冥河傳承 第七百六十三、四章 玉霞觀

第七百六十三章玉霞觀

建好的道觀，在這山林之間，格外的顯眼。

道觀的主殿供奉著三清神像。

道觀的大門正上門牌匾上寫著“玉霞觀”三個(gè)大字。

雖然說，楊盤修煉的是上清靈寶天尊的《誅仙劍陣》，可那畢竟是派外別傳，沒有正經(jīng)拜過師。

所以，供奉三清而不是只供奉上清。

其實(shí)，這所謂的供奉只是一個(gè)儀式感而已，三清根本不需要?jiǎng)e人的供奉，但他們卻傳道諸天，讓無數(shù)人供奉。

楊盤和上官晨曦搬進(jìn)了道觀居住，并且將靈脈的靈氣導(dǎo)入道觀之中。

道觀本身自帶聚靈陣。

楊盤和上官晨曦開始了來到這方世界之后的第一次閉關(guān)。

時(shí)間一天一天地過去了。

這片山林之中，唯一注意到這座山頭的，只有參老。

而他也是這片山林中的霸主。

稱霸主也不對，因?yàn)閰⒗喜⒉粎⑴c山林中的弱肉強(qiáng)食。他確實(shí)是這片山林，修為最高，道行最深的妖精。

其實(shí)，這并不難理解，要不是如此的話，參老也不會到了現(xiàn)在還活得好好的。

要是山林之中，有其他厲害的妖物，恐怕早就拿參老當(dāng)點(diǎn)心了。

紫玉龍王參化形，不僅僅是人間修士覬覦，就算是山間精怪看了也會流口水。更有甚者，連天上神仙見了也會忍不住動(dòng)手。

參老無比清楚這一點(diǎn)，所以他所修煉的一種神通便是掩飾自身根腳，這片山林之中，基本上無妖能夠識破他的真身，大家都以為參老是一位樹精。

不過，他運(yùn)氣不好，上官晨曦來到這片山林，找到了他，并且一眼就看穿了他的真身。

同時(shí)，他的運(yùn)氣也是非常地好，遇到的是上官晨曦，而不是其他人，否則早就成為別人的點(diǎn)心了。

其實(shí)上官晨曦心里也頗為可惜的，化形成人的人參精啊，那可是傳說中的神物，簡直就是無上的誘惑，幸好道心堅(jiān)定，否則真有可能把持不住。

元神大道不假外求，上官晨曦的心境還是有待修持的，需要達(dá)到從心所欲不逾矩。

這樣的思想境界，楊盤也沒有完全到達(dá)，只是跨入了一只腳而已。

在沒有達(dá)到這般境界之前，必要的約束是要有的，不能太放縱了。

時(shí)間一晃，五十年時(shí)間就過去了。

楊盤從入定中醒來，上官晨曦也一起出關(guān)了。

“想不到，真的是想不到，這方世界的規(guī)則太奇妙了。”楊盤驚訝地感嘆道。

“少爺，我的積累已經(jīng)到達(dá)了巔峰，我需要渡天劫了，而且我也感知到天劫的存在。”上官晨曦開口道。

“你可以在本方世界渡劫？”楊盤表情更加驚訝了，要知道這方世界可不是主世界，修煉主世界法門的上官晨曦卻可以在這里招來自己的第一次天劫，這怎么可能？

再加上，這方世界的氣運(yùn)竟然可以加速修煉，這種奇妙到不可思議的規(guī)則，楊盤還是第一次見到。

當(dāng)然，這種氣運(yùn)加持，修煉速度翻倍，楊盤倒是聽說過，修運(yùn)朝之道便是如此，一命二運(yùn)三風(fēng)水四積陰德五讀書。

說的便是五種利用氣運(yùn)的修煉道路。

這方世界的氣運(yùn)，并不是修煉道路，而是一種奇妙的消耗品，消耗氣運(yùn)來修煉，修煉速度倍增。

楊盤短短五十年的修煉，就相當(dāng)于在主世界二百年的修煉。

“不用著急，我以為，你還是回到主世界去渡劫最安全不過了。”楊盤冷靜地思考了一下，開口回答道。

在這方世界渡劫，真的不安全。

變數(shù)太大了。

楊盤開啟了穿越之門，送上官晨曦回主世界了。

“門靈，主世界的修煉體系，在本方世界也會起效果嗎？這天劫還能夠跨越緯度和宇宙，追蹤到個(gè)人不成？”楊盤呼喚出智慧之門的門靈，開口詢問道。

“其實(shí)這不難理解，天道之下，眾生平等，大道之下，萬界平等。劫，乃銘刻于大道之中的規(guī)則，萬佛羅里達(dá)通行。本方也有三災(zāi)仙劫，這并不奇怪。”門靈回答道。

