重生支配者 第三百零四章:重返現(xiàn)世

兩位渾身上下綻放著功德之光，文道氣運(yùn)的圣賢乘坐著馬車，在塤都學(xué)宮歷代父子、諸子和賢人的拱衛(wèi)之下，浩浩蕩蕩的踏入了這陰世的塤都學(xué)宮之內(nèi)。

鐘聲禮樂(lè)一同響起，學(xué)宮之內(nèi)宮苑假山密布，樹(shù)木花草飄香，似現(xiàn)世的塤都學(xué)宮，卻又大和華麗千百倍，將圣人諸賢襯托得仿佛逍遙仙人，但是其身上那一股秉持大道而行的文氣卻又顯得迥然不同。

白玉樓閣之中可以看到諸位圣賢諸子的書(shū)籍玉簡(jiǎn)，藏書(shū)庫(kù)內(nèi)文字流轉(zhuǎn)，彌漫著大道圣音，坐于其內(nèi)就可以聽(tīng)聞圣人傳道教化。

諸子圣賢身上綻放的功德之光，和那香火之力融為一體，如同浩陽(yáng)大日一般，照的周圍白茫茫一片。

讓這塤都學(xué)宮瞬間光彩萬(wàn)分，好似白玉拂去塵埃。

天空之中可以看到那陽(yáng)世香火光芒中，一卷白玉書(shū)簡(jiǎn)起伏閃爍，其中可聞先賢圣人講道論語(yǔ)，文廟的影子不斷交替，高聳的圣賢之像前，大批門(mén)徒學(xué)子禱告焚香，將文道昌盛之像傳遞下來(lái)。

更可以看到數(shù)位山神地祗的身影，同樣位列與文廟之上，于圣賢諸子一同享受文廟香火。

而此刻，隨著陰世的大變，陽(yáng)世之中也跟隨著涌現(xiàn)了種種奇像異景。

一座座山神土地廟宇之中，也可以看到神像綻放出道道光華，這些山神土地之中傳出來(lái)的信息，也隨之傳遍了天下，所謂地祗神祗，此刻和各方勢(shì)力、諸侯卿族的關(guān)系猶如一體，得到什么消息，立刻都會(huì)傳遍天下。

宗廟之中一座座神牌同時(shí)震蕩，嚇得下面祭祀之人不知所措，惶恐不已。

“這是為何？”

“列祖先人在警示什么嗎？”

諸侯卿族一個(gè)個(gè)穿著深色祭禮服匍匐在宗廟之中，向著祖宗神明禱告，隨著地府陰司重開(kāi)的消息傳播開(kāi)來(lái)，這些卿族大夫一個(gè)個(gè)也知道了不少關(guān)于陰司的隱秘消息，此刻雖然不知道明確的發(fā)生了什么，但是最少有一點(diǎn)卻可以肯定，列祖先輩們的布局，真正起到了作用。

而這跡象，是吉兆。

大桓王朝宗廟之中，以及城內(nèi)的龍丘帝君神廟之內(nèi)，都可以看到神像和神牌齊齊震蕩，好像因?yàn)殛庩?yáng)兩界的聯(lián)系而變化。

這一道道神牌、神像，和陰世之中的列祖列宗，龍丘帝君勾連在了一起。

大桓王朝大巫祭攜帶著桓王登上宗廟，舉行了大型祭祀儀式，雖然廢棄了血祭的習(xí)俗，但是場(chǎng)面和人數(shù)卻變得更加好大和繁盛，相關(guān)的禮儀細(xì)節(jié)也變得更加繁瑣。

香火彌漫之中，伴隨著編鐘聲、鐃、鼓、鉦、磬的合奏聲，整個(gè)大桓王室公族跪俯在地，向列帶先王祭拜，那濃烈的香火意念傳向陰世，光芒化為五彩斑斕照耀在了陰世的大桓龍庭和龍丘帝君府城之內(nèi)。

