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第二百五十七章 做皇帝不能甩鍋

作者:一袖乾坤  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 一袖乾坤 | 振南明 | 更多標(biāo)簽...
 
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振南明 第二百五十七章 做皇帝不能甩鍋

廷杖是殘酷的,一輪下來文官們皆是掉了一層皮。隨夢(mèng)小說щwwsuimеnglā

劉道也最慘,被生生打斷了兩條腿。

他吃了暗虧可沒地方說去。畢竟行刑的是錦衣衛(wèi),監(jiān)刑的是東廠廠公,下旨的更是天子。

這種官司找誰去打?誰又敢接?

只能打碎了牙往肚子里咽。畢竟這都是他自找的。

行刑結(jié)束后,錦衣衛(wèi)校尉們抬來許多門板,把受刑的犯官全部拖到了門板上,然后兩人一組抬起門板往外走。

這也是不得已而為之,畢竟廷杖過后受刑人是不可能走的動(dòng)路的。

當(dāng)然錦衣衛(wèi)最多把受刑犯官抬到皇城門外。

一般情況下都有犯官的家眷、仆人來接人。別管是用馬車還是轎子,總歸能把人弄回去。

至于沒人來接的,錦衣衛(wèi)也不會(huì)再管,因?yàn)樗麄兊穆氊?zé)已經(jīng)完成。

馬利要第一時(shí)間將這個(gè)消息奏報(bào)給指揮使,再由指揮使奏稟天子。

朱慈烺接到錦衣衛(wèi)指揮使趙信的奏報(bào)后輕點(diǎn)了點(diǎn)頭。

這次廷杖的效果還是很顯著的,至少短時(shí)間內(nèi)應(yīng)該不會(huì)有人再因?yàn)橹齑葻R招降順軍余部的事情犯言直諫了。

犯言直諫本身并沒有什么,可怕的是耍流氓。

偏偏文官十分擅長這點(diǎn)。

文官真正耍起流氓來是六親不認(rèn),且品級(jí)越高甩流氓的本事越強(qiáng),手段越高端。

還好這次左順門哭諫的文官中沒有這種老流氓,不然朱慈烺還真的不好應(yīng)對(duì)。

無論在什么時(shí)候國家的穩(wěn)定都是最重要的。朱慈烺可以因?yàn)闁|林黨貪污、勛貴謀反而大開殺戒,卻不能因?yàn)槌甲觽儎裰G他棄用順軍余部而揮下天子劍。

道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)檫@次文官集團(tuán)占著理,至少以這個(gè)時(shí)代的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來看確實(shí)是如此。

大明以孝治天下,天子更應(yīng)該作為表率。

朱慈烺重用順軍余部在士大夫看來就是不孝,是與儒家的那一套思想相違背的。

朱慈烺當(dāng)然有他的理由,本來南明現(xiàn)在的實(shí)力就比滿清弱,要是在這個(gè)時(shí)候強(qiáng)行內(nèi)訌,恐怕真會(huì)像原本歷史那樣被滿清各個(gè)擊破。

不過這個(gè)理由朱慈烺又不能對(duì)天下人說,不然恐怕他的稱號(hào)除了圣天子以外,還要加上一項(xiàng)“未卜先知的白胡子老爺爺”了。

既然本身不占著“理”,自然不能把事情鬧得太大。只要不出人命就是可以接受的。

朱慈烺的統(tǒng)治來源于封建倫理綱常的那一套東西,而不是什么君權(quán)神授,所以即便是皇帝有的時(shí)候也需要妥協(xié)。

對(duì)國家的改良是一個(gè)緩慢的過程,朱慈烺當(dāng)然希望這個(gè)國家越來越好,他也明白問題的根子是出在哪里。但他不可能毫無顧忌的大刀闊斧改革,尤其是在大明生死攸關(guān)的時(shí)候。

在戰(zhàn)時(shí)一切都要為戰(zhàn)爭(zhēng)讓步,一切都要以國家利益為重。

只有戰(zhàn)勝滿清,朱慈烺才有機(jī)會(huì)改革,或者說改革才有意義。

不然整個(gè)國家淪陷在滿清的鐵騎之下,只會(huì)迎來異族野蠻殘暴的統(tǒng)治,還談什么革新?

