萬(wàn)歷駕到 第七十五章 異端

紫禁城，文華殿。

朱翊鈞看了一眼徐德，面無(wú)表情的問(wèn)道：“李贄來(lái)了？”

“回皇爺，來(lái)了，他一直猶豫，到現(xiàn)在也不信任奴婢。”徐德有些無(wú)奈的說(shuō)道：“他總覺(jué)得奴婢是在騙他。”

朱翊鈞點(diǎn)了點(diǎn)頭，他知道這是徐德在為自己開脫，不過(guò)這些都是小事情。將手中的奏折放在旁邊，朱翊鈞開口說(shuō)道：“你把他送到宮里面來(lái)吧！”

“注意點(diǎn)，別搞得人盡皆知。”朱翊鈞想了想，又囑咐了一句。

“奴婢明白！”徐德點(diǎn)了點(diǎn)頭，恭敬的說(shuō)道。

李贄在進(jìn)入皇宮之后，終于相信自己是真的被皇上召見(jiàn)了，心里面震驚之余，他還是想不通這是為什么。皇上為什么要這么見(jiàn)自己，不過(guò)他覺(jué)得見(jiàn)到皇上之后，皇上會(huì)給自己一個(gè)說(shuō)法。

說(shuō)到底李贄只是一個(gè)學(xué)者，或許有很多思想，有很多主張，可是李贄對(duì)官場(chǎng)上的事情，看得并不清楚。

李贄沒(méi)想到自己居然被領(lǐng)到一個(gè)校場(chǎng)，只不過(guò)這里沒(méi)什么人，當(dāng)他看到那個(gè)站在校場(chǎng)邊上的年輕人之時(shí)，李贄頓時(shí)就意識(shí)到那個(gè)就是皇帝了。

身在南方，又遠(yuǎn)離官場(chǎng)，李贄對(duì)這位新皇的事情知道的不多。

雖然登基十年了，可是這十年，這位新皇的存在感并不高。

“皇爺，李先生來(lái)了！”徐德來(lái)的朱翊鈞的身邊，躬身道。

朱翊鈞擺了擺手，示意徐德退下去，然后揮手讓行禮的李贄免禮，上下打量了一番李贄，這才開口說(shuō)道：“是不是在好奇為什么朕叫你來(lái)？”

“是，學(xué)生一直不明！”李贄躬身道。

雖然李贄做過(guò)官，還做到了知府，可是他早就辭官而去了。

“朕知道泰州學(xué)派，也知道王艮，也知道何心隱。”朱翊鈞看著李贄，笑著說(shuō)道：“朕對(duì)你們的思想和著述也都看過(guò)，甚至也還知道何心隱提出的思想。”

“朕還知道何心隱曾經(jīng)在他的家鄉(xiāng)‘構(gòu)萃和堂以合族，身理一族之政，冠婚、喪祭、賦役，一切通其有無(wú)。’，只不過(guò)他失敗了，錢花光了，日子過(guò)不下去了。”

“朕也知道何心隱還提出過(guò)‘無(wú)父無(wú)君非弒父弒君’的主張，朕可有說(shuō)錯(cuò)的地方？”

李贄看著面前面帶笑容的年輕君王，臉上的表情略微有些凝固，他沒(méi)想到皇上對(duì)自己的泰州學(xué)派很了解。不過(guò)他更迷糊了，于是便沒(méi)開口說(shuō)道。

“何心隱死的事情，朕也是知道的，他被斥責(zé)為異端。”

“可是你知道嗎？何心隱死的時(shí)候，朕想到的卻是少正卯。你可能不知道，相比于儒家，朕更推崇的是法家，因?yàn)榉业乃枷朊靼椎暮堋！?p/> “什么東西都是用法定死在那里了，如果能做到皇子犯法與庶民同罪，那這天下必然為之滌蕩。”

“而不是什么刑不上大夫，禮不下庶人，大家都是人，都是爹生娘養(yǎng)的，為什么非要分三六九等？難道因?yàn)槟銜x的比別人多，你懂的道理多，你就高人一等？沒(méi)這個(gè)道理啊！”

