道門振興系統(tǒng) 第204章 撈尸

挾尸要價(jià)！

旁觀的玄微等人腦中皆是跳出了這么個(gè)詞。

顯然，這對(duì)夫婦的親人溺死在長(zhǎng)江之中，而船家則趁機(jī)以撈尸為由漫天要價(jià)。

“無(wú)上天尊，此人未免太過分了些！”明夜頗為氣憤地嘆道。

靈禪寺的一眾后輩紛紛點(diǎn)頭附和，口中直呼罪過。

華夏人的道德觀里扎根著一句話，那就是“死者為大”，似船家這般用死者來(lái)要挾的行為著實(shí)有些不道德。

“阿彌陀佛！世態(tài)炎涼，人心竟然涼薄至此！”普濟(jì)悵然嘆了口氣，準(zhǔn)備上前幫助撈尸。

玄微自是看出了普濟(jì)的想法，他并沒有去反對(duì)普濟(jì)的善舉，然而卻也不會(huì)全盤認(rèn)可這種行為。

確切而言，玄微從中再次看到了普濟(jì)修持的大乘佛法的局限性。

行善舉，渡世人，常以慈悲為懷，這的確值得敬佩，玄微自認(rèn)甚是敬仰普濟(jì)這種高僧。

可人力有窮盡，像普濟(jì)此等的高僧舉世能有幾人？

能幫一人是一人，能救一人是一人，這或許可以稱為務(wù)實(shí)的踐行之法，但客觀上來(lái)分析，把個(gè)別放眼于基數(shù)龐大的整體，根本不亞于朝大海丟進(jìn)一顆小石子，能夠指望它掀起多大的浪花？

說得難聽些，大乘佛法透著幾分理想主義色彩，比起結(jié)果它更看重過程。

這種觀念，與玄微心里的道門思想或多或少存有著沖突，在玄微看來(lái)，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有其規(guī)則，這便是道。

就好比船家挾尸要價(jià)這回事，其中就摻雜著諸多原委。

船家挾尸要價(jià)的確有失道德，但你能說他犯法了嗎？雖然他有威脅、敲詐的行為，但并不構(gòu)成刑法上的敲詐勒索犯罪。

再者說了，打撈尸體需要花費(fèi)時(shí)間和精力，甚至有時(shí)還需要撈尸人冒一定的風(fēng)險(xiǎn)，乃至遭受社會(huì)大眾的有色眼光，因此只要不是獅子大開口，收取些許幸苦費(fèi)也是能夠理解的事情。

之所以挾尸要價(jià)這種事屢屢發(fā)生，問題的根源只怕還在于公共服務(wù)的缺失。

國(guó)內(nèi)并沒有明確相關(guān)的法律或規(guī)定，也不存在特定的部門來(lái)處理打撈尸體的工作，哪怕某些部門確實(shí)有能力幫助撈尸，他們依然能夠以不在服務(wù)權(quán)限范圍內(nèi)為由推脫，最終還是得由撈尸人出馬，變相給予了這些人漫天要價(jià)的機(jī)會(huì)。

誠(chéng)然不少專業(yè)撈尸人協(xié)商要價(jià)時(shí)還算講究良心，民政局也會(huì)相應(yīng)地給予一定補(bǔ)貼，但大環(huán)境的混亂無(wú)序擺在那，單靠道德的約束未免過于無(wú)力。

再往深遠(yuǎn)些追溯，撈尸人這種職業(yè)緣何而來(lái)？如果沒有那么多的尸體，那還用撈什么？

輕生自殺的，受害拋尸的，乃至病死的牲畜尸體，過去孕育生命和文化的河流，如今卻成為了太平間、垃圾場(chǎng)！

最為悲哀之處在于，現(xiàn)在的人似乎早就習(xí)以為常，他們會(huì)關(guān)注這些尸體怎么被處理，卻少有思考這些尸體是怎么來(lái)的。

“無(wú)為并非不作為，不爭(zhēng)亦非妥協(xié)，順乎天理規(guī)則，遵循道而行事，這才是我道門之法！貧道所欲者，并非僅僅幫著撈具尸體而已！”

