冥河傳承 第一千五百七十九——六十章

第一千五百七十九章佛祖駕前

文殊與普賢兩位菩薩的隕落，這是足以動(dòng)搖佛門氣運(yùn)的大事，就算是量劫之時(shí)，有所延遲，過了這么長(zhǎng)時(shí)間也足以驚動(dòng)如來(lái)佛祖。

如來(lái)佛祖掐指一算，便知道文殊菩薩與普賢菩薩隕落,真靈已經(jīng)入了六道輪回，再難挽回了。

這可不是魂魄轉(zhuǎn)世，魂魄轉(zhuǎn)世需要經(jīng)過地府的流程，審判功過，喝了孟婆湯之后才進(jìn)入輪回。

魂飛魄散，功消劫盡,散入天地，真靈重入命運(yùn)長(zhǎng)河,再次輪回天地。

說白了,神仙隕落了，魂魄保全完好，入了地府輪回，再世還有再次成仙的可能。

但要是魂飛魄散，真靈輪回的話，那就真的是重新來(lái)過，不知道要輪回多少世，才能夠得遇仙緣，超脫輪回。

即使是成仙，也不再是以前的那個(gè)人了。

這和天蓬元帥、金蟬子轉(zhuǎn)世完全不是一個(gè)概念。

文殊菩薩和普賢菩薩億萬(wàn)年苦修，就此毀于一旦，連來(lái)世都沒有了。哪怕日后機(jī)緣滔天，重踏仙路，他們也不再是以前的文殊菩薩和普賢菩薩了。

如來(lái)佛祖也料想不到會(huì)是這樣的結(jié)果，只見他法眼一開，看向了獅陀嶺方向。

只見金翅大鵬凋大戰(zhàn)十八羅漢，孫悟空從旁協(xié)助,暫時(shí)與金翅大鵬凋打成了平手。

可是兩位菩薩的坐騎卻是失了蹤。

如來(lái)佛祖法眼遍照三界，愣是找不到青獅王和白象王的下落，掐指算來(lái)，卻是天機(jī)混淆，什么也算不出來(lái)。

反正，現(xiàn)在如來(lái)佛祖也不禁眉頭緊皺。

這絕對(duì)不是什么好征兆。

先是毗籃婆菩薩隕落，緊接著又輪到文殊菩薩和普賢菩薩隕落，佛門還從來(lái)沒有遭受過這么重大的損失。

接下來(lái)西游之行還有三分之一的路程，這中間要是再出現(xiàn)類似的事情，佛門要接著隕落多少菩薩和佛陀？

她作為佛門現(xiàn)在的領(lǐng)袖，如來(lái)佛祖無(wú)論如何也要想辦法避免這種事情的不斷發(fā)生。

只見如來(lái)佛祖以“卍”字印，隔著無(wú)窮遠(yuǎn)的空間，將金翅大鵬鳥攝住，然后將它從獅陀嶺強(qiáng)行拽到了大雷音寺。

金翅大鵬鳥再如何兇悍，再如何暴戾，再如何掙扎，也無(wú)濟(jì)于事，只能夠被如來(lái)佛祖像是拎貓仔一樣地揪回大雷音寺。

十八羅漢見到“卍”字印,便明白這是如來(lái)佛祖親自出手了。

于是便停手,雙手合什參拜道：“見過我佛如來(lái)。”