“東方的修煉體系，無論是哪一種修煉道路，都不可避免地伴隨著劫數(shù)。這既是機(jī)緣，也是噩夢。”門靈平靜地述說道。

楊盤有點(diǎn)明白這其中的意思了，歷經(jīng)重重磨難登頂?shù)拇竽埽纫宦讽橈L(fēng)順?biāo)琼數(shù)拇竽埽谫|(zhì)量上要強(qiáng)得多。

故而，同為七階的真靈巫師和大羅金仙，二者之間的生命本質(zhì)沒有區(qū)別，但實(shí)力差距卻是難以相提并論。

就好像同為人類，一個(gè)是普通人，一個(gè)是兵王，二者的戰(zhàn)斗力能夠一樣嗎？

那肯定不一樣啊。

因?yàn)楸踅?jīng)過了殘酷的訓(xùn)練，吃的苦比普通人要多得多，理所當(dāng)然就要比普通人更強(qiáng)。

同理，真靈巫師和大羅金仙也是一樣的概念。

“但是，不同的世界的劫，其規(guī)則也是有差異的。”門靈回答到這里就縮了回去。

楊盤已經(jīng)懂了其中的含義。

大道中的劫之規(guī)則，在每一個(gè)世界都有差異，上官晨曦要是堅(jiān)持在這里渡劫，鬼知道會迎來什么樣的變化，還是謹(jǐn)慎一些為妙。

楊盤自己要是迎來第二次天劫，也會回到主世界去渡劫。

楊盤也不會為了追求什么特殊和表達(dá)自己的與眾不同，而非得在異世界渡天劫。

楊盤修的是道，和光同塵才是至理，與眾不同永遠(yuǎn)只是少數(shù)派。

上官晨曦走后，楊盤再一次進(jìn)入修煉狀態(tài)，但這一次修煉，只持續(xù)了七天就結(jié)束了，楊盤出關(guān)來，站在山頂上，感嘆道“由簡入奢易，由奢入簡難啊。”

體驗(yàn)了一把氣運(yùn)加持，加速修煉的楊盤，簡直無法忍受現(xiàn)在的修煉速度了。

當(dāng)然，這倒不是說楊盤以后都想著怎么走捷徑了。

而是在本方世界，明明有更好的方式，為什么要浪費(fèi)呢？

所以，楊盤決定收集氣運(yùn)！

所謂氣運(yùn)，便是積眾而聚，行善而得。

楊盤開始想辦法了，如何才能夠保證快速有效地積聚氣運(yùn)呢？

嗯，最省事的方法，莫過于蹭！

蹭那些有大氣運(yùn)的人，出面幫助他們，自然而然就會蹭到氣運(yùn)了。

第七百六十四章操作

許多小說、電視之中，主角在遇到各種難關(guān)的時(shí)候，總有貴人相助，有的是前輩傳功了，有的是前輩送女啊，有的是前輩送寶啊，有的是前輩救命啊。

總之，各種各樣的橋段，層出不窮。

極具戲劇張力。

實(shí)際上，這就是一種蹭氣運(yùn)的表現(xiàn)。

主角嘛，總是在某一階段身懷大氣運(yùn)的天之驕子，只要真心出手相助，自然則然就能夠分潤到一些氣運(yùn)為己所有。

楊盤來到這方世界之后，已經(jīng)證實(shí)了這一規(guī)則，大宋開國帝王，天子之尊。

你敢說他的氣運(yùn)弱了嗎？

沒有大氣運(yùn)，他就算是再有能力，也不可能走到這一步。

所以，宋皇身上是有著大氣運(yùn)的，楊盤通過治病的方式，從宋皇身上蹭到了不少氣運(yùn)。

五十年的修煉相當(dāng)于兩百年的修煉，這實(shí)在太讓人瘋狂了。

要是主世界的修士們知道了，非瘋了一般地涌來。

他們時(shí)刻要面臨著天劫的威脅，修煉時(shí)間完全不夠，天劫降臨的時(shí)間限制擺在那里。不是每個(gè)元神真人都能夠找到優(yōu)秀的拖延天劫的法門。

他們才是在與時(shí)間賽跑。

或許說九成以上的元神真人都是這樣的狀態(tài)，要是他們知道了氣運(yùn)可以加持修煉，讓修煉速度毫無副作用地加快四倍，他們也會發(fā)瘋一般積累氣運(yùn)。

楊盤要收集氣運(yùn)，最方便最快有效果的方法便是蹭！

可問題是，找誰蹭啊？

宋皇？問題是，五十年過去了，宋皇恐怕已經(jīng)駕崩了，新皇帝的氣運(yùn)肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上大宋開國帝王的。

