族源于魯侯的兒子公子展，源于當(dāng)年政變弒君的公子揮求著以展為氏這才有了展氏一族，到盜跖這一輩的時(shí)候仍舊算是貴族內(nèi)部的自家人，故而貴族們談?wù)撈饋淼臅r(shí)候既可以稱之為盜跖、又可以稱之為展跖。

左尹的意思就是咱么這么統(tǒng)治也統(tǒng)治了千年了，民眾一般情況沒事，要不是有展跖這樣的內(nèi)部叛徒，自己不好好去當(dāng)貴族，吃飽了撐的沒事干卻認(rèn)為現(xiàn)行制度不合理，民眾愚昧也不見得市面，怎么揉捏都沒事。

你看現(xiàn)在安陸這里出事了，不也是因?yàn)橛匈F族出身的人，吃飽了撐的沒事干去追求什么真正的平等和民眾的福祉嗎？

所以，左尹認(rèn)為，問題的關(guān)鍵，不是變法，而是解決掉有能力引導(dǎo)民眾起義的人。

任何認(rèn)為應(yīng)該利民、平等、兼愛、反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的人，都有通墨之嫌疑，應(yīng)該盡早全部處決。

熊疑一聽這個(gè)，立刻明白左尹想說什么。

果然，左尹說完后又道：“展跖之輩如今日多，其根源就是因?yàn)殂羯夏业膩y世學(xué)說四處傳播，以至于從燕之居庸、到楚之九嶷，多有談墨家道義之人。”

“一如農(nóng)家之學(xué)，本身并無什么亂世之說，無非是懇求君上賜予土地以求耕種，然而自從墨家的學(xué)說廣為傳播后，農(nóng)家的學(xué)說也多了幾分暴力之色彩，不再是懇求而是多有逼迫、消滅之類的駭人之言。”

“是故，想要楚之社稷長(zhǎng)久、宗廟穩(wěn)固，必須要清除楚地的墨者。”

“如今墨者于大城巨邑講學(xué)講義，更有借繼承大禹之志為名的墨者行于楚地以測(cè)山川河流，這些人如今都已經(jīng)被控制，只要全部殺掉，便可無憂。”

左尹巧妙地把話題又繞回到了“清除楚地墨者”的內(nèi)容，宋國政變之后很多明面活動(dòng)的墨者都被控制和限制，包括那些帶著望遠(yuǎn)鏡和各種儀器測(cè)量山川河流的年輕人。

楚王的變法政策貴族們很不滿，楚王對(duì)于宋國事變的態(tài)度，決定要退一步先安穩(wěn)內(nèi)部完成變法的態(tài)度更是讓貴族怨恨。

曾有貴族希望以“下克上”的方式，打不過泗上，還殺不掉在他們封地活動(dòng)的墨者嗎？

只要?jiǎng)邮郑敲闯豌羯暇蜎]有和解的可能，到時(shí)候就可以倒逼楚王和泗上開戰(zhàn)，然后楚國的變法就要中斷，貴族和王權(quán)就要媾和，貴族的權(quán)力就能保障，熬幾年熬死楚王，那么便可以變天了。

然而楚王手中有一支新軍和精銳車廣，還有大義和這些年的威望，貴族們彼此之間也是各有所想。

萬一我殺了你卻沒殺，王上以違抗君命之理由殺我全家要回我的封地，那豈不是冤死了？

雖說楚王沒有下令不準(zhǔn)殺墨者和公開活動(dòng)的測(cè)繪者，但是也沒說讓殺，而且之前和墨家有過協(xié)議就是墨家可以自由在楚國講學(xué)、建設(shè)祭祀的祭壇等，以換取泗上的貸款，那么如果有貴族先動(dòng)了手實(shí)際上楚王是有理由殺人的。

熊疑聽左尹提起這個(gè)，心中不免暗自猜測(cè)，莫不是貴族們主導(dǎo)了這一次起義，來恐嚇自己，以求自己反墨、中斷變法和對(duì)泗上開戰(zhàn)？