在此期間朱慈烺本人哪怕受些委屈,背些黑鍋也無妨。

總之,文安之率順軍余部增援四川這件事算是定下來了。

從啟用文安之的那一刻朱慈烺就下定決心一定要保住此人。

不甩鍋是朱慈烺的行事、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。

同樣的一件事如果換做崇禎,恐怕就不會(huì)廷杖左順門哭諫的文官,而是會(huì)借文安之的腦袋一用了。

看看崇禎朝那些赫赫有名的官員吧,有很大一部分沒能得到善終,最主要都是給崇禎背了黑鍋。

崇禎可謂是甩鍋第一人,遇到什么事情首先把自己的責(zé)任撇清,皆是群臣誤朕。

這其中自然真的有楊嗣昌、陳新甲這樣的廢物,但也有很多忠直之臣。

崇禎一次次的折騰一次次的甩鍋,把一手好牌打了個(gè)稀爛,說沒有他的責(zé)任肯定是不合適的。

哪怕是木匠皇帝不死,局勢(shì)也不會(huì)惡化到不可收拾的地步。

當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)最重要的一點(diǎn)是會(huì)用人。

短短三個(gè)字看起來簡(jiǎn)單,實(shí)則很難。

首先你要有識(shí)人之能,把合適的人安排在合適的位置上。

其次,你要讓人肯替你賣命。

崇禎朝的問題就在于混日子的人太多了。

這導(dǎo)致整個(gè)國家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)極為畸形。

要想讓下屬替你賣命,領(lǐng)導(dǎo)不但要有魅力,更要有魄力,最重要的是要有擔(dān)當(dāng)。

前兩者加在一起都沒去“擔(dān)當(dāng)”二字重要。因?yàn)檫@一點(diǎn)直接關(guān)系到下屬有沒去安全感。

一個(gè)不會(huì)保護(hù)下屬,遇事只知道甩鍋的領(lǐng)導(dǎo)怎么可能受到擁戴?

何況這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)還是九五之尊的皇帝,手中執(zhí)掌著生殺大權(quán)。

臣子們整日上朝提心吊膽,生怕皇帝因?yàn)槟募虑榘炎约簰伋鰜眄敻住?p/> 這種情況下怎么可能叫臣子用心做事,為君分憂?

用心做事的可能會(huì)掉了腦袋,敷衍混日子的反而過得舒坦滋潤。

明眼人都知道怎么做。

所以明末官場(chǎng)的畸形不能完全歸咎于文官階層,崇禎本人也是有責(zé)任的。

所以朱慈烺致力于改變這一現(xiàn)象。

首先他必須要讓那些真正忠于他,肯踏踏實(shí)實(shí)做事的人看到皇帝不是一個(gè)甩鍋的人,是能夠在關(guān)鍵時(shí)刻站出來保護(hù)他們的。

譬如文安之、路振飛、袁繼咸、堵錫,都是朱慈烺要死保的人。

朱慈烺就是要告訴他們,天塌下來有他這個(gè)皇帝頂著,砸不到他們的頭上。

只要朱慈烺在皇帝的位置上坐一天,就不會(huì)讓他們受委屈。

這樣才是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo),好皇帝應(yīng)該做的。

當(dāng)然,對(duì)于那些尸位素餐一心混日子的廢物朱慈烺也不會(huì)有任何憐憫。

該罰的罰,該貶的貶,該殺的殺,該抄家的抄家。

賞罰分明才是正道。

至于說皇帝的私德,被詬病就被詬病好了。

反正朱慈烺要做的是讓整個(gè)國家往好的方向發(fā)展,哪怕因此被史書黑上一筆也在所不惜。

李世民不一樣“私德有虧”嗎?

明太祖朱棣的私德又好到哪里去了?

可這妨礙他們成為千古一帝嗎?

做皇帝最重要的是為天下人謀福祉!


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