塤都學(xué)宮之內(nèi)，此刻也是一片喧鬧，從天下各地匆匆趕來(lái)的的各個(gè)學(xué)宮、學(xué)派紛紛聚集于此，用文道的禮儀祭祀自家圣人諸子、圣賢。

“座次已定！無(wú)有爭(zhēng)論！”

塤都學(xué)宮夫子易衍，執(zhí)掌傳道玉簡(jiǎn)站在最前面，身后諸賢、門(mén)徒學(xué)子浩浩蕩蕩，從殿內(nèi)一直排到了外面，而這些僅僅只是其中一部分，此刻能夠來(lái)到塤都學(xué)宮的，都是塤都學(xué)宮之內(nèi)掛了名的門(mén)徒賢人，普通學(xué)子根本無(wú)法進(jìn)來(lái)。

文廟之上三位圣人，還有諸子圣賢的牌位高高在上，此刻卻好像因?yàn)檎慈玖讼慊鹬Γ兊蒙袷ジ叽鬅o(wú)比。

這一次塤都學(xué)宮之內(nèi)的塑像排位，可是經(jīng)過(guò)了不知道多少次爭(zhēng)斗。

因?yàn)檫@可并不是單純的祭祀，是關(guān)系到文道的未來(lái)走向，以及各家學(xué)派法統(tǒng)，還有先圣諸子的位序。

塤都學(xué)宮雖然執(zhí)掌文道，但是其下分散出來(lái)的各家學(xué)派、學(xué)說(shuō)，互相之間的爭(zhēng)斗激烈的難以想象，一些學(xué)派學(xué)宮之間甚至到了水火不容的地步。

道理之爭(zhēng)絲毫不讓，將之視為異端邪說(shuō)。

各家學(xué)派為了神道的位置、自家諸子在文廟之中的排位，不知道明爭(zhēng)暗斗、出手了多少次，為了自家?guī)熥媸ベt在陰世之中的坐席位次，哪一家都是竭盡全力在爭(zhēng)奪。

最上的三位圣人豐圣、莊圣、伊圣自然沒(méi)有人敢有任何意見(jiàn)，但是后面的坐席，哪一個(gè)不是打出了狗腦子來(lái)，甚至不少人都想要將自己諸子和先圣搬出來(lái)，直接挪到那三圣的一旁，列為第四圣。

若不是易衍受豐圣口諭執(zhí)掌傳道玉簡(jiǎn)，而且有著布局天下建立文廟的功德。

同時(shí)攜裹封印惡蛟，滅絕水患，拯救埗地以及大桓塤都的威勢(shì)，恐怕還根本壓服不了各派學(xué)宮。

易衍比起幾年前更加老邁了，但是眼睛卻更加清明，好似能夠看穿天地萬(wàn)物。

其看向了自己的老師伊圣，然后往前，最后落在了豐圣的塑像之上。

其好像又陷入那一日的場(chǎng)景之中，布局天下、落子眾生，最后才有了目前文道昌盛的局面。

隨著祭祀儀式進(jìn)入到了最后一步，就看到圣人諸子的塑像神位一同閃爍，一道道光芒從其上落了下來(lái)，進(jìn)入了學(xué)宮夫子易衍捧著的傳道玉簡(jiǎn)之中。

這玉簡(jiǎn)此刻真正的化為了承載文道氣運(yùn)香火的重器，持有這傳道玉簡(jiǎn)，就可以借用學(xué)宮圣人、諸賢的力量，以浩然之氣驅(qū)散一切妖邪魑魅。

其后無(wú)數(shù)學(xué)宮諸賢門(mén)徒看向了易衍手上的傳道玉簡(jiǎn)，哪怕是平日里養(yǎng)氣修行的諸賢，此刻也眼中露出了一絲渴望，那渴望堂堂正正，這可是圣人之器，持之執(zhí)掌文運(yùn)法統(tǒng)，誰(shuí)不想執(zhí)掌。