而且，人家新皇帝在位，什么都不缺，這讓楊盤怎么去蹭啊？

當(dāng)年的趙匡那是因?yàn)樯碛蓄B疾，馬上快死了，楊盤用常規(guī)意義上的醫(yī)術(shù)，將他給救了過來。

有因才有果，這才蹭到了對方身上的氣運(yùn)，收獲還不小。

問題是，新皇帝登基，可就沒有這樣的需求了，楊盤想去打秋風(fēng)，也打不到啊。

所以，只能想其他辦法了。

其實(shí)聚收氣運(yùn)的方式有很多很多，當(dāng)官、行醫(yī)、教書、立派、著書等等，都能夠聚攏氣運(yùn)。

楊盤這一天，關(guān)了道觀的大門，輕輕地傳音道“我要外出一段時(shí)間，道觀就麻煩參道友照看了。”

遠(yuǎn)在另一座山頭背陰之地休息的參老聽到了聲音，不敢怠慢，趕緊傳音回答道“道長客氣，力所能及，豈敢拒絕？”

這種看門的小事，能夠讓上仙開口，那也是一份人情，不是嗎？

楊盤笑了笑，萬事萬物皆可修行，楊盤并不歧視妖族，只要誠心向道，妖族也一樣可以成為自己的道友。

但要是涉及到種族之爭的大是大非上面，楊盤也是責(zé)無旁貸地站在人類族群一邊。

不過，世界與世界是不一樣的。

在主世界，妖族大世界那邊，人族與妖族對立矛盾不可調(diào)和，想要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，就必須推翻妖族這座大山，在這樣的背景之下，楊盤不得不拿起刀槍，為人類命運(yùn)而抗?fàn)帲瑸槿俗遽绕鸲鴬^斗。

但到了這方世界，天子定鼎，百姓安居樂業(yè)，天庭鎮(zhèn)世，地府隱現(xiàn)。

妖族與人族之間的矛盾就不是那么大了，所以，在這方世界，楊盤根本用不著排斥妖類，只要它們不害人，那就是好妖。

像紫玉龍王參這樣的素食妖類，一生都不曾傷害過生靈，可謂是誠心向道，堅(jiān)韌不拔，一顆道心，堅(jiān)定不移。

乃我輩修士之楷模也。

楊盤敬佩這樣的修道者，無論其是什么種族。

所以，最后紫玉龍王參成功地飛升成仙，大概會在三百多年后，飛升的時(shí)間比白娘子還要早。

這位參老，同樣也是一個(gè)身懷大氣運(yùn)的妖族，只不過他的氣運(yùn)在他化形的時(shí)候便消耗得差不多了。

普通妖類化形會增長自身氣運(yùn)，因?yàn)檫@是一個(gè)大的進(jìn)步。

可紫玉龍王參化形，那是跨過一道生命蛻變的門檻，必然災(zāi)難隨身，危險(xiǎn)無比，反而需要消耗氣運(yùn)來擋劫。

所以，這位參老化形到現(xiàn)在兩千六百多年了，還在成仙門檻上轉(zhuǎn)悠，不得其門而入。

要知道，紫玉龍王參這樣的珍稀靈藥化形，在上古時(shí)代也是屈指可數(shù)，歷數(shù)一下有名有姓的仙家。

數(shù)來數(shù)去，只有一個(gè)函芝仙，是與參老同類。

截教最風(fēng)光的時(shí)候，萬仙來朝，這萬仙還是一個(gè)乏指，意思是不止萬仙。

萬仙之中，只有一個(gè)函芝仙，可想而知這靈藥化形的難度了。

同樣的，化形之后，能夠安然修煉成仙的那就更少了。

紫玉龍王參常年累月在山區(qū)之中，救治迷路的獵人、采藥人以及進(jìn)山玩耍的普通人，幫助他們走出山林。

這樣一點(diǎn)一點(diǎn)兒積累功德和氣運(yùn)，修煉了整整兩千六百多年，才有了今天的成就。

實(shí)在是極不容易。

楊盤一個(gè)縱身，飄然遠(yuǎn)去。

飛了幾十里，才飛出了山脈，隱約可見一些人煙。

這些都是坐落在山林邊緣的小山村，村民們靠山吃山，靠水吃水，依靠進(jìn)山打獵采集山珍為生。

村中也有幾十畝薄田，年景不錯(cuò)，過得也算可以。

楊盤并沒有打擾他們的生活。

繼續(xù)向前飛，終于看到了錢塘江，順流而下，來到了錢塘縣城。

楊盤一個(gè)轉(zhuǎn)身，掐了一個(gè)隱身咒，落下了云頭，身形悄然一個(gè)旋轉(zhuǎn)，原本的道士打扮，變作了普通郎中打扮。

為了逼真，還特地背了一個(gè)藥箱，同時(shí)，左手變了一桿旗幡，上面寫著“包治百病”四個(gè)大字。

這是當(dāng)今時(shí)代最普通也是最經(jīng)典的游方郎中打扮。

當(dāng)然，有這種打扮的郎中，一般不是神醫(yī)就是騙子。

而后者的可能性最大！

包治百病，這個(gè)口號，口氣可謂是大得很啊，敢掛這樣的牌子，尋常的坐館名醫(yī)都不敢想象……