玄微眼中澄澈清明，周身似有道韻流轉(zhuǎn)，卻是沉思之際道心又有所提升。

普濟(jì)詢問完夫婦兩人有關(guān)死者的具體特征后，便徑直走到了江邊。

“哪里來(lái)的瘋和尚，你莫非念經(jīng)念傻了？沒有船、沒有潛水的器具，你怎么下水撈尸？別到時(shí)尸體沒撈到，自己倒成一具尸體了！到時(shí)要不我給你打個(gè)折扣，就收你一萬(wàn)整？”被攪黃生意的船家頗為不悅地譏諷道。

夫婦兩人聞言，心中頗為后悔起來(lái)，生怕因此牽連了普濟(jì)性命，當(dāng)即擔(dān)憂地勸阻起普濟(jì)。

“阿彌陀佛！貧僧自有辦法，二位施主無(wú)需多慮！”普濟(jì)無(wú)喜無(wú)悲地說道，手中卻是多了一根從岸邊折下的葦枝。

下一秒，普濟(jì)抬手將葦枝擲向江面，緊接著整個(gè)人騰空而起，竟是穩(wěn)穩(wěn)地站在了浮起的葦枝之上。

葦枝載著普濟(jì)緩緩前行，江風(fēng)吹得普濟(jì)身上的僧袍微微搖曳，那畫面端的是禪意十足。

“一葦渡江！這真是一葦渡江啊！”明夜睜大著眼睛，生怕錯(cuò)過任何細(xì)節(jié)。

幾個(gè)靈禪寺的和尚更是合不攏嘴，臉上滿是向往之色。

修士尚且如此反應(yīng)，更遑論岸邊的幾個(gè)凡人了，夫婦兩人只當(dāng)普濟(jì)是佛陀下凡救難，激動(dòng)地跪地磕頭起來(lái)，而方才擠兌過普濟(jì)的船家則是一副惶恐的神情。

過了數(shù)分鐘，已經(jīng)離岸幾百多米遠(yuǎn)的普濟(jì)忽然俯下身，抬手伸入江面之中。

隨著一陣水花聲，普濟(jì)猛地從水中提出了一具尸體。

尸體在水中浸泡后略顯浮腫脹大，不過至少能夠辨別出死者是一位二十歲不到的少年。

死者身上的衣物顏色與夫婦兩人描述中的一模一樣，想來(lái)應(yīng)該就是他們的孩子。

普濟(jì)撈到尸體后，反手朝著身后一推，整個(gè)人連帶著腳下的葦枝好似離弦之箭般朝岸邊折回。

待得距離岸邊只剩十余米之際，普濟(jì)足下稍稍用力一點(diǎn)，人便是飄然而起，最終穩(wěn)穩(wěn)地落在了岸邊的地上。

“阿彌陀佛！兩位施主的孩子，貧僧已經(jīng)帶回來(lái)了！”輕輕地將尸體放下，普濟(jì)長(zhǎng)聲說道。

夫婦兩人見到兒子的尸體，當(dāng)下淚如泉涌，踉蹌著爬了過去，將其緊緊地抱在懷里。

“我的兒啊，你怎么就這么傻！你死了，讓我和你爸怎么活？”婦女大聲地嚎哭起來(lái)，雙手死死地?fù)е廊鹤拥哪X袋。

“小豪，是爸沒用！如果爸能賺錢給你治病，你怎么會(huì)想到這么極端的做法？”男人很是自責(zé)地抓著地，言辭間的懊惱悔恨之意就連之前油鹽不進(jìn)的船家都是經(jīng)不住唏噓了一聲。

聽著夫婦兩人的哭喊聲，眾人這才知曉他們的兒子得了絕癥，治療的高昂費(fèi)用耗盡了家中積蓄不說，還使得夫婦兩人負(fù)債累累。

心思郁結(jié)的兒子不愿繼續(xù)拖累父母，獨(dú)自來(lái)到了江邊自盡。

夫婦兩人看到兒子留下的遺書時(shí)，一切都已經(jīng)太晚了！

可以說，這是一起聽上去普通，實(shí)際則充斥著生活中太多無(wú)奈和悲哀的慘劇。

“若是這位居士知曉自己投江自盡后，父母卻還在費(fèi)盡心思拼湊撈尸的錢，他是否會(huì)后悔呢？”明夜低聲感慨了一句。

仔細(xì)想想，實(shí)在是太過諷刺，也太過悲哀！