克斯瑪?shù)蹏?guó) 第一一三五章 無(wú)題

不同的地區(qū)，不同的國(guó)家，不同的種族，有著不同的信仰。

信仰這個(gè)東西大多是文明在漫長(zhǎng)的蒙昧發(fā)展過(guò)程中沉淀出的一種對(duì)美好，對(duì)希望和未來(lái)的象征，也許最初信仰并沒(méi)有那么的復(fù)雜，純粹到用幾句話就可以形容所有的內(nèi)容。

在之后的發(fā)展中，越來(lái)越多的東西被人為的加入到最初對(duì)美好的向往中，讓希望變成了真正的信仰。

在一些人的控制下，信仰既是信徒追求至高的階梯，也是囚禁靈魂的牢籠。

但，無(wú)論如何，尊重別人的信仰是一種禮貌。

杜林昏迷之后一些媒體借助杜林遭遇暗殺開(kāi)始鼓吹帝國(guó)對(duì)非奧格丁人中以及非天正之主的信仰所排斥的一些事情，其中難免會(huì)夾雜一些過(guò)去的黑歷史。

諸如屠殺異民族和焚毀教堂，奴役其他宗教的信徒之類(lèi)的。

突然出現(xiàn)的論調(diào)讓IFTO的多方會(huì)議受到了一定的沖擊，一些IFTO的成員對(duì)此有些不滿。

不管他們是真的不滿，還是假的不滿，他們都必須表現(xiàn)出來(lái)。

在一些相對(duì)落后的國(guó)家里，依舊存在著政交合一統(tǒng)治階層，越落后，存在的可能性也就越大。

君權(quán)神授這一概念從在很多封建王朝建立初期就一直存在，當(dāng)時(shí)的人們比較愚昧，對(duì)于自然的畏懼，對(duì)于各種未知的恐懼讓他們需要有一個(gè)心領(lǐng)的依托，大多數(shù)人都是有信仰的。

在何種情況下，君權(quán)神授是君王得到民眾認(rèn)可最簡(jiǎn)單的一條路，也是最實(shí)用的。

在這次IFTO會(huì)議成員國(guó)中，就有三個(gè)國(guó)家對(duì)目前帝國(guó)內(nèi)流傳的一些觀點(diǎn)表示了不滿，希望帝國(guó)能夠盡快平息這些愚蠢的謠言。

他們都來(lái)自這樣政交合一的國(guó)家，國(guó)家的最高統(tǒng)治者往往都是某個(gè)宗教的教宗，有時(shí)候教宗本人也是世俗的統(tǒng)治者。

帝國(guó)的這些民間謠言會(huì)讓他們不滿，更會(huì)讓他們國(guó)家的民眾不滿。

在這個(gè)日新月異的新時(shí)代中，越來(lái)越多的信息開(kāi)始流動(dòng)起來(lái)，萬(wàn)一有一些不好的言論傳入他們的國(guó)家里，難免又是一場(chǎng)麻煩。

除此之外，還有一件事也引起了一部分人的密切關(guān)注，那就是杜林昏迷之后安比盧奧州州政府目前沒(méi)有主持工作的人。

現(xiàn)在的安比盧奧州正處于一個(gè)快速發(fā)展的軌道上，盡管很多人對(duì)于杜林這個(gè)人有著諸多的不滿或者某種情緒，但是他們又不得不否認(rèn)，在施政綱領(lǐng)和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，杜林的確有著獨(dú)到的過(guò)人之處。

太過(guò)于復(fù)雜的東西且不說(shuō)，僅僅是他所提倡的綠色旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展路線已經(jīng)成為了帝國(guó)內(nèi)一些專(zhuān)家學(xué)者討論的熱點(diǎn)，包括了他的那句“不用未來(lái)?yè)Q發(fā)展”也得到了許多人的贊同并且引起熱議。

且不論一些熱衷于保護(hù)自然環(huán)境窮的叮當(dāng)響到處找企業(yè)募捐的環(huán)衛(wèi)組織對(duì)杜林的政策高唱贊歌，只是他提出的綠色經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為了一種全新的發(fā)展方式。

很多人都認(rèn)為杜林絕對(duì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)方面的大師，而且還是學(xué)以致用的那種，他多次打破常規(guī)讓人眼前一亮，光是經(jīng)濟(jì)發(fā)展特區(qū)，就已經(jīng)為帝國(guó)解決了很多棘手的事情。

那么現(xiàn)在，他已經(jīng)做好規(guī)劃的安比盧奧州哪怕不需要他一直看著，也能夠快速的發(fā)展壯大，此時(shí)如果能去安比盧奧州在杜林昏迷期間混一個(gè)代理州長(zhǎng)，絕對(duì)是一件天大的好事。