“孔子不是還說(shuō)“三人行必有我?guī)煛眴幔磕遣痪褪钦f(shuō)沒(méi)人無(wú)完人，你總會(huì)在某一個(gè)方面不如別人，為什么你會(huì)覺(jué)得高人一等？”

李贄這一次徹底呆住了，自己被主流學(xué)派斥為異端，可是自己怎么覺(jué)得這位新皇比自己更像異端呢？

看了一眼目瞪口呆的李贄，朱翊鈞笑了，而且笑的很開心：“是不是沒(méi)想到朕會(huì)這樣說(shuō)？朕從小到大通讀史書，便覽各家主張，也悟出了一些東西。”

“無(wú)論是何家的思想，目的都是為了天下大同，或者說(shuō)百姓安康，國(guó)家興盛，這一點(diǎn)你認(rèn)同吧？”

李贄點(diǎn)了點(diǎn)頭：“學(xué)生贊同。”

“道家講究清靜無(wú)為，輕徭薄賦，認(rèn)為朝廷少干預(yù)百姓，那樣百姓的日子就會(huì)好過(guò)很多。法家則認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)苛峻法，以法來(lái)限制人的行為。正所謂‘不別親疏，不殊貴賤，一斷于法’，與儒家的‘刑不上大夫，禮不下庶人針鋒相對(duì)’。”

“諸子百家雖然多，也是各有各的主張，可是真的能夠秉持國(guó)政的，無(wú)外乎這三家。”

“其余縱橫家、墨家等等，雖然也興盛過(guò)，但是卻并沒(méi)有秉持國(guó)政。”

朱翊鈞又看了一眼李贄，笑著說(shuō)道：“儒道法三家之中，朕最推崇的就是法家，其中‘不別親疏，不殊貴賤，一斷于法'的思想，是朕最為想要做到的。”

“在聽到你們泰山學(xué)派的思想之后，朕也很感興趣。”

“事實(shí)上朕也在尋找如何強(qiáng)國(guó)的方法，這也是朕創(chuàng)立內(nèi)廠的原因，朕想遍尋天下，尋找一種思想，或者一種方法，能夠讓大明富強(qiáng)興盛，百姓安居樂(lè)業(yè)。”

“何心隱做事的時(shí)候，朕很關(guān)注，希望他能成功，可惜他失敗了。”

“從何心隱的想法中，朕知道了一件事情，那就是人心向利，沒(méi)人是大公無(wú)私的，人都是趨利避害的，都是有私心的。我們可以要求大家都無(wú)私，但是并不是每個(gè)人都能做到。”

“往往在遇到事情的時(shí)候，吃虧的是無(wú)私的人。”

朱翊鈞又看了一眼李贄，笑著說(shuō)道：“有沒(méi)有覺(jué)得朕說(shuō)的很亂？其實(shí)不光是說(shuō)的亂，朕心里面也很亂。在聽說(shuō)了你的事情之后，朕就想著把你找來(lái)，一人計(jì)短，兩人計(jì)長(zhǎng)不是？”

李贄默然，朱翊鈞顯然顛覆了他對(duì)皇帝的認(rèn)知，可是他居然也被皇帝給說(shuō)亂了。

自己的確有很多的想法，又很多的主張，也反對(duì)理學(xué)，反對(duì)禮教，可是從來(lái)沒(méi)上升到一國(guó)的高度。現(xiàn)在被皇上這么一說(shuō)，李贄也覺(jué)得迷茫了起來(lái)。

“和朕說(shuō)說(shuō)，你覺(jué)得怎么辦才能滌蕩世間，才能夠使得大明富強(qiáng)興盛？”

“朕不想聽一些大而化之的東西，朕想聽具體的辦法。”

“董仲舒的大一統(tǒng)思想，開創(chuàng)了漢代的興盛，也得到了歷朝歷代的推崇。現(xiàn)在理學(xué)興盛，朕希望你也有一套自己的學(xué)說(shuō)，能夠以‘富強(qiáng)大明，造福百姓’為基礎(chǔ)的學(xué)說(shuō)。”

沉默了半晌，李贄緩緩的開口說(shuō)道：“學(xué)生雖然也想了很多，但是陛下的提問(wèn)太寬泛了，學(xué)生一時(shí)間不知如何回答。”