畢竟分權(quán)給貴族，自己還是楚王，家族還能傳承。

可要是被民眾奪了權(quán)，只怕是宗廟要傾隳，畢竟庶民可沒有姓，也不是羋姓熊氏。

墨家的學(xué)說那么多，君王倒是也喜歡尚賢之類的說法以遏制貴族權(quán)力，可那句選賢人為天子就太可怕了。

尤其是墨家又認(rèn)可道家的那句“道法自然”、并且一直鼓吹“道即天志”之后，這問題就更嚴(yán)重了。

道法自然，什么是自然？上古時(shí)候選賢人為天子那就是自然狀態(tài)啊，那么道法自然就為選賢人為天子背上了“法理”和“天意”。

楚王自然有自己的擔(dān)心，但他也明白，以墨家現(xiàn)在的政策，其實(shí)是可以走墨家的路讓墨家無路可走的。土地集中在貴族手中，搞掉貴族，弄出大量的自由農(nóng)民和自耕農(nóng)，那豈不是就可以緩解矛盾，順帶加強(qiáng)王權(quán)了嗎？

民眾吃飽了，除了閑的沒事干的貴族，有幾個(gè)會(huì)琢磨著選天子、人人平等之類的東西？況且就算有人帶頭，民眾又有幾個(gè)跟著造反？

現(xiàn)在的問題，不是絕對(duì)的土地兼并，而是分封建制的制度，使得王權(quán)沒法加強(qiáng)、中央財(cái)政沒有錢、不能組織民眾在鐵器時(shí)代開墾原本不能開墾的土地、民眾想要自己開墾有沒得錢，貴族也為了束縛民眾不允許民眾遷徙和私墾……

其實(shí)有可以解決的辦法，可這一切辦法，貴族們都不同意。

加強(qiáng)王權(quán)，需要官吏，如今識(shí)字的士人半數(shù)是貴族，半數(shù)是私學(xué)從小看著墨家的、滿是平等兼愛利民內(nèi)容的紙制書長(zhǎng)大的，這讓楚王很絕望。

用前半邊的人，那等同于讓那些人革他們自己的命，只怕命令剛下那些人一看就先把楚王的命給革了，然后換個(gè)楚王。

用后半邊的人，用著用著就怕革完了貴族的命之后，這群人琢磨著楚王憑什么就是楚王順帶著也把楚王的命給革了。

熊疑思來想去，這才覺察出當(dāng)年不起眼的“草帛”和“印刷”這兩項(xiàng)技術(shù)的可怕之處。

草帛紙張，使得游士識(shí)字階層人口增加，當(dāng)然順帶還有農(nóng)業(yè)革命的物質(zhì)基礎(chǔ)，使得天下的“有閑階層”更多，可以供養(yǎng)更多的非農(nóng)業(yè)人口。

印刷術(shù)的秘密掌握在墨家手中，使得天下那些游士一個(gè)個(gè)認(rèn)得都是墨家那些橫平豎直的文字，討論的都是墨家那些經(jīng)過修正后的平等兼愛同義的學(xué)說。

這兩項(xiàng)二十年錢就出現(xiàn)的東西，徹底粉碎了貴族的血統(tǒng)神圣；而火藥的普及，又炸毀了貴族們暴力統(tǒng)治的基礎(chǔ)。

法理性沒了，暴力又打不過，這貴者恒貴賤者恒賤的天下可不是真的要亡？

然而楚王就算明白，此時(shí)卻依舊對(duì)貴族充滿了警覺，長(zhǎng)久的是長(zhǎng)久的，此時(shí)的是此時(shí)的。

左尹無非是希望這一次魏楚韓會(huì)盟、楚王巡幸陳蔡邊境的機(jī)會(huì)，徹底和墨家決裂，從而促使楚墨開戰(zhàn)。

打不打得贏另說，之前天下還沒有一戰(zhàn)亡萬乘之國的例子，哪怕是昔年吳國攻楚那還不是最終復(fù)國？

再者，打輸了，距離泗上最近的是陳蔡地，王子定事件后楚王對(duì)此直轄，割讓給墨家使得楚王勢(shì)力大減，又能外聯(lián)魏韓共同反墨，豈不美哉？總不能說墨家打贏了，卻去割讓在楚國腹心的貴族封地吧？

