重生支配者 第四百零五章:大氣運(yùn)者轉(zhuǎn)世

舒望山經(jīng)此之后，仿佛真正沾染上了仙人氣息，化為了仙人福地，浩大的山脈之中，除了天妖世家白氏一族，也開始出現(xiàn)了不少大大小小的門派。ωヤノ亅丶メ..

高地也從此成為了有名的仙家洞府匯聚之地，多有各種奇人異事傳聞，仙道傳說。

靈樞山祖師賈益觀酆都仙君渡劫成仙，聽其演說天上星辰各代表一方大道，勾動(dòng)星辰，接引星辰之力下界，自可引動(dòng)自身劫數(shù)，渡劫化仙，和其昔日感應(yīng)星辰之力一般無二。

賈益經(jīng)此舒望山仙劫一事之后，大有感悟，攜東龍鼎返回舒望山再次閉關(guān)，精研天仙大道和完善自身道法，一心為成仙做準(zhǔn)備。

就連太首山第三世轉(zhuǎn)世歸來的祖師青陽(yáng)也大有收獲，從三災(zāi)六劫之中悟出了一門道法，想要和鬼仙之道結(jié)合，創(chuàng)出一門屬于鬼仙道路的道法，雖然不能夠如同地仙、天仙、真仙、神仙這等相比，但是也不至于前路斷絕，無路可走。

至于成是不成，猶未可知。

酆都道人成仙帶來的影響不僅僅是震動(dòng)了天下，潛移默化之下帶來的影響更大，不知道多少名門大派的大能名宿眼睜睜的看著有人在面前成仙，真正的證道不朽，與天地同壽，誰人沒有受到了強(qiáng)烈沖擊，紛紛開始閉關(guān)，一心追尋仙道，欲要證道長(zhǎng)生不死的仙境，無心插手因?yàn)閺?qiáng)勢(shì)的大周皇朝帶來的沖突。

就連大周皇朝也因這件事和太祖孔淮奔赴陰司就任帝君之位也開始進(jìn)入了保守狀態(tài)，天下修士和大周皇朝開始進(jìn)入了一個(gè)相互接納的狀態(tài)。

紛紛擾擾的東洲，甚至是山海界一時(shí)之間仿佛也變得和平安穩(wěn)起來，天下各洲四海的修行者，都希望自己能夠成為第二個(gè)成仙的人，甚至趕在酆都道人之前飛升上界，更有野望者，還想要看一看那傳說之中的仙界天庭。

天師派一行人從東南高地一路朝著西北方向而去，他們的山門遠(yuǎn)隔千萬里，來的時(shí)候?yàn)榱粟s上酆都仙君渡劫，匆匆而來，歸去的時(shí)候卻顯得有些慢慢悠悠。

不過來的時(shí)候，大河自北往南而去，此刻卻多處了一條浩瀚的直流，從高地?cái)?shù)郡而過，流入滕公郡之內(nèi)。

兩岸貧瘠的大山，也因?yàn)檫@大河逐漸生出綠意，甚至因?yàn)檫@一條長(zhǎng)河，不知道要澆灌出多少沃土，養(yǎng)育多少百姓。

而這河流竟然是一夜之間從九天之上落下而成，大山河畔不知道多少黎民百姓當(dāng)作神跡，海以為是天河掉了下來，將之稱之為落天河。

第二代天師張玉素進(jìn)入長(zhǎng)生境之后就退位了，不過在三代天師坐化之后，因?yàn)榇笾芑食瘞淼膲毫σ约皷|洲的紊亂局勢(shì)，又再次接任了天師之位。

天師張玉素帶著門中數(shù)十弟子站在滾滾長(zhǎng)河之畔，身旁的幾個(gè)蒼老的丹境長(zhǎng)老感嘆說道：五階憑依修士之力何其恐怖，從天穹落下，法相之力竟然化為了一條如此浩瀚的河流，這天河老祖也不枉其名頭，真正的可謂是一方老祖。