孫悟空一聽，也明白了竟然是如來(lái)佛祖親自出手,時(shí)隔五百年，他再次見到了如來(lái)佛祖的無(wú)量神通。

堂堂上古金仙金翅大鵬鳥，竟然毫無(wú)反抗之力便被遠(yuǎn)程制住了。

孫悟空不禁想起了當(dāng)年，真的是無(wú)知者無(wú)畏也。

五百年前狂傲不羈的齊天大圣，五百年后成熟穩(wěn)重的孫行者。

誰(shuí)才是真實(shí)的自己？

孫悟空迷惘了。

這是道劫的開始！

孫悟空要是不能渡過這一關(guān)，很可能一輩子都無(wú)望金仙。

當(dāng)然，孫悟空是幸運(yùn)的，他是氣運(yùn)之子，西游結(jié)束之后，他所獲得的功德，自然就會(huì)讓他順利地渡過道劫，成就金仙。

更何況，現(xiàn)在的孫悟空便已經(jīng)擁有金仙戰(zhàn)力了。

更何況，現(xiàn)在的孫悟空便已經(jīng)擁有金仙戰(zhàn)力了。

不是金仙，卻擁有金仙戰(zhàn)力，這是何等逆天的事情？

在楊盤修行的主世界之中，這種事情簡(jiǎn)直匪夷所思。

但在這方世界，它就真實(shí)的發(fā)生了。

不得不說，世界規(guī)則的不同，就是非同凡響。

讓楊盤靈感爆發(fā)，道心更上一層樓。

“大圣，妖怪已除，大圣可以去救圣僧了，貧僧等便告辭回靈山了。”降龍羅漢代表十八羅漢向?qū)O悟空告辭道。

“多謝諸位道友相助，待俺老孫護(hù)送完師父取經(jīng)，再來(lái)和諸位敘舊，諸位保重。”孫悟空點(diǎn)頭應(yīng)道，雙手合什相送。

十八羅漢回轉(zhuǎn)大雷音寺。

孫悟空則是清掃獅陀嶺群魔，救出了自家?guī)煾福^續(xù)上路去了。

十八羅漢回到佛門之后，才知道文珠菩薩和普賢菩薩竟然都隕落了。

聽到這個(gè)消息之后，十八羅漢都不禁被嚇了一跳。

要知道，這可是四大菩薩之二啊，在佛門的地位還在他們十八人之上。

是佛門的門面，也是佛門的高層之一，他們的隕落對(duì)于佛門的打擊，不下于天庭隕落幾位天尊。

現(xiàn)在佛門也見識(shí)到了西游量劫的可怕之處了，雖然比不上封神，但也不能小視。

連準(zhǔn)太乙級(jí)數(shù)的文殊菩薩和普賢菩薩都能隕落，那還有什么人不可能隕落的？

這也讓后續(xù)插手西游的神仙佛陀們都謹(jǐn)慎和小心了起來(lái)。

接下來(lái)的比丘國(guó)，南極仙翁被嚇得連出場(chǎng)都不敢出，他的那頭鹿子還是孫悟空把真武大帝請(qǐng)來(lái)降服了去。

要知道，按照程序，下界作亂的妖怪要是被自家主人領(lǐng)回去了，那怎么處罰就是主人家的事情。

但要是由官方出面，比如說由九天蕩魔天尊北極真武大帝出手的話，那就按照天庭的規(guī)矩，將其打入天牢，之后會(huì)按照功德業(yè)力秉公處置。

一般情況下，這類妖怪都逃不掉斬妖臺(tái)上走一遭。

南極仙翁的坐騎，實(shí)在是太作死了，下界之后，胡作非為，竟然敢吃小孩的心，簡(jiǎn)直是喪心病狂。

龐大的業(yè)力，足以讓它萬(wàn)劫不復(fù)。

要是有它主人出面領(lǐng)回家去，還有活路。

可現(xiàn)在被真武大帝給降服了，按照天庭的正規(guī)程序打入了天牢，要不了多久就是死路一條。

南極仙翁卻不敢插手半分。

因?yàn)樗埠ε铝拷侔l(fā)生變化，引發(fā)出更大的劫難，死一個(gè)坐騎，可以再找一個(gè)，但要是自身也隕落了，那才叫玩完了。