再說還可以讓楚人建立起對(duì)墨家的仇恨，只要打仗就要死人，死的最多的還是徒卒，到時(shí)候就說你們的父親兄弟都是墨家的人殺的，誰不反墨誰就是不忠不孝，以孝壓墨家的道義，便可以減輕墨家對(duì)楚國的滲透。

可貴族們考慮的這些，除了最后一條外，都是楚王所不愿意的。

楚王的勢(shì)力就那么多，直轄地也就那些，這要是和墨家開戰(zhàn)，貴族的私卒只能是附屬，真正的主力還得是那點(diǎn)新軍，打沒了貴族們倒是高興了，王權(quán)也就衰落了。

若是開戰(zhàn)，讓貴族們帶著私卒上戰(zhàn)場(chǎng)，固然可以和墨家默契地再造一個(gè)“執(zhí)圭之君多死”的大梁城之戰(zhàn)，為集權(quán)開辟道路。

可一旦操作不當(dāng)，楚王只怕墨家沖到楚國腹地，不用常占，只要像齊西南一樣來一場(chǎng)，楚國就要完……畢竟楚王知道那些貴族私卒和泗上義師交戰(zhàn)的后果。

再者現(xiàn)在陳蔡之師是王師正軍的一部分，調(diào)用哪邊的縣兵和貴族私卒？貴族們又豈會(huì)同意王師主力不動(dòng)卻讓貴族們?nèi)ニ退赖男袨椋?p/> 以及最最關(guān)鍵的，這時(shí)候和墨家開戰(zhàn)，變法怎么辦？不變，早晚楚國要完，這一點(diǎn)楚王心里很清楚，就算不忘于泗上，也要亡于魏秦，那對(duì)于楚王家族后代而言又有什么區(qū)別？

安陸地區(qū)的事，楚王其實(shí)不是不能接受，口號(hào)是反貴族不反君王，希望君上圣明集權(quán)以壓貴族大臣和吸血的商賈，雖說做法不可取怕后來有學(xué)有樣，但至少可以借力打擊一下貴族。

如今可倒好，貴族們率先發(fā)難，要借這件事肅清楚地墨者，倒逼墨楚開戰(zhàn)以削弱王權(quán)。

左尹的話一說完，便有一大群貴族大臣紛紛稱是，認(rèn)為這才是解決問題的辦法。

熊疑心想，若不是我?guī)е噺V新軍，只怕是你們就要兵諫了。好在王子良夫在洞庭蒼梧，監(jiān)國太子又是變法派的，暫時(shí)還可以維持。

然而眾人都在發(fā)難，那其實(shí)也是在表態(tài)：貴族們已經(jīng)不滿甚至于受不了變法變革了，今天支持左尹就是要表明態(tài)度，讓楚王自己思量。

正自僵持的時(shí)候，有近侍進(jìn)來回報(bào)道：“鞔之適親至商丘，發(fā)表了一個(gè)宣言，聲明若各國不干涉墨家將會(huì)從宋退兵不留一兵一卒；若是各國干涉，墨家將為履行盟約和大義，不惜流盡最后一個(gè)墨者的血。”

“墨家已派使者前來‘朝見’王上。”

楚王聞言不驚，反倒是暗暗松了口氣，立刻調(diào)轉(zhuǎn)了話題道：“鞔之適親臨商丘，又是他親口所言，宋國事……只怕已然不可挽回。”