事實(shí)上此時(shí)的李贄還沒(méi)開始他的著述，雖然思想有了一些萌芽，但是很多主張還沒(méi)提出來(lái)。大部分也不過(guò)是稍稍有了一個(gè)概念，想讓他直接提出來(lái)，也是難為他了。

朱翊鈞看了一眼李贄，點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道：“朕準(zhǔn)備做一些嘗試，不如你去看看吧！”

朱翊鈞口中說(shuō)的，當(dāng)然就是公務(wù)員制度，對(duì)于公務(wù)員制度，朱翊鈞除了行為準(zhǔn)則，還給出了一定的思想主張。公務(wù)員的上崗培訓(xùn)是三個(gè)月，一方面是培訓(xùn)，一方面是篩選。

“你去做一個(gè)先生吧！”朱翊鈞笑著說(shuō)道：“教導(dǎo)一些學(xué)生！”

李贄一愣，還是教書嗎？

雖然他不知道教的是什么人，可是皇上費(fèi)盡心力的把自己弄到京城來(lái)，必然不會(huì)讓自己?jiǎn)渭兊娜ソ虒W(xué)生，這一點(diǎn)李贄還是能夠想的明白的。

“朕有一句話要先說(shuō)在面前，心學(xué)不是講究知行合一嗎？”

“你正好去行一下，看看能不能邊行便知，或許在經(jīng)過(guò)行之后，你就知道該怎么做了。”

李贄躬身道：“學(xué)生明白！”

朱翊鈞再一次點(diǎn)了點(diǎn)頭：“所謂繩鋸木斷，水滴石穿，這個(gè)世界上沒(méi)什么事情是一朝一夕的。傳播思想，讓人從不認(rèn)同到認(rèn)同，是需要時(shí)間的。”

“孔夫子曾經(jīng)周游列國(guó)的，但是他的思想也沒(méi)有被人接受。”

“不過(guò)孔夫子有弟子，三千弟子，七十二賢人，朕覺(jué)得你可以學(xué)學(xué)他。這一次過(guò)去，你可以試著收些學(xué)生，一種思想的完善，是需要傳承的。”

李贄再一次躬身道：“學(xué)生明白！”

交談的差不多了，李贄便離開了皇宮，朱翊鈞則有些意興闌珊。

事實(shí)上朱翊鈞看出來(lái)了，李贄有些想法，但是自己前面說(shuō)的東西，比李贄的想法還要激進(jìn)。比如關(guān)于人人生而平等的論述，關(guān)于法家的論述，李贄有些接受不了了。

或許此時(shí)的李贄還沒(méi)有到學(xué)術(shù)和思想大成的時(shí)候，即便是大成，李贄的思想也和后世相去甚遠(yuǎn)。

只不過(guò)朱翊鈞實(shí)在是找不到好的學(xué)說(shuō)，或者思想了，在這個(gè)時(shí)代，最具有前瞻性思想的就是心學(xué)的泰州學(xué)派。想要制造，或者改造出一個(gè)符合自己要求的思想，那么也只有他們最合適了。

比如這一次招收的公務(wù)員，朱翊鈞對(duì)他們寄予厚望，這些人就是自己的班底啊！

從一個(gè)縣開始，拓展到一個(gè)府，然后在拓展到一個(gè)省，最后拓展到全國(guó)。當(dāng)以公務(wù)員體制取代現(xiàn)行的官員體制，國(guó)家的整個(gè)整體就算是徹底改革完成了。

這個(gè)過(guò)程注定是艱辛的，注定是漫長(zhǎng)的，不過(guò)朱翊鈞不會(huì)放棄，十年不行就二十年，二十年不行就三十年，早晚有完成的那一天。

朱翊鈞也明白，規(guī)定和制度是一方面，思想也是很重要的一方面，這也是為什么朱翊鈞要選擇李贄的原因。對(duì)于新招收公務(wù)員來(lái)說(shuō)，李贄也算是一個(gè)考驗(yàn)。

能夠接受李贄思想的人，他們才能夠接受自己的思想啊！