張玉素穿著一身素白道袍，豎著高冠看上去如同天人一般，其看的卻是更加深的一層力量，整個(gè)大地地脈、水脈都因?yàn)槟且徽品庥《淖儯浩淠軌蚧癁檫@落天河，滋養(yǎng)這兩岸百里之地河千萬黎民，大半是因?yàn)檑憾紟熓迥且徽浦Γ芍^是真正的改天換地，要不然其哪里有這般震撼天地的法力。

這天河老祖被封在了這河底，除非其自身達(dá)到了渡劫成仙的地步，酆都師叔留給他的破綻就會(huì)松開，亦或者從外面有法力修為比擬酆都師叔的存在強(qiáng)行破開封印，要不然這天河老祖恐怕是數(shù)百年后，就真的化作了這一條河流，再也沒有其人了。

身后諸多弟子更是直接說道：酆都師叔是真正的仙人，這世上有何人敢與其媲美，這天河老祖，我看是沒有辦法再出世了。

張玉素這個(gè)時(shí)候?qū)χ砗笾T多弟子說道：此次出山，不僅僅是因?yàn)檑憾紟熓宥山俪上桑鎺煆年幨赖馗畟鱽硇畔ⅲf陰世龍丘帝君已然開始嘗試渡九重神仙劫，想要?dú)v劫化為神仙。

勾魂司判官常德常二爺也從陰天子城得知了這九重神仙劫和普通仙劫的不同，神仙不修肉身，神道金身與天地相合，沒有三災(zāi)，只需度過九重雷劫，即可化身神仙。

身旁的幾個(gè)天師派的長(zhǎng)老立刻追問道：如此說來，祖師爺有機(jī)會(huì)渡神劫，化為神仙？

張玉素?fù)u頭說道：神仙與天仙、地仙、真仙、鬼仙這四仙皆不同，掌天地律法，管眾生秩序，重要的不是度過神仙劫，而是渡劫之后海需要一個(gè)相匹配的神道位格。

祖師和常二爺力量不輸于任何一個(gè)神祗，也自然有辦法引動(dòng)神仙劫數(shù)，但是卻缺一個(gè)神道位格。

身旁的眾多弟子立刻就明白了其中的意思：祖師可有上諭給吾等弟子。

張玉素點(diǎn)了點(diǎn)頭：聽聞星辰也有壽數(shù)生滅，每數(shù)百年，天上就有一顆洞天星府墜落西極之地的落墟，數(shù)百年前，南華真君蓋倉(cāng)游歷幽冥之海，恰逢星辰墜落，得之化為地仙。

張玉素看向了所有人：祖師告訴我，這一次又將有星辰墜落人間，這其中不僅僅蘊(yùn)含著讓人得以證就地仙的仙道憑依，更蘊(yùn)含著上界的秘密和傳聞，甚至是和昔日太古天庭蘊(yùn)藏的秘密和神道位格。

祖師擅長(zhǎng)推演之術(shù)，認(rèn)為這一次的洞天星府墜落人間，將是我天師派的一次大機(jī)緣，更是他命格之中最大的一次轉(zhuǎn)機(jī)，甚至關(guān)系到其能否成道。

所以我們不會(huì)返回山門，而是……出海。

陰世，鬼殿黃泉環(huán)繞之地，拱衛(wèi)著陰天子城而坐落，前方還有著通天徹地，鎮(zhèn)壓陰世連同陽(yáng)間的鬼門關(guān)。

陰天子城之內(nèi)，一個(gè)身穿著鬼龍帝袍，高坐在青銅殿之上的天子翻開好像承載著整個(gè)陰世冥土的生死簿，厚重的聲音好像在推動(dòng)世界的大門。

落筆之下，就看見八位散發(fā)著金色不朽氣息的真靈落入六道輪回，轉(zhuǎn)世而去。

一個(gè)個(gè)金色的名字都浮現(xiàn)在了生死簿之上，人人皆生而具備大氣運(yùn)天人命格。

山海界化為了真實(shí)世界，規(guī)則完善齊備，隨著生死簿上顯現(xiàn)出的一切，真靈轉(zhuǎn)世而去的同時(shí)，山海界世界本源的氣運(yùn)功德法則立刻纏繞而上。

八個(gè)帶著天地異象，生而不平凡的生靈，去往山海界轉(zhuǎn)生人世間。