開海 第三百章 鄉(xiāng)約

天下之民，各遂其生，各獲所愿，各從所好，各騁所長，就其力之所能為，與心之所欲為，勢之所必為者聽之。

千萬其人者，各得其千萬人之心，千萬其心者各遂千萬人之欲。

物各付物，天地之所以因材而篤，萬物并育而不相害。

尋找楊兆龍的路上，李贄一直反復(fù)對自己說著這些話，這些他對美好世界的全部向往，此時此刻就在牧野縣。

他太想見見楊兆龍了，想看看究竟是什么樣的知縣，能把縣中如此治理。

李贄見過兆龍的哥哥楊應(yīng)龍，在西南明緬戰(zhàn)爭，姚安知府領(lǐng)親訓(xùn)姚安營三千將士馳援神護(hù)關(guān)，到地方發(fā)現(xiàn)神護(hù)關(guān)沒了。

這個從川貴交界來的土司把云南的神護(hù)關(guān)向西硬挪了三十里。

直到李贄離任，神護(hù)關(guān)西邊的孟養(yǎng)宣慰司、東邊的騰沖衛(wèi)，百姓都為楊應(yīng)龍立了生祠土地廟，管他叫移山將軍年年香火不斷。

后來聽說播州被朝廷遷去新明，上次出海去南洋，李贄僅去到呂宋就沒再往南走，因此也沒見到。

不過就因這事，李贄對楊應(yīng)龍有很深的印象。

連帶著，認(rèn)為楊兆龍也會是個很厲害的人物。

偏偏李贄沒想到，牧野知縣是個常年翹班，他在牧野北站等了整整兩天半，才被拉上往北方跑的火車。

牧野不是大明狂野的北部草原，盡管這里有縱橫上千里的鐵路線，但像樣的火德星君只有一位，還是去年才經(jīng)過整整兩年的海上漂泊送到牧野的，名字也很簡單，拉上四車皮，叫牧野甲字軍列。

名為軍列，但李贄所見牧野來回調(diào)動的部隊(duì)在陸地靠兩條腿、下海則靠兵船，坐軍列的根本沒有正經(jīng)士兵。

簡單來說，這個能用四天時間移動百人至一千二百里外的軍列，只是楊兆龍的私人用車罷了。

“老先生說的是土民？他們叫長屋聯(lián)盟，或者說蓋房子聯(lián)盟也行，本來是五個世代交戰(zhàn)的大部落，后來聯(lián)合到一起，進(jìn)攻其他部落?！?p/> “牧野的治理一點(diǎn)兒都不難。”

楊兆龍非常托大地擺擺手，道：“大明行的是大明律，海外行的是海外大明律，大明律法之下，各縣有各縣官吏不同的治理辦法，各地宣慰司又與府州縣不同。”

“在牧野衙門也是一樣，衙門里大明律之外的律法條文一千四百七十七條，都是過去湯縣丞編寫的，規(guī)矩定下來，長屋諸部首領(lǐng)同樣在部落內(nèi)施推舉讓賢的制度，因此好管得很。”

“只是如今湯縣丞去了英格蘭，事情都壓在我身上，便疲憊許多。”

楊兆龍說著，身子向后靠了靠，隨著軍列行進(jìn)緩緩搖晃著道：“整整一月，楊某在軍列上，先在南邊看望新編練的牧野保甲兵，又去西北監(jiān)督礦場鐵廠，路上還順便勸導(dǎo)百姓多種農(nóng)田、煙田?！?p/> “太辛苦啦，而且這還是長屋聯(lián)盟的幾個首領(lǐng)幫襯著約束百姓?！?p/> 楊兆龍搖搖頭，顯然是疲憊至極，兩手按著太陽穴道：“牧野終究是缺少人才，太難啦。”

其實(shí)楊兆龍的工作也還算輕松，他只抓四件事，軍事、工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)。

牧野的軍事，就是各個部落一年一度招來拿給黑云龍的訓(xùn)練的兵，這些人會被送上船去支援明軍在英格蘭的戰(zhàn)事。

牧野的工業(yè)，是五大湖礦山的鐵廠、鐵路的修造，以及軍器的打造。

農(nóng)業(yè)，自然就是種田；商業(yè)其實(shí)也是種田，煙田和造紙廠、卷煙廠。

他也只能抓這四個，其他別的再想抓，他抓不住。

“可老夫以為，牧野百姓各食其力、各遂所愿、男女致一，民生安樂福貴，是亞洲諸縣一等一的好去處。”

李贄覺得這非常完美，他見楊兆龍之前問過，牧野所有農(nóng)夫都是佃農(nóng)，他們的土地屬部落共有，種植方法因地分南北而有所不同。

大抵區(qū)別是七分種糧、三分種煙；或六分種糧、四分種煙；要么就是五五分。

佃農(nóng)的收入還都挺高，普遍每年有兩三萬通寶的收入，不但衣食無憂，還有結(jié)余。

這難道不就是陳帥口中所言之共同富裕么？

哪兒知道楊兆龍一聽那擺起來的手就放不下去了：“各遂所愿？老先生可知道楊某為了不讓治下各遂所愿，費(fèi)了多大的力氣？”

“長屋聯(lián)盟是五個世仇部落，他們尚武好戰(zhàn)，一個長屋的男人，喝酒、賭博都不算壞，只要他勇敢，就是男女公認(rèn)的好男人；而一個長屋的男人其他方面再好，只要他有一次打仗時候不敢去，懦弱，這輩子都討不到老婆。”

“他們能聯(lián)合到一起，是海法沙自己琢磨出一套天命，他們相信和平之樹，五大結(jié)盟部落之外全部都是邪惡的部落，只有長屋聯(lián)盟要挽救天下蒼生，把和平思想傳播到腳下土地的每一寸角落?！?p/> “傳播和平的方式，就是結(jié)盟?！?p/> 楊兆龍甚至到如今都無法理解這種行為，他說：“一個部落在長屋聯(lián)盟旁邊，只有三種可能；長屋會派人去讓他們加入，加入就必須跟他們一樣，共習(xí)俗、同進(jìn)退；不加入聯(lián)盟，也可以約定和平?！?p/> “接受自然最好，但如果不接受，長屋就會發(fā)動戰(zhàn)爭?！?p/> “這幾年來，雖然有我攔著，可長屋依然發(fā)動了七次對其他部落的戰(zhàn)爭，一直到李禹西募兵出海才好一些。”

提起這事楊兆龍就發(fā)愁的很，道：“所以我現(xiàn)在每年都把愿意打仗的人送出去，越多越好?！?p/> “而且他們還喜歡對俘虜用肉刑，屢禁不止?！?p/> 這下李贄面上變色了，肉刑是早就被廢止的事：“這違背律法，縣令不管？”

“管，你都不知道我的大獄有多大，但是沒用，我楊氏土司出身，早知律法最早都是約法，都是百姓的鄉(xiāng)約，是所有人一致認(rèn)同的規(guī)矩，形成法律?！?p/> “這的人，他們認(rèn)同的規(guī)矩就是這個，硬管教他們，有的人聽、有的人不聽，比起關(guān)在監(jiān)獄里，送出去打仗更實(shí)在?！?p/> “我聽姐夫派先生過來是看各地思想，這個鄉(xiāng)約恐怕是最能看出不同思想的地方了，先生可以跟我待幾個月，好好看看這里是怎么回事?！?p/>