冥河傳承 第四百九十六章

兩年后

果然，燕傾城走后沒多久，就有人抬著整整八大箱子的資料，進(jìn)入了楊盤的書房。

真正要以尋常的方式，一頁一頁地看下來，確實會花費很大的功夫，以及需要一段時間。

燕傾城說的是很忙，就是指這個。

可惜她還是小瞧了金丹修士的神通。

楊盤來到書房，以神識隔著箱子一掃，就把這八大箱子的資料全都掃入了神念之中，開始瘋狂地運轉(zhuǎn)神識計算和消化。

一柱香不到，楊盤就完全看完了所有資料，并且心中有數(shù)了。

天神宮，說是宮殿，其實是寶塔狀的！

塔分七層，第一層有諸般奇珍妙藥，這一層就是一個巨大的藥園子，進(jìn)來者可以任選三種成熟的靈藥摘走，只要不斷根便行。

第二層是了諸般神兵利器的庫房。

里面有著神兵利器萬萬把，每人可挑選一把拿走。

當(dāng)今江湖上流傳的神兵利器，九成以上都是從這里流出的。

第三層則是了諸多典籍的書庫和武道碑文。

這一層有幻境保護(hù)，能夠得到什么，全憑本事。只有武道碑文的幻境最是簡單，人人都可以破除幻境，參悟碑文，從中悟出屬于自己的絕世武學(xué)。

另外，術(shù)師所學(xué)的術(shù)法傳承也是從這里流出去的，只是不知道從何時開始，就再沒有類似于《火源秘術(shù)》、《水源秘術(shù)》這樣高階的術(shù)師傳承出現(xiàn)了。

第四層則危險了，里面全是妖獸，歷代以來，從來沒有人能夠活著到達(dá)第五層。

“竟然是洞天法寶？不，很有可能是洞天靈寶也說不定！”楊盤驚訝地嘆道。

這天神宮，很有可能本身就是一件法寶。

當(dāng)然，只是有可能。

因為洞天類法寶實在太稀少，太少見了。

相比之下，陽神真人利用空間碎片，煉制擴(kuò)大化的空間，栽種靈藥，圈養(yǎng)妖獸什么的，并不稀奇。

“第四層，圈養(yǎng)了不少妖獸，能夠到如今都一直存在，就代表著里面形成了一個完整的生態(tài)圈，說不定會有結(jié)成妖丹的妖獸甚至可能存在法相境的妖獸。那還真是有些棘手啊?！睏畋P坐在書房的椅子上，雙手交叉，思考沉吟著。

妖獸的壽元普遍比人類長，但也不可能長得太離譜。又不是每一只妖獸都是龍種、鳳種等神獸血脈。

血脈普通的妖獸，壽元不會長得太夸張。

所以楊盤才猜測生態(tài)圈的存在。

不過，這也正常，圈養(yǎng)妖獸，不搞一個完整的小生態(tài)圈，妖獸也不可能活得下來。

高階妖獸可以不吃不喝，但中低階的妖獸卻離不開食物的。

而這方秘境的人類，哪怕是圣級強(qiáng)者也不過才相當(dāng)于宗師境界，根本不可能活著闖過第四層。

“不過，天埸下來也有高個兒的去先頂。這一層倒是有些意思，說不得可以借著這一層剪除兩位競爭者。”楊盤輕笑著低語道。

雖然說和五離公子定下了因果盟約，可是盟約上可沒有說五離公子被外力殺死也和自己有關(guān)。

也就是說，楊盤只要不主動算計五離公子，而五離公子在探索天神宮的時候，被妖獸給殺了，那么這可無論如何也怪不到楊盤頭上來。

楊盤這也不算違約，楊盤與五離定約之時，兩人都是出竅期，修為平等，地位自然是平等的，所以定下的約定也是平分為主，頂多楊盤有優(yōu)先選擇權(quán)。

可現(xiàn)在，楊盤晉升上品金丹，地位完全不同了。以前定的分配權(quán)就是在侵害楊盤的利益了?？蓡栴}是因果盟約已定，再無更改的可能。

“果然是計劃沒有變化快，還是貧道考慮不周啊?！睏畋P輕嘆道，事已至此，楊盤也不可能主動違約。

楊盤豈是那等利令智昏之輩。

不過，保持沉默卻不是違約，因為定約之時，并沒有說要情報共享。

本來當(dāng)日定約之時，楊盤只是不想節(jié)外生枝，這五離公子雖然實力遜色于自己，可到底有幾分本事，楊盤隱約猜測到對方定有什么底牌，未免陰溝里翻船，在沒有利益沖突的情況下，楊盤才決定化干戈為玉帛。

當(dāng)時的楊盤并沒有馬上晉升金丹的打算，可是后來忽然想通了，時機(jī)己至，一躍成就上品金丹。

這些都是計劃之外的事情。

天神宮定然有主持者，否則何來百年開啟一次？

而且這主持者，多半便是留存于天神宮內(nèi)的那件不知名的靈寶！

只有靈寶才有這有這樣靈性和時間來主持這一次又一次的機(jī)緣開啟。

靈寶級數(shù)的法寶，內(nèi)性靈性，自開靈智，能明事理，知進(jìn)退。隨便渡過一次又一次的天劫，法寶的靈性便越加壯大，直到化形而出。

同樣的化形而出的器靈也能夠修道。甚至有心性絕佳者，成就半步金仙，乃于合道，都是有可能的。

但是這都是極少數(shù)。

除非是秉承先天大道而生的先天靈寶，天生合道，出生即為先天道祖。

現(xiàn)今諸天萬界存在的十幾位先天道祖之中，就有不少是先天靈寶的根腳。比如說大羅道祖，便是天地玲瓏玄黃塔的器靈修成，祂的本體就是先天靈寶天地玲瓏玄黃塔。還有生死道祖，本體是生死薄。

靈寶靈性生成，相當(dāng)于嬰孩誕生，只不過人類生孩子是凡人，而靈寶的器靈一出生就是元神級數(shù)。

它們的起點高，但是成長極慢，在器靈化形而出之前，根本離不開主人的祭煉。

一旦超過一定年限，沒有主人祭煉的靈寶就會陷入沉睡，慢慢地在沉睡之中消亡。

而靈寶的器靈沒有經(jīng)過金丹、元神兩個關(guān)卡，心智難以健全，心性如同孩童一般，難有定數(shù)。

這也靈寶的局限所在。

所以，大部分有心向道的器靈，最后都會選擇到一定時機(jī)就投胎轉(zhuǎn)世成人，重踏修行之路。從頭開始，從凡人一步一步地磨礪心性走上來。

這些存在，有一半以上失敗在求道的路上，金丹、元神稱之為修行三難，不是說著玩的。

哪怕是先天道祖轉(zhuǎn)世，也有一去不回的例子存在。