趨吉避害是每一位成功的神仙都要掌握的技能之一。

唐僧一行人繼續(xù)上路，一路都顯得順利了許多。

路上作妖的神魔妖鬼都安分了許多。

至少敢胡作非為，禍害凡人的妖怪都收斂了許多。

這也讓孫悟空的工作量下降了許多。

可是楊盤卻不太滿意了。

背后的高手們不肯下場(chǎng)，楊盤能夠撈到功德也少了許多，而且楊盤發(fā)現(xiàn)，在量劫之中隕落在自己手上的神魔越強(qiáng)，好處就越大。

第一千五百八十章進(jìn)程加快

不過，這也沒有辦法，他們不肯下場(chǎng)，楊盤也沒有辦法強(qiáng)拉這些金仙級(jí)數(shù)的大能們下場(chǎng)。

只能夠繼續(xù)唱自己的獨(dú)角戲。

不過沒人下場(chǎng)，自己唱獨(dú)角戲也是有好處的，至少一劫之中，好人是他，壞人也是他，沒有中間商賺差價(jià)，得到的好處也是很豐厚的。

楊盤下手極黑，根本不給這些妖怪活路，同時(shí)一個(gè)人獨(dú)吞下所有的好處。

這樣做，肯定會(huì)讓楊盤得罪一些人。

但好在西游量劫已經(jīng)接近尾聲，楊盤也不怕得罪這些神仙了。

西游的進(jìn)程也因此加快了許多，很快唐僧一行人便來(lái)到了陷空山無(wú)底洞的地界。

這片區(qū)域是真正的荒山野嶺，方圓幾百里都沒有人家。

只有那只白毛老鼠精在此地潛修。

這只老鼠精原本也是一只聞名三界的妖怪，只是后來(lái)被李靖捉拿，知錯(cuò)能改之后，又放了回來(lái)。

在此之后，她便一直隱居在陷空山無(wú)底洞，不再四處作亂。

此次，路遇唐僧西行，白毛老鼠精早年與金蟬子有過一段緣份，見到金蟬子轉(zhuǎn)世之身，心生愛慕，便出手捉了他來(lái)，想要與他再續(xù)前緣。

結(jié)果自然是捅了馬蜂窩。

這便是新的劫難了。

這一劫，楊盤沒有插手其中。

畢竟人家老情人之間的糾紛，楊盤去插上一手，那就過分了，這點(diǎn)原則楊盤還是有的。

接下來(lái)才是正常的西游流程，孫悟空潛入無(wú)底洞打探消息，見唐僧無(wú)礙，而且人家妖精抓師父也不是為了吃，而是想要成親。

孫悟空是老油條了，見到這種情況，立馬明白這其中另有原由，并沒有馬上殺妖求人。而是在洞府之中亂處查探，果然讓他發(fā)現(xiàn)了兩尊神位。

而且都是老熟人的神位，一個(gè)是拖搭天王李靖，一個(gè)是哪吒三太子的神位。

這可不是隨便什么妖怪都可以供奉的。

而且牌位上還寫著父親和兄長(zhǎng)的字樣，顯然與這兩位是有親啊。

孫悟空眼珠子一轉(zhuǎn)，便有了主意，先去安慰了一番師父，然后悄然出了無(wú)底洞，朝天庭駕云而去。

沒多久，孫悟空便找到了哪吒三太子，一番敲詐加嚇唬，順帶還賣了一個(gè)人情給李靖父子，輕松忽悠著李靖父子下界降服老鼠精并救出了唐僧。

無(wú)底洞之難就這樣順利地渡過了。

前后不過幾天的功夫。

唐僧也沒有受到任何的驚嚇和傷害。

緊接著唐僧一行繼續(xù)上路了。

接下來(lái)行程算順利，因?yàn)橐呀?jīng)快要到達(dá)西天大雷音寺了。

在唐僧一行人臨近滅法國(guó)國(guó)界的時(shí)候，遇到了一個(gè)慈眉善目的老婦人在路邊賣茶水。

孫悟空火眼金睛一看，這老婦人怕不是凡人，但也非妖魔，而是一位菩薩變化而成。

佛門之中，除了四大菩薩之外，其實(shí)還有許多其他的菩薩，菩薩是一種佛門果位，非是觀音、普賢等人的專屬。

修佛之人，成佛之前，踏入十地之境，便可成就菩薩。

從初地歡喜地到十地法云地，共十個(gè)境界。而觀音、地藏等四大菩薩便是這第十地，法云地大菩薩。

跨過第十地便是佛的果位。

佛門果位與修為境界有關(guān)系但又沒有關(guān)系。

佛門果位的高低其實(shí)與修為的關(guān)系并不成正比。

有的時(shí)候，佛修的是覺悟。

純粹的心靈境界。

覺悟得越高，佛門果位就越高。

而修為只是附帶的。

有的佛，修為可能不到金仙境界，但她的果位便是佛陀果位。

到了這個(gè)境界的佛陀，又不在乎修為什么的了。

佛法的境界越高，其修行的上限就越高。

孫悟空看破沒有說破，故作不知。

待到老婦人請(qǐng)?zhí)粕恍兴娜撕炔瑁韧瓴杷螅蠇D開口指點(diǎn)道：“那里去，有五六里遠(yuǎn)近，乃是滅法國(guó)。那國(guó)王前生那世里結(jié)下冤仇，今世里無(wú)端造罪。二年前許下一個(gè)羅天大愿，要?dú)⒁蝗f(wàn)個(gè)和尚，這兩年陸陸續(xù)續(xù)，殺彀了九千九百九十六個(gè)無(wú)名和尚，只要等四個(gè)有名的和尚，湊成一萬(wàn)，好做圓滿哩。你們?nèi)ィ舻匠侵校际撬兔跗兴_！”

孫悟空聽了秒懂，這位菩薩是來(lái)給唐僧提個(gè)醒，也是一個(gè)警告和考驗(yàn)。

唐僧卻是絲毫不懼，佛心堅(jiān)定地繼續(xù)上路，不畏艱難險(xiǎn)阻。

但唐僧也不傻，師徒四人還是稍稍地化了一個(gè)裝，至少換成了俗家打扮，把帽子給戴上了。

這次要面對(duì)的可不是妖魔鬼怪，而是一國(guó)之主。

孫悟空根本就沒有多少發(fā)揮的空間，總不能他出手把一國(guó)之主給打殺了吧？

先不說業(yè)力反噬之類的，就是唐僧那邊也不會(huì)允許他這么干的。

要是妖魔鬼怪?jǐn)r路，孫悟空拎著棒子一通亂打，打得過最好，打不過可以請(qǐng)救兵。

可是面對(duì)滅法國(guó)，他卻不能這么干。

暗中關(guān)注唐僧的楊盤則是暗笑不己，在靠近大雷音寺的地界竟然有這樣的一方國(guó)度，國(guó)王殺僧一萬(wàn)，竟然還有祥瑞護(hù)體，簡(jiǎn)直是荒誕。

佛門這一手也是在強(qiáng)行解釋因果報(bào)應(yīng)的佛理，如來(lái)佛祖的手筆真是夠大的。

不過楊盤對(duì)此倒是不怎么在意，在這方面佛門并沒有礙著楊盤什么事。

只要不涉及大道之爭(zhēng)，楊盤是不會(huì)隨便亂出手的。

畢竟佛門大興關(guān)系著如來(lái)佛祖的道途，所以，佛法理論必須要自圓其說，這傳的三藏真經(jīng)之中，基本上都是如來(lái)佛祖對(duì)于佛法的領(lǐng)悟，其中的理論也大多是如來(lái)的私貨。

別看如來(lái)佛祖現(xiàn)在是佛門領(lǐng)袖，可實(shí)際上，佛門之中山頭無(wú)數(shù)，別的不說，過去佛和未來(lái)佛的佛法理論就和如來(lái)佛祖不一樣。

另外，靈山之中，還有八十八佛，每一位佛陀對(duì)于佛法的領(lǐng)悟都有所差異。

這其中的復(fù)雜程度，超乎你的想象。

道門之中的山頭比佛門還要多，只不過道門分得很清楚，主脈分三清，三清之下便是各支脈，并且都相對(duì)獨(dú)立。

山頭都分得明明白白的，所以才顯得道門分散又無(wú)凝聚力。

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