除了在將來(lái)參選州長(zhǎng)時(shí)能夠拿出一份別人沒(méi)有過(guò)的履歷，安比盧奧州的一些數(shù)據(jù)增長(zhǎng)也能夠化作政績(jī)加在自己的身上。

因?yàn)槎帕质切曼h的人，州政府也是新黨把持，所以挑選誰(shuí)來(lái)暫時(shí)代替杜林行使州長(zhǎng)的權(quán)力，就落在了新黨委員會(huì)上。

“你要支持我！”，鮑沃斯在會(huì)議開(kāi)始之前找到了目前新黨副主席之一的多麗女士，一上來(lái)就說(shuō)出了自己的想法和要求。

多麗女士今年五十二歲，不屬于新黨內(nèi)的貴族派，也不屬于平民派，如果非要說(shuō)清楚她的立場(chǎng)，可能馬格斯派更合適一些。

馬格斯上臺(tái)之后提拔了很多非貴族成員擔(dān)任新黨內(nèi)的重要職務(wù)，比如說(shuō)鮑沃斯曾經(jīng)就擔(dān)任了黨內(nèi)第三號(hào)人物的職務(wù)，多麗女士也是其中之一，屬于新黨成員發(fā)展辦公室。

說(shuō)的簡(jiǎn)單通俗一點(diǎn)，她的工作就是尋找符合新黨需求的非黨派人士，然后拉進(jìn)新黨內(nèi)。

主動(dòng)申請(qǐng)加入新黨的，也需要經(jīng)過(guò)這個(gè)辦公室進(jìn)行多次審核。

新黨黨內(nèi)有超過(guò)四分之一的成員和多麗多多少少都維持著不錯(cuò)的工作關(guān)系，其中有一些被她領(lǐng)入新黨的成員已經(jīng)身居高位。

這也是為什么馬格斯在退休之前要提名多麗女士擔(dān)任新黨委員會(huì)副主席的原因之一，她在新黨內(nèi)外的關(guān)系很廣，同時(shí)又偏向于中立，對(duì)后馬格斯時(shí)期下新黨內(nèi)部的一些權(quán)力更迭有著很好的穩(wěn)定作用。

鮑沃斯能夠直接把話這么明白的說(shuō)出口，也是因?yàn)榘凑招曼h內(nèi)部的說(shuō)法，他也是馬格斯派的一員大將，他們彼此之間有著很好的關(guān)系。

至少，在過(guò)去是這樣。

多麗微微笑著，笑容很溫和，唯一破壞了她美麗的東西可能就是臉上歲月留下的痕跡，一些皺紋。

“鮑沃斯，我無(wú)法決定誰(shuí)能去誰(shuí)不能去，在委員會(huì)里我說(shuō)了不算，在我旁邊還有第二副主席，在我上面也有委員會(huì)主席。”，她說(shuō)話的語(yǔ)速不快，咬字清楚，聲音也很柔和，“而且，最終我們還是要投票的，即使我按照你的想法進(jìn)行投票，對(duì)于整個(gè)大局來(lái)說(shuō)也并不是那么的重要。”

在新黨委員會(huì)的章程中，投票的順序是按照黨內(nèi)職務(wù)和地位，從低往上高開(kāi)始投。

這是為了避免那些身居高位的人給下層成員制造出一個(gè)不利于公平的“暗示”，最大限度的確保任何需要投票的會(huì)議，會(huì)尊重每個(gè)人獨(dú)立的選擇。

鮑沃斯很認(rèn)真的看著她的眼睛，“我需要你的支持，僅僅只是如此！”

多麗有些為難，“可是這不合規(guī)矩。”

“規(guī)矩？”，鮑沃斯笑了兩聲，“我現(xiàn)在是新黨的領(lǐng)袖，我想要做什么卻要通過(guò)新黨委員會(huì)，而且很多時(shí)候都無(wú)法通過(guò)，這就符合規(guī)矩了嗎？”

他的話里充滿了對(duì)現(xiàn)在生活上的不滿和牢騷，“馬格斯時(shí)可不是這樣！”

“多麗，我現(xiàn)在是新黨的領(lǐng)袖，我需要你們支持我的工作，難道還是說(shuō)你們真的想要讓我當(dāng)八年的吉祥物？”

話說(shuō)到了這個(gè)地步，多麗也只能點(diǎn)頭，“那好吧，我知道該怎么做了。”

鮑沃斯舒了一口氣，“非常感謝，我知道我說(shuō)的話可能有些不太合適，只是我現(xiàn)在所遭遇的局面對(duì)我來(lái)說(shuō)有些……”，他搖了搖頭，“總之感謝你，多麗！”

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