易衍手握著傳道玉簡(jiǎn)，還有那綻放著淡淡光芒的圣賢神像，笑著脫口而出：“文道大昌！”

陰世陰天子城——

青銅殿內(nèi)的方修目光穿透了千萬(wàn)里，看到了東洲和南洲的一幕幕，手中綻放著無(wú)盡法則之力的生死簿，也終于停息了下來(lái)。

動(dòng)蕩不已的陰世，隨之漸漸穩(wěn)定。

而他關(guān)注的那塤都學(xué)宮，也如同他預(yù)想的一樣，將傳道玉簡(jiǎn)化為香火神道之器，承載了文道氣運(yùn)功德，這僅僅是第一步。

方修設(shè)想之中的學(xué)宮門(mén)徒，后面應(yīng)該能夠像那異世界的神職者一般，能夠人人借用文道圣人、諸賢的力量，而不是單純的文人學(xué)子，養(yǎng)浩然之氣，驅(qū)散世間邪魅魍魎，成為維護(hù)人道和山海界秩序的一環(huán)。

形成山海界之中的平衡，而不至于完全向妖魔、或者向仙道倒去的局面。

方修收回目光，低頭看向了那陰世之中的零零散散的香火福地，能夠在這香火福地居住的，大多都是身居功德之人，雖然沒(méi)有參與地祗封神，但是功德確實(shí)足夠的。

方修將生死簿遞給了陰天子，陰天子接過(guò)之后翻開(kāi)，就看見(jiàn)上面顯示的陰世之中擁有香火傳承還身載功德之人。

身穿天子鬼龍冕袍的陰天子大筆一揮，將陰司底層的一些神職劃分了出去。

頓時(shí)就看見(jiàn)陰天子城之中，出現(xiàn)了大批鬼神鬼將，披上了鎧甲鬼器，鬼門(mén)關(guān)前，各司各曹門(mén)前，都開(kāi)始出現(xiàn)了鬼神之屬，偌大的陰天子城，總算是沒(méi)有顯得那么寂冷凄慘。

同時(shí)，一輛輛鬼馬拉扯，伴隨著鬼兵鬼卒遠(yuǎn)去，來(lái)到了一片片香火福地之前，投出陰司敕令，接之則看到那鬼魂立刻穿上陰官袍服，乘車往陰天子城而來(lái)。

雖然沒(méi)有各部各曹主官，但是多了一批鬼神，總算可以將這陰曹地府運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，不至于現(xiàn)在這陰天子城腳下，鬼魂浩蕩綿延千里的局面。

至此，方修此次進(jìn)入山海界之中的任務(wù)和布局，已經(jīng)基本完成，地祗神職隨著歲月流逝，自然會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)填充圓滿，而陰世已開(kāi)，自然有那功德之人降下，填充地府神職。

“差不多該結(jié)束了！剩下的只能由時(shí)間來(lái)推動(dòng)了，應(yīng)該也不會(huì)出什么大的意外和岔子！”方修再次思考了一下各個(gè)細(xì)節(jié)，覺(jué)得自己這次進(jìn)入山海的目標(biāo)已經(jīng)基本達(dá)成了，剩下的只能夠靠時(shí)間來(lái)完成了。

無(wú)事，方修自然就準(zhǔn)備回現(xiàn)世了。

方修可是忙得很，一個(gè)個(gè)計(jì)劃排著隊(duì)等待他完成。

方修完成了這一次入山海的計(jì)劃之后，化光消失在了青銅殿，丹霞靈光掠過(guò)萬(wàn)千鬼影，化為了巨大的手掌抓住了正坐在判官府的座椅之上，對(duì)著幾個(gè)小鬼耀武揚(yáng)威審判鬼魂罪惡業(yè)障的黑煞，瞬間消